オフ ショルダー エロ 動画10

A己の前途は全く真暗だ(🏓)。己は此の先(♋)どんな(🌸)キッカケで、どん(🌹)な(👏)恐ろしい(😙)人間(🔵)になる(🦖)か分(🉐)らない。

A　紙と(🌻)云う(🛣)も(🌁)の(💢)は(🕵)支(🏟)那人の発明であると聞(✊)くが、(📬)われ／＼は西洋(🍹)紙に対すると、単なる実(😂)用品(🗒)と云う以外に何の感じも(✳)起らないけれども、唐(🈶)紙や和(📡)紙の肌(💹)理き(🍸)めを見る(🔢)と、そ(🔅)こに一種の(🗄)温(🆘)かみを感じ、心(🕳)が落ち着く(🍍)ように(🈚)なる。同じ白いの(🎬)でも(📢)、西(🔟)洋紙の白さ(🎭)と奉書や白(🙀)唐紙の(📍)白さ(🤱)と(🙆)は(📟)違う(🚞)。西洋(🛶)紙の肌は(🏥)光線を撥ね返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪(😒)の面のように、ふっ(🌈)くらと光線を中へ吸い取る。そうし(🧗)て手ざわりがし(😠)なやかで(💚)あり、折っ(🤭)ても畳んでも音を立てない。それは木(🕜)の葉に触れているのと同じように物(🛥)静かで、しっ(🐏)と(🃏)り(❣)し(🔐)てい(🌗)る。ぜんた(🚑)いわれ(🐫)／＼は(🐿)、ピ(🐃)カピカ光る(🏔)ものを見ると心が落ち着か(📩)ないの(🏨)で(🦎)ある。西洋人は食(⏸)器など(🎢)に(😡)も銀や(🤴)鋼(📴)鉄やニッケル製のものを用いて、ピカ(👅)ピカ(⬛)光る(💅)様に研みがき立てる(🌜)が、われ(💔)／＼はあゝ云う風に光るも(🤴)のを嫌(🍋)う。わ(🍍)れ／＼(🧒)の(🕗)方で(😑)も、(🚸)湯沸しや、(🏯)杯や、(🥅)銚子等に(🌨)銀製(🌮)のも(🐭)のを用いる(🗡)ことはあるけれども(😬)、あゝ云う風(📏)に研き立てない。却って表面の光りが消え(💄)て、時代が(🍧)つ(🥤)き、(⛏)黒(💊)く焼けて(🐂)来(💫)るのを(📭)喜ぶ(🕤)の(🆚)であって、心得(😍)の(🏿)ない下(⛳)女な(🕰)どが、折角さびの(🕊)乗って来(🔷)た銀(🈷)の器をピカピカに研いたりして(🕡)、主人に(👕)叱ら(😃)れる(💂)こと(🕞)があ(💓)るのは(🕣)、何(📁)処の家庭でも起(😇)る事(🔼)件である。近来(🖖)、支那料(🕷)理の食器は一(🧐)般に錫製(📏)のものが(🔪)使われ(📝)ているが、恐ら(😿)く支(🏊)那人は(🍹)あれ(🌵)が古(🥦)色を帯(😯)びて(💩)来るのを愛す(👈)るの(🍌)で(🥃)あろう。新しい時はアル(🧕)ミニューム(🤐)に(📤)似た、あま(🔘)り(🏻)感じのいゝものではないが、支那人が使(🤓)うとあ(🐷)ゝ云(🚐)う風(🏜)に時代をつけ、雅味のあ(🐨)るものに(🖊)し(🏃)て(☔)しまわ(🌎)な(👜)ければ承知し(🦐)ない。そ(🚔)してあの表面に詩の文句などが彫(🥪)ってある(😕)のも(🧛)、(💖)肌が(🥢)黒ず(😵)んで来(😒)るに従い(😦)、しっ(🕯)くり(🏖)と(〰)似合う(🥡)よう(🍬)になる。つま(🏴)り(🕠)支(😧)那人の手に(🍿)か(🌦)ゝ(🏙)ると、(🚽)薄(🥛)ッぺらでピカピカする錫と云う(🐬)軽(📩)金(🏅)属(👤)が、朱(🚱)泥のように深みの(🍞)ある、沈んだ、重(👶)々しいものになるの(😃)である。支那人はまた玉ぎょ(💍)くと云う石(🙉)を愛するが、あの(🛳)、妙に薄濁りのし(🈯)た、(🙇)幾百年(🎨)もの古い(🔞)空気(👢)が一つに凝(👊)結(🦆)したよ(🕶)うな(🤺)、奥の奥の方までどろんとした鈍(🏌)い光りを含む石のかたまりに魅力(👡)を感ずるのは(🌬)、(📭)わ(👿)れ／＼東洋人(📀)だけでは(🎵)ないであろうか。ル(🚲)ビ(🚭)ーやエ(⚡)メラルドのような(😓)色(😸)彩があるのでもなけ(💯)れば(💀)、金剛石のような輝(🤓)きがあるの(😰)でもな(🚹)いあゝ云う石の何処に愛着(📷)を(🏍)覚えるのか、私たちにもよく分(😊)らない(🏐)が、しかしあの(🤛)どん(㊗)よ(💿)りした肌を(📞)見ると、いかに(📤)も支那の石ら(🌓)しい(㊗)気がし、(☝)長い過去を持つ支那文明の滓お(🗽)りがあの厚みのある濁りの中に(⛏)堆積している(🙎)よう(👂)に思われ、(🏢)支那人(💟)があゝ云う色沢や物質(🛏)を(🔤)嗜好する(🌮)の(🔥)に不(😨)思(⛅)議は(🏧)な(📴)い(🍟)と云(💜)うことだけは、(👔)頷ける。水晶などにしても、近(🧀)頃は(🚝)智利チ(⬅)リから沢山輸入されるが(🏺)、(📅)日(🧕)本の水晶に比べると(🥌)、智利チリのはあまりきれ(✨)いに(🍬)透きとおり過ぎている。昔か(💅)らある甲州産(🗨)の水晶と(💧)云うものは、透明の(📗)中にも、全体にほん(🚠)の(🌥)りとした曇りがあって、もっ(❇)と(🅾)重々(😒)しい感じ(👱)がす(🥉)るし、草入り水晶などと云(🥒)って、(⛲)奥の方に不透明な固形物の混入しているの(🌪)を、寧ろわれ／＼は喜(😡)ぶのである。ガラスでさえも、支那(🗞)人の手(🔌)に成った乾(🏂)隆グ(🔔)ラスと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎ(👊)ょ(🛸)くか瑪(🏝)瑙めのうに近い(🤖)ではな(🎓)いか。玻璃を製造する術(🌓)は早くから東(💕)洋にも知られてい(🥂)ながら、それが西(💔)洋のように発達せずに終り、陶器の方が進歩したのは、よほど(🥜)われ(💬)／(🗄)＼(🔒)の国(🐅)民(👋)性に関係す(🍵)る所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが(🐮)嫌いと云う訳では(🕐)な(🧥)いが、(🚪)浅く冴えたものよりも、沈んだ翳かげりの(🐁)あ(🎎)る(📒)も(🕜)のを(🖤)好む。それは天然の石(📫)で(💒)あろうと(🔐)、人工の器物(💂)で(🏃)あろうと、必(🙎)ず(🏐)時代のつやを連想させるような(🐸)、濁り(🖇)を(😲)帯びた光り(🧀)なのであ(🚔)る。尤も時代のつやなどと云うとよく(🤷)聞えるが、実を(🌖)云(📽)えば手垢の(⛵)光(📦)りである。支那に(🕚)「手沢」と(🧙)云う(🕜)言葉があ(⏪)り、日(🎺)本に(🖥)「なれ」と云う言葉があるのは、(🎠)長い(🆑)年月の間(📂)に、人の手が触(👬)っ(🌏)て、一(🔽)つ所をつ(🕳)る(😾)／＼撫(⚓)でているうちに、自然と(😵)脂が沁み(🎋)込ん(🌕)で来るようになる、そ(🕹)のつやを云(🍴)うのだろう(📝)から(👭)、云い換えれば手垢に違い(🔳)ない(🐋)。して見れ(🌰)ば、(🐣)「風流(🎀)は寒き(📢)もの」(🥕)であると同時に、「むさ(🌒)きものなり」(🕉)と云う(💭)警句(🅰)も成り(👜)立つ。と(💆)にかくわれ／(🔲)＼の喜(🌥)ぶ「雅致」(🔨)と云うも(📏)のの中には(🤗)幾分の(🐋)不潔、(🧞)か(🍕)つ非衛(🦈)生的分子があることは否まれない。西洋人は垢を根こそぎ(🆖)発き立て(🎄)て取り(😇)除こ(🕚)うと(🌟)するのに(🔔)反し、東洋人(👤)はそれを大切に保存して、その(⛪)まゝ美化する、と、まあ(🏖)負け惜しみ(🍍)を云え(🍿)ば云うところだが、(🤢)因果な(🤯)こと(📷)に、われ／＼は人間の垢や(👧)油煙や風雨のよごれ(📥)が附い(👂)たもの(🌄)、乃(🎦)至はそ(🥕)れ(🌤)を想い出させる(🗼)よ(🐉)うな色あいや光(💜)沢を愛し、そう(💃)云(⭐)う(😆)建物(❣)や器(🐞)物の(🚋)中に(🚉)住(🔷)んでいると、奇(📊)妙に心が和やい(🥈)で来(💋)、神(🧕)経が安(🛎)ま(🚲)る。それで私はいつも思(🕛)うのだが(⛸)、病院の壁の色や(🧣)手(🔟)術服や医療機(🌥)械なん(👳)か(🎠)も、日(🐏)本人を相手にす(🐏)る以上、あゝピカピカ(🤨)す(🥂)るものや真っ白なものばかり並べないで、(🔐)もう(✍)少(😨)し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か何(🥅)か(🔳)で、日(🔶)本座(🖱)敷の畳の上に(⛰)臥ね(🌎)な(😬)がら治療を(🛀)受(💜)け(⛳)るのであっ(🕓)たら、(🍲)患者(🎒)の興奮が静ま(🏦)ること(🐧)は確かである(🖊)。われ(⬆)／＼(🛢)が歯医者へ行くのを嫌うのは(🧣)、一つにはがり(🤲)／＼と云う音響に(🏣)も因(🌤)るが、(💖)一つにはガラ(💎)スや(💇)金属製(👆)のピカピカする(🍅)物が(🐠)多過(💵)ぎるので、(💆)それに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった(🐡)時(🕥)分、最新式の設(🌟)備(😭)を誇る(♓)アメリ(😜)カ帰(🌆)りの歯医者(🍣)と聞くと、却って恐毛をふるっ(🔋)た(💼)ものだ(🍡)った。そして田舎の(🔦)小都会などに(🍈)ある、昔(🥨)風の日本家屋に手術室を設(⤵)けた、(🏬)時代後(🛌)れのしたような歯(🛺)医者の所へ好(🍑)んで出かけた。そうかと云って(🖌)、古色を帯(🚬)びた医療機械な(👐)んかも困るこ(🌻)とは(🦇)困るが、もし近代の医(🌕)術(🔅)が日本で成(🖌)長したの(🥜)であったら、病人を扱う設(🥐)備や機械も、何とか日本座敷に調和するように考案さ(🖊)れていたであろう。これもわれ／＼が(✝)借(🧜)り物のために損をして(🎻)いる(🐇)一つの例で(🚦)ある。

A雪子(🏮)は(🍫)又し(🚶)ても他(📊)人事ひとごと(🎀)のように可笑おかしが(🕗)りながら、

A「今朝でござい(⛱)ます(🍚)。…(💀)……」

Aと、次には(🔺)Ｋ(🛑)が無(🌀)闇むやみと感(💆)心し(👲)たように首(🈶)をひねって、

A「ええ、お家のほうへ電話して(🕶)ほうぼう案内す(👊)る(🏁)ように言いつけようとおっし(🔷)ゃった(🐭)の(👰)ですが、私(💊)は断(🆙)りました(👖)。」(😬)