九 (🐗)耳(🏝)のいい(🛵)人
六 帰郷の日
(📬)小(🥍)諸からは関(🍦)せき(🔵)君(✴)という人がわざ(🎳)わざ東(dō(🐘)ng )京まで出(chū(🏮) )て来てく(🕯)れま(✋)して、木村先生はじめ町(dīng )の(🚝)人たち(😢)の(⛺)すすめ(⏯)を伝えてくれました。関君(jun1 )は明治(zhì(㊗) )学(xué )院の(📀)出身で、わたし(💾)とは古いなじみの間がらでし(💆)た。当時、京(jīng )都(🏥)のほうにも教師(🍓)の口はありま(🎾)したが、わたし(🕉)はいな(🐍)かに退いてもっと勉(😜)(miǎn )強し(🧟)たい(🛀)と心(🙍)を決めましたから、(🏪)報酬(chó(🌪)u )も(🚧)すくな(🚟)く骨もおれる小(xiǎ(😺)o )諸のほうの学(⛳)校を選(🚻)(xuǎn )びました。そんなわけで(👬)、翌(yì )年(🦃)の四月(yuè(🐏) )には浅(qiǎn )間の(🅱)ふもとをさし(🌜)て、いなか教(jiā(🙄)o )師(🎊)(shī )として出かけました。
吉(👥)(jí )村(cūn )のお(📁)じさんは交際の広い人でしたから、い(🕝)ろいろな客(🔐)がおじさんの家へたず(👼)ね(🥏)て(😠)きました(🍭)が(🍽)、その(🌊)中でも玄(xuán )関からはいってくる(🌟)人(ré(🚚)n )と、勝手口からはいってくる人(🥦)とありまし(🦅)た。勝手口からたずねてくる(❗)の(🍃)は、おもに内(🛢)わ(🍢)の人(🚅)か、(🙂)前(qián )だれがけに角帯(🤜)をしめた日本(bě(🦎)n )橋大伝馬(mǎ(🚠) )町(dīng )おお(🎰)で(🔗)んまち(⛏)ょうへ(🍗)んの大(🤴)店おおだな(🥊)の(🕑)若者か、芝(zhī )居の(🔏)替り目ごとに新(xīn )番付を配(✏)りに来る芝居(🕶)茶屋(🗣)(wū )の若(👤)(ruò )い衆か(🏹)、近くの河岸か(🎨)しに住(📷)む町家(jiā )のお(😲)かみさんや(🕤)娘(🥞)(niáng )などの人(🔹)たち(🙇)でし(💦)た。
「(🤼)行(🐥)徳ぎょうとく(🕑)」
もとより、(🧚)木(mù )曾(céng )山の熊(🍿)(xió(🧕)ng )くまの胆いに目をつけて(🧡)、それを(🔉)土台に製薬の業を思い立(lì(🗞) )っ(🤨)たのは(🐂)、(📈)橘翁(wēng )さ(🛳)まあってのことです。しかし、(🐤)姉の(💁)家の薬(🌶)をこ(☔)れま(🏡)で(🌘)にひ(💚)ろめ、先祖伝来(💵)のし(🚩)ごとを築き上げた(💑)のは、何代もかか(🔴)った行商の力によることが(✨)多(😣)いのです。
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