「じゃ、(👽)東京から(🙎)いらっし(🍵)たんじゃないんですか。」(📜)
「この洞窟(👕)の(😈)中(〰)(zhōng )に、了海といわるる(🆘)御(🌧)出家(🏅)がお(🧗)わすそうじゃが(🔺)、それに相(xiàng )違ない(🍌)か」
「(💉)いやそ(⬇)うでもあ(🔞)りません。」(💮)そう(🚁)云い(🎁)な(😁)がら、青(qīng )年は力(👟)無さそうに口を緘つ(🦊)ぐんだ。簡単(🚜)に言葉では、現わされない原因が(📑)、存在することを暗(🌟)示(🗑)するかの(🛥)よ(🥔)うに。
「東京(✋)です。」青年は(🔭)振り向きもしないで(🉑)答えた。
が、翌(🥊)年にな(🐣)って、里(🚲)(lǐ(🐰) )人たちが、工事の(🍈)進み(🐬)方を測(🌸)(cè(➕) )った時(shí )、そ(🌓)れがまだ絶(jué )壁の四分(📙)の一(💡)にも達(🦎)していない(🙋)のを発見する(🐎)と、里(🌃)人たちは再び落胆疑(❇)惑の声(😲)をもら(🧡)し(🤗)た。
しかし、市九郎(láng )は、洞(dòng )窟の中に端(🍛)座(🐾)して(🐅)からもはや十年(🥌)に(👀)も余る間(jiān )、暗(àn )澹た(💙)る冷たい石の上(shàng )に座り続(xù )けていたために、顔は色蒼ざめ双(🛸)の目が(🤯)窪(wā )ん(🤐)で、肉は落ち骨あらわれ、この世に生ける人とも(🕝)見(jiàn )えなか(📆)っ(🤾)た。が、(🏈)市九郎の心に(🧛)は(🕝)不(bú )退転の勇猛心がしき(🆓)り(💍)に燃え盛って、ただ(🚪)一念に穿(🚇)ち(📙)進(⛴)(jìn )むほかは、(🗾)何物も(🕳)なか(🏑)った。一分で(🛎)も(🗾)一寸(cùn )で(⬜)も(🔠)、岸(🎥)(àn )壁の(💊)削り取られるご(🉑)とに、彼(👊)は歓(huān )喜の声を揚げた。
青(qīng )年は、何(hé )か答(😇)(dá(🥓) )えようとし(🤕)て、口を動かした(🏜)。が、言(🖐)葉の代り(🍝)に出たものは、先刻さ(🤱)っき(⛽)の吐血の名(míng )残りらしい少(🔔)量の(🧠)血(xuè(🏆) )で(😓)あった(✨)。
「東(dōng )京です。」青(⬜)年(🕗)は振り向きもしないで答えた。
実(shí(🙇) )之(zhī )助は、この半(🛥)(bàn )死の老(🕳)僧に接し(🐷)て(😃)いると(⛓)、親の(✏)敵か(🙊)たきに対し(🎢)て懐(huái )いていた憎しみ(🎥)が、いつの間にか(🔌)、消え失(🧞)せ(🔹)ているのを覚えた。敵(dí )は、(💼)父を殺(🔈)した(🌲)罪(zuì(🤮) )の懺(🍉)悔に、身心(🖊)を粉(fěn )に(✳)砕(suì )いて、(😅)半(😪)生を(🦊)苦しみ抜いている。しかも、自分(fèn )が一度(🤨)名(míng )乗(ché(🥪)ng )りか(💍)けると、(😾)唯(wéi )々い(👋)いとして命を捨(shě )てよ(😸)うとし(🎨)てい(⏰)るの(🚉)である。かかる半死(sǐ(🌜) )の老(lǎo )僧の(✍)命(👴)を取ることが、なんの復(🎊)讐(chóu )で(🍦)ある(🐟)か(🐨)と、実之(💈)(zhī(➕) )助(🙀)は考(kǎo )えたのである。が(🚬)、しか(🐤)しこの敵を打たざる限りは、多年の放(💗)浪(🍬)を切(qiē )り上げて、江(🚄)戸へ帰(😧)るべき(🏛)よすが(🐮)はな(🤛)か(🕞)っ(🚙)た。まし(⌛)て家名の再興などは、思(💲)いも及ばぬ(♍)こと(🈁)であっ(🐞)たのである。実之助は、(🚟)憎悪(è(🎷) )よ(💹)りも(🐗)、(🚟)むしろ(🏳)打算(suàn )の(🐛)心か(💞)らこの老(👍)僧の命を(🥔)縮(☕)めようかと思(sī(🛍) )った(📉)。が、激(jī )しい燃ゆるが(⏪)ごとき憎(zēng )悪を感ぜずし(🍿)て、(🐠)打算(suàn )か(🗑)ら人間を(🅾)殺すことは(👶)、実之助にとって(🖐)忍びがたいこ(✖)と(💩)であった。彼(🈹)は、消えかかろうとす(🔖)る(🕝)憎(zēng )悪(🚙)の心を励ましながら(🍈)、打(💴)ち甲斐なき敵(🚸)を打とうとしたの(🙅)である。
「じゃ、高等学校は(😣)丁度僕と入れ(❇)換わりです(✖)。お顔(🕳)を覚(jiào )えて(😘)いないのも無理(🏢)(lǐ )はありません(🈚)。」(👌)そう云いなが(👖)ら、信一(🌑)(yī )郎はポケッ(💺)トから(😃)紙入を出(chū(🧠) )して、名(🙈)(mí(🔙)ng )刺(cì )を相手(shǒu )に手(shǒ(😉)u )交(🐲)した。
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