大(dà )河は第(dì )五室の(😕)列の一番うし(🏟)ろにすわって(🤚)いた。しか(🛺)し、(🧐)た(❤)だ静(🎵)かに瞑目(🛫)めいもく(⬅)しているだけ(👺)で、その顔からは(🌰)、か(🕴)れ(🏀)の気持(✌)ちがどう動(dòng )い(🏚)ているか(✝)は、すこしも(🌏)う(📝)かがえなかっ(🌝)た(🙋)。
「ええ、それはぼくに(🆗)もわ(😛)かります(🔘)。しかし、その(🏒)ために、大河君がぬれ衣ぎぬをきなけ(🚝)ればな(🎓)らないと(🤑)い(♑)う道理はない(💕)で(👺)しょう。ぼくとしては、そ(🚕)れがたまらないほど心苦しいんです。」
次郎は(🗃)大河の横顔を見つめて、ちょっとの(🌃)間(jiān )だまり(🙅)こんでいたが、ふと(🗾)、何か思(🌜)いついた(🚗)よ(🈸)うに、
ただ(🏸)、組(☕)織(🔴)に関(wān )することで、室(shì )編成(🍴)のほかに(🏉)、生活内容の面から、いろ(🚌)いろの部が設(🤮)けてあり、全員(yuán )が期間中に(🔆)、一度(dù )はど(📋)の(🐻)部の仕事も(☕)体(tǐ )験するという(🚏)仕(shì )組みになっていたので、(💵)その運営(yíng )の方(fāng )法や、人員の割(🐔)り当てなどについて、いろいろの(🉐)質問が(⚽)出(chū )、(🍟)その説明に大部(🌯)分の時(shí(😸) )間が(🎴)つい(🍜)やされたのであった。
越前永平(📜)寺(💇)(sì )えちぜんえいへいじに奕堂(táng )え(🐋)きど(🌄)うという名高(🤫)い(🐬)和尚お(🔦)しょう(🥏)が(🉑)いたが、ある(🌘)朝、(🎖)し(🌉)ずかに眼(🔅)(yǎn )をとじて、鐘楼(ló(🏆)u )しょうろうから(💌)きこえて(🍰)来る鐘(😷)かね(🕰)の音(✈)(yīn )ねに耳(ěr )をすまして(🎉)いた。和尚(🔎)は、今朝の鐘(zhōng )の音(😔)には、(🌇)いつもに(🚊)ない(🚺)深いひびきが(🚠)こもっ(🔜)ているよ(⏪)うな気がし(⛏)たので(🤗)あ(🥀)る。
と(👵)、み(🔟)ん(💿)なにきこえ(♋)るよ(🧟)うな声で言いながら(🍼)、教(jiā(⭕)o )壇きょうだんをお(😃)り(🍖)て(🦗)かれ(📔)の(⏩)ほうに近(jìn )づい(🙍)て来た塾生があった。飯島である(🐮)。次郎は(🥒)思わず苦笑した。何(🐎)かむかむか(📃)する(👽)ものが、胸の底からこ(🔆)みあげて(💅)来る(💔)ような気持ちだった。しかし(🔵)、かれはしいて自分をおちつけ、(📍)
飯島は、(🐣)そう(🎏)言うと、いかに(♐)もあわてたように、(😻)あたふた(💽)と廊(láng )下に(💹)足音をた(🥈)てて去っ(⛹)た(🎩)。
そ(🕡)れは第二の笞だった(🧢)。しか(🆕)も、第一の笞よりはるかにきびしい笞(⭕)だった(👬)。
大河(hé )は(🖖)、(🔻)それでも同(🔓)(tó(📻)ng )じ調子で打ちつづけ(😝)なが(🛩)ら、(⏱)
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