次郎は(💡)、すぐに(🛅)は、その意味がのみこめ(🤕)な(🐖)い(🏒)で、きょとんとしていた(🏎)。すると、先生(shēng )は、
掃除(💾)がすっ(👯)かりすみ、洗面(⛸)その他を終(🚠)わると(🌩)、みんなは広間(jiān )に集まって(🍣)朝(cháo )の行事をやること(🚁)に(⬛)なったが(🕚)、それ(📅)までには、起(🔋)床からたっぷり(😳)四十分(fèn )ぐら(🍗)いはかかっていた。次(🤙)郎(láng )が(🎧)、これまで毎朝(❗)、空(kōng )林庵の寝ざめに親(🍯)しんで(😬)来た雀す(⬜)ずめの第一(🔴)声がき(🎰)こえるのは、(👐)ほ(😹)ぼその時刻(kè )だ(🚜)ったのである。
「ええ、とくべつ露骨ろ(📿)こつなようです。」
掃(sǎo )除がすっかりす(⛑)み(🗂)、洗(xǐ )面その他を終わると、みん(🥝)なは広間に集(💨)まって(🤤)朝(🌧)の(🌦)行事をやる(👪)ことになった(🛐)が(🐮)、それまでには(🎪)、起床からたっぷ(🚣)り四十(shí )分ぐら(🌨)いはか(🦋)かっ(🦒)て(♿)いた。次郎が(🏴)、これまで毎朝(🐩)(cháo )、空林(😯)(lín )庵(📖)の寝ざ(📂)めに親しんで(🌓)来た雀(què(🗡) )すずめの第(🛃)一声が(🎻)きこえるの(🚎)は(🎐)、ほぼその時刻だったの(🍦)であ(🔷)る。
「(📗)ええ、それはぼく(🛹)にもわか(😷)り(😹)ます。しかし、(😗)そのために(🍂)、(🍷)大河(hé )君が(🌃)ぬれ衣(🍻)(yī )ぎぬをきなけ(🌈)ればなら(🥘)ないとい(🔻)う道(🐲)(dào )理はないでし(📼)ょう。ぼくとしては、それがたま(👣)ら(🆗)ないほ(😑)ど心(xī(💬)n )苦(kǔ )しいんです(✡)。」(📑)
(🙃)食(🌗)後に(🐡)は、みんな卓(📩)(zhuó )につ(🍓)いたまま、(👞)雑談的に(🌸)感(gǎ(📽)n )想を述べあ(🔆)ったりする時(🐾)(shí )間が(😱)設け(🔼)られて(🌾)いた。次郎は、その時間が来る(🈶)の(🧘)を(🆚)待ち(🖇)かねていた(🚱)ように立ちあがった。そして、みんなに今朝の起床の板(bǎn )木(⬜)のいきさつ(✖)を話し、最後につけ加(🖊)えた(🆕)。
「私に言わ(🛷)せる(🦊)と、そ(🚜)れは、(🎚)君(jun1 )ら(🐻)に(💫)、ほ(🥢)んとうの意味で自(🏛)分をた(🔼)いせつにする(🎸)心がないからなのだ(👥)。言いかえる(Ⓜ)と、君らには、自分(🛁)で自(zì )分をたいせつ(🎷)にする自(🎲)主性というものが(😠)まる(🤲)でな(🗳)い。さ(📻)らに言(yá(🙊)n )いかえると、君(jun1 )らは多(duō )数をた(🦃)のみ、多数のか(🚡)げにかくれて、何(hé )よりもたいせつ(🐧)な自分の(👲)良(👖)心を(💚)眠(mián )らせることに平(píng )気な人間(🔠)なの(🍟)だ。私(sī )は(❓)、現在の(🥛)日本人の大多数がもってい(🥑)る最大の(🙄)弱点を(🦒)、君(✋)らの今朝(⚾)の起(🏁)床の(🤬)様子で(🔋)まざ(🔋)まざと見せ(🔰)つけられたよ(♎)うな気がして(🛃)、全く、(🆒)暗(🚥)然あんぜんとならざる(😃)を得なかった(🦗)のだ(🔞)。―(🔙)―」
「例(lì(🏍) )によって、指導(💱)(dǎo )者がいるよ(⌛)うで(👨)す(🕙)ね。」
じょ(🐧)うだん(🏡)めかして、そんなことも(👣)いった。ゆうべ各(🥁)室で就寝(😍)前に行(✏)(háng )なわれた互選ごせ(🥇)んの結果、かれ(🎖)は(📭)第五室の(😴)室(shì )長(🐱)(zhǎng )になって(📴)いたの(👧)である(🏹)。
(🍒)しかし、(🚉)かれにとっていっそう不(🤷)安に(📭)感(gǎ(🗂)n )じられたのは(🦏)、今朝(🤧)の板木の(😌)打ち(🚽)かたについて、大河(⚡)無門が(🔗)ぬれぎぬを(🕧)着(zhe )せられ(💿)ているこ(🐜)とであった(👀)。
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