「(🎑)あ(🛴)っ、そうだ。僕はここだけにへ(😑)ばりついて(🤙)いては、いけなかったんだ(🕎)。」(🍑)
「心苦(🔬)しければ、君自(zì )身で何とか始末したらい(🆕)い(🐧)だろう。原(yuán )因は(🐤)もともと君にあるんだから。……私は、板木の音その(👦)ものを問(🗺)(wèn )題にした(🌠)だけなんだ。」
と、なま返(🈯)事を(📉)して眼(🕹)をそらした。そして(🔌)、その(🍙)まま、すぐそこを去り、塾(shú(🏼) )長(🐥)室のほうに行(🎤)った(🧞)。
「そうで(🏋)すね。」
(🎓)次郎は(🍩)愉快ゆか(🎍)いそう(😎)に笑って、事(shì(👲) )務室(shì )にはいり、すぐ掃除(🤳)そ(🧖)う(📓)じをは(🐸)じめたが、その時(🛳)に(🗄)なって(🌟)、大河(🖇)のにっと笑っ(👩)た(🖊)顔(yá )と、そのあと(🤵)で言っ(🛢)た(♏)言(🚖)葉と(🤲)が、変(biàn )に心にひっか(🧥)かりだした。
「そうで(📆)すね。」
「お(🎵)はよう(✏)ご(🍘)ざいます。」
この妙(👥)音をつきだした小(xiǎo )僧(🔌)こそ(👵)は、実(🔜)に、後年の森(🍩)田悟由(yó(👭)u )ごゆう(😠)禅師ぜ(🙆)んじだったそ(🏧)うである。
次(😠)郎(🥂)は(🖌)、すぐには、その(🈸)意味がのみこ(🛹)めな(🌕)いで、(🅾)きょとんと(🙋)し(🌲)ていた。すると、先生は(🥐)、
「(🥗)気(🏰)(qì(🍲) )がついて(💜)い(🔀)るなら、すぐそう言っ(🦈)てくれたらよかりそうな(🔪)ものだ」(🌲)と、そんな不平をもらす(😄)ものもあっ(🕵)た。また中に(🐯)は(🏝)、「(🌈)先生(🧠)(shēng )は要するに(🌟)指導者でな(🛰)くて(🈴)批評(píng )家だ」などと、し(✡)たり顔に言うものもあ(🕘)った。し(🏖)かし日が(♊)たつ(🗂)につれて、しだい(💰)に(😯)かれらの間に取りか(🗾)わされ(🥠)出(chū )した(🌟)のは、(👶)「ひ(🐁)まなようで(🥠)、いやに(⌚)忙(má(🕵)ng )いそがしい(🏾)」とか、「(⬅)し(👉)ま(♑)りが(📓)な(🌋)いようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな(🏒)気(✖)持ちを(🙋)あらわ(❇)す言葉だ(❓)った。
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