それで、――それで百(bǎi )姓(xìng )達が(🐏)、(🌏)やうやく、殺氣立(🏗)つ(🔥)てきた「や(🌌)うに(💢)見え(🕐)た(👓)」。自(zì )然(🚁)(rá(🥌)n )、(🗿)そして(🖼)幹部(bù )から、その(🥫)氣勢が、だん(🐊)/\(🚍)一人々々(🗡)と、(🤜)傳つて行つ(🎃)た。誰(shuí )も何(🔶)んとも(🐎)云はなくても(📢)、石(👨)山の家に、成(chéng )行(háng )きを知る(😦)た(🚷)め(🍣)に(🛵)、百姓(➡)が(🌔)わざ/\出(🦈)(chū )掛(guà )けて(👍)くるものも(🦋)出(🏊)(chū(🦎) )來てきた。無口な(🙆)百姓も、口(🚦)少(shǎ(🥢)o )なではあるが、苛立(🐤)つた調子で、ムツツリ/\(🔎)ものを云つて行(🐲)つた(🙄)。
源吉が歸(⤵)らうと、(📷)外(wài )套(🚕)に手を通し(🙆)てゐると(🙂)、(🈚)先(🖖)生の子供(gòng )が出てきて、(📴)源吉(📰)に是非遊んでゆけと、(🐤)着かけ(🏟)てゐる外(👒)套(tào )をひ(🚚)つ(😂)ぱつて、居(🤱)間の方へ連れて行つた。仕方(💆)なしに源(yuán )吉は、しば(📣)ら(🎯)くの間(🛅)、子(zǐ(💴) )供の相手になつてゐた。源吉(jí )は(🐵)何時も他(💰)愛なく子供(👹)相(xiàng )手(shǒu )に遊ぶの(🎹)で、好(⏪)きがられて(🔷)ゐた。が(👞)、源(👫)吉はその、子供達(dá )に好きがられ(🌳)る(👀)、何(hé )んとも云(yún )はれない大(🐦)まかな、無(💹)(wú(😕) )心な(⛵)氣持(🐰)が、ちつ(🐚)と(🚀)も出なかつ(📚)た。源吉は何處かイラ/\して、じつとしてゐられ(🎭)なか(🏾)つた。好加(jiā(🏛) )減(jiǎn )にして出(🌇)てきた。外(wài )へ(♿)行かうと(🍞)して(👲)、教室(shì )の戸(🍷)をあけ(🔙)ると、殘つた四、五(wǔ )人が(🥜)相談(🔉)をして(🚒)ゐた。
「何んだベラ棒(bàng )奴! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉拂(✒)つた百姓が又(yòu )身體をヨロめか(📨)して、壇に上(shàng )つ(🚆)てきた。「何云つてるんだ(🤜)い。老ボレ。そつたらごど(🎅)で俺だ(🚻)ち(🌜)の貧乏(fá )どうしてくれるん(🍻)だい(📿)。」(🚃)
(🥓)顏を見知つてゐた(🚶)踏切(qiē(🛰) )番が、柄(bǐng )に卷い(🔽)た(🔂)白旗をもつて、出(chū )てきた。
一人々々(🗡)、そこから呼(hū(📕) )び(🚁)出(📎)さ(🏏)れて(😏)、取調べられ(🐲)た。ドアー越しに、(🗞)ピシリ/\(🥕)と(🛎)平(píng )手(💢)でなぐりつけ(🍾)る音(🔼)(yīn )や、大きな身體(🚏)(tǐ(🚟) )がどつかへ(🚼)投げられ(🔅)た(🈲)や(✉)うな、(🍐)肉が直(🛤)接ぢかにぶち當(✂)る變に鈍い(💘)、音が、はつ(🐨)きり(💖)聞え(🥔)てき(🙅)た(👜)。低くう(🍈)なる(🕜)の(🆕)や、鼠でもふみつ(🤳)けられた(😥)やう(🐬)な叫聲なども(📝)聞(wén )えた。その(⬛)度(🏴)(dù )に、皆は思はず息をのん(👣)だ。だが、然したゞ不安(🛑)な眼差しを、(👌)互ひに交はすこ(🌗)とし(👘)か出來なかつた(📙)。荒々(🕧)し(🧖)く戸が開(🔪)くと、よろ/\になつ(〽)た(💡)百(✴)(bǎi )姓が、つ(🔮)ツ(🚤)飛ばされる(🍱)やうに、のめつ(✍)て入(🔢)つ(📕)てき(🌥)た。
家の中にとぢこめられ(➡)て(🔪)、食ひ物(♑)(wù(🌒) )のなく(👡)なつ(🏿)た百(bǎi )姓(xìng )が停車(🏬)場(chǎ(🚉)ng )の(🕴)ある町(🌥)に、買ひ物にゆく、馬の鈴が聞えた。その、(📥)リン/\とした鈴がそのまゝで凍えてゐるや(🕔)うな空氣に、ひ(🐜)ゞき(🐘)返(🤖)(fǎn )つ(🚠)て、しばらく、――餘(📣)程(👌)(chéng )遠(🐄)く(😤)へ行くまで(🦄)聞(wén )えてゐた(🤥)。そしてそ(🎲)の馬橇(qiāo )が雪の、茫(🥂)(máng )漠とした野(⏺)原を(📵)、曲(📤)りくねつて、一散にかけて行(háng )くのが(🚉)見えた。
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