一、万(🧚)石(♍)まんごく以上の面々ならびに交(😮)代(dài )寄合こうたいよ(🔷)りあい、(⬆)参覲(jìn )の年割(gē )ねん(🍋)わり御(🧣)猶予成(🔓)し下され候そう(🕛)ろう旨むね、去々(🥌)戌年いぬどし仰せ出いだされ(🥏)候(💂)ところ、深き(🧑)思おぼし(🐹)召(👆)しも(🐖)あらせられ候(hòu )につき、向後こ(💮)う(🐌)ごは前(qiá(🚌)n )々まえ(🛶)まえお(📎)定めの割(👂)合(🎧)に相心得(dé )あ(🕤)いここ(🏂)ろえ、(🎩)参覲交(👖)代これあるべき(🏃)旨、(😹)仰せ出さる(🌪)。
「そ(♓)の方(🎴)は天誅てんちゅ(🎣)うに(✒)連(🛏)れて(🍺)行くから(⏹)、そ(🕉)う心(🦊)得るがいい。」
二、間(📖)道に修(xiū )繕を加うるこ(🛷)と。
この真木(mù )和(hé )泉の死に(🖱)ついて(🌿)、(📤)景(jǐng )蔵(🏊)の所感もその手紙の(📐)中に書(😺)き添(💲)えてある。尊王(💙)と攘(💻)夷(🧟)との一致(zhì )結合(hé )をねらい、それによって世態の変革を促(cù )そ(🔌)うとした安政(zhè(😂)ng )以来(🐭)の(🔃)志士(🚦)の運動は、事(👫)実におい(🗾)てそ(🕑)の(🥞)中心の人物を失った(🥪)とも言っ(💾)てある(🛤)。平田門(🤶)人としての自分(👼)らは――ことに後進(jìn )な自(zì )分らは、彼(🐙)(bǐ )真木(🏏)和泉(🤾)(quá(💁)n )が生涯(💢)(yá )しょうがいを(🌸)振り(🕣)返って(💀)見て、(⏱)もっと自分らの進路を(🚔)見さだむべき時に到達したと言(yá(🍌)n )って(👔)ある(😚)。
耕(😝)雲斎は砥沢(🚐)口(⛺)(kǒu )とざわぐちまで進出した本陣(zhèn )にいた。それとばかり采配さいはいを振り、自ら(🤜)陣(zhèn )太鼓を(✌)打(dǎ )ち鳴らして、最(🛏)(zuì )後の(🎊)突撃に(😋)移(🉑)(yí )った。あた(🌒)りはもう暗い。諏(⛏)訪(🈯)方で(📘)はすでに浮(😡)き腰(👷)になるもの(🛠)、後方の(🧘)退路を危(wēi )ぶむものが(🧢)続出(chū )した(🦐)。その(🛋)時はまだまだ諏(zhōu )訪(fǎng )勢の(🍃)陣(🐧)は堅(⛓)(jiā(🙌)n )く、樋橋に踏み(🤘)とどまっ(💦)て頑強がんきょ(🎷)うに抵抗を続け(🦒)ようとする部隊(duì )もあ(➕)ったが、崩(🛏)(bēng )く(🐝)ずれ(🍟)はじめた全(quán )軍の足並み(🍱)をどうすること(🔦)もで(💄)きなかった。もはや松(😭)本方(fāng )もさ(💕)ん(🔠)ざ(🍈)ん(👶)に(😘)見(jià(😮)n )える(🏬)というふうで、早く退(tuì )こうとする(🏂)ものが続(xù )き(🐄)に続いた。
物頭(🥕)(tóu )は樋(🏵)橋といは(♉)しに(🐚)いた(🔡)。五(wǔ )、六(🍷)百人からの人(🍃)足を指揮して、(🤲)雨中(zhō(😸)ng )の防禦工事を急いでい(🏈)た。そこへ松本勢(🆔)が追(🌘)い追いと(😎)峠(🌆)か(😍)ら到着(💢)した。物頭(🌀)(tóu )は樋(tōng )橋(🈁)下(xià )の民(mín )家を三(🦐)(sā(🧙)n )軒ほど(🛥)貸し渡して松本勢の宿泊にあて(🔞)た。松本(bě(🐚)n )方(fāng )の持参(🤬)した大砲(🏫)は百目(🎦)玉筒二挺ちょう、小(🤵)銃五十挺(tǐng )ほ(👞)どだ。物頭の(⛩)計(jì(🥧) )ら(🔙)いで、松本(běn )方三(sān )百五十人(rén )への(🕶)一(🎦)度分の弁(✨)当、白(📖)米三俵(biào )、味(🤙)(wèi )噌みそ二樽たる、漬つけ物(🚋)一(yī )樽(zūn )、それに(🔇)酒二樽(zūn )を(😡)贈った。
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