が、何(hé )時の間に(🤑)か、(⛳)その生命(mì(🥜)ng )のもと(😖)でのやうな(🏨)土地が、「(🌕)地主」(🚙)といふものに渡(💕)つてゐた。父(fù )親(qīn )は、ことに、(🐛)死(sǐ )ぬ前、そのことばかり(❗)を口にし(🐵)て、グヂ(🎊)つてゐ(🐗)た。源吉は、それを(🚞)き(🚖)く度に、子供な(🖇)がら(🎑)、父親の(🕺)氣持が分(😣)ると思つた。源(yuán )吉が地(🔭)主(🎍)の足にかじりついたのは、さ(📖)う無意(yì(🤞) )味な理由(🍪)(yóu )からではなかつた。「畑は百(bǎi )姓のものでなければならない。」さう文(📂)字通(tō(🕸)ng )りはつきりではなく(🔛)て(🗯)も、(🏃)こ(🕛)のことは、(👯)源吉(🎇)は十一、二の時から、父親(qīn )の長い經驗と一緒に(😰)考へて(🚘)きて(🏓)ゐた。
差配が今年(🐀)度(🌑)分の小作(♏)料の(🍏)こ(🍆)とで、村(cūn )に(👖)やつて(📯)きて、村の重だつた――(🏄)小金(jīn )を(😽)ため(🛥)てゐ(✋)る丸山(✖)の家にゐること(🛢)が(🏩)分つたの(🎈)で、(🌭)「幹(gàn )部(bù(⏳) )」(🚾)の一番(🕗)若い(🛺)元氣(🍈)のいゝ(💈)石山が、校長(zhǎ(🏮)ng )先(xiān )生(🦗)の入智(zhì )慧で作りあ(🥦)げた(🍹)恐(kǒng )ろ(🌋)しく漢(hàn )字(🎀)(zì )の多い、石(🤪)(shí(🧕) )山自身にさへ、さう(🗄)は(🔌)つ(💸)きり文(wé(🛳)n )句も意味も分(fèn )らない「陳述書」を(🐇)もつて、(🍠)出掛け(✍)て行(háng )つた(👔)。
あとで、母はとう(📊)/\(🆗)その(🚘)晩(💯)のことを云ふと、
だが、巡査(🍬)と(🗝)は! (🍱)百姓は巡(xún )査にはな(🎦)れてゐなかつた(🌽)。文字通(🏜)(tōng )りだじ/\になつ(🕟)て、何(hé )が何(🍊)(hé )や(💳)ら(🎑)分(🌸)(fèn )らずにゐるうちに、(📍)手(shǒu )もな(🗒)く巡査に兩側を(♒)守(🕜)られて(🗼)、十(🥛)(shí )三(sān )人の百(bǎi )姓(🦀)は警察に連れられて行(háng )つた。警(📽)察に(🧛)は幹(🚫)部(bù )の百姓も(😙)連(🌁)れて來(lái )ら(🎂)れ(🍹)てゐた。地(dì )主が皆(🐎)の(🈯)入つ(🔀)てくる(🕐)のを見ると、椅子に坐つたま(🆖)ゝ、(🏮)大聲(shēng )で(🛡)笑ひ出した。そ(👩)の夜(👬)まで(🗽)皆は、(🥥)ブル/\(🐺)震(zhè(🔡)n )ひ(🚸)ながら、(🥚)駐在所の後の小さい(🙎)室に押(🕷)しこめられて(🎷)ゐた。巡査が(🔹)三人(rén )もついてゐるので、お互(🐝)が(🦈)一言(🤢)も(🏐)話すことが出(💇)來(lái )な(🤝)かつた。表からは、何頭もの馬のいなゝ(😂)き(⛽)や足がきが聞えてくること(⏫)があつた。皆は兩腕をは(🤲)すがひに深く懷(huái )につツこ(♐)んで(➕)、顎を(🚨)胸(⛏)にうづめ、鷺のやうに交る/\片足で立つて、片(🏞)(piàn )足は他の片(👼)足の脛(jì(🍋)ng )や股にくつつけ(🎪)、寒さのために爪先(📞)などが感覺(jiào )のなくなるのを防(👹)いだりした。
「俺(✡)アそつたら(👈)こと(🤤)なら、やめ(🌌)たらえ(♿)ゝと思ふんだ。」と半分泣(🛤)聲(shēng )を出し(🦉)て云(yún )つた。
母親(qīn )が眼をさまして、一寸(🐅)枕から顏をあ(🌑)げ(🌫)て(⏯)、こつちを見(jià(💧)n )ながら云つた(🏸)。源吉(jí )は(♟)火(🚶)も、(🏑)も(💎)う燃(🍐)(rán )え殘り(🈶)しかな(🕘)くて、自分(🧠)が寒くなつてゐ(🧞)たのに氣(🌸)(qì )付い(🐧)た。
晩に飯を(🎙)食(shí )つてゐたと(👿)き(🛁)、
(🚄)由(🎙)は、火に(🤬)足をたてたま(✉)ゝ、(🦑)母親(qī(👡)n )と(🔕)兄とを、見てゐた。何んの(🥎)ことを話(💣)し(🍣)合つてゐるのか分(fèn )らな(❗)かつ(😒)た。
「何處さ行(🏘)(háng )えつてる?」
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