かれは心の中(⛓)で強く否定(🍼)した。しかし、否定した心そのものが、(⬆)やはり、ふだん(🐶)の秩(🛀)序を失っ(😡)た心(📬)でしかなかった(😐)のである。
「私は(👕)、率直(📠)そっちょくに言うと、君らが私の期待(👈)を裏切(👄)らない(🈸)だ(💉)ろうと(🐊)いうこと(⛅)について、残(cán )念(niàn )ながらまだ十(shí )分(💦)の(🔹)自信(🔶)を(🛣)持つことができな(📃)い。という(🏴)の(🦉)は、(🥃)今朝(cháo )の板(bǎn )木が、あまりにもながく鳴り(🥗)つづけ(🐔)たからだ。あれほ(🐓)ど(🌏)辛(🥀)抱づよく、し(👭)かも、あれほどおだ(🔣)や(💸)かに鳴(míng )りつづけたということは、一方では(🗺)、あれを打(dǎ )っ(🚤)て(🍕)いた(👧)一人の(✈)塾(📎)(shú )生(shēng )の心の(😏)深さ(🦄)を物語るが、(🌊)また、一方(fāng )では、(🎣)その一人をのぞいた(🎤)多数の(🚌)塾生(shēng )の心(🏘)の浅(qiǎn )さを物(😸)(wù )語るこ(🗾)とに(🎛)もなっ(👶)たの(🚈)だ。君(🥡)らの大多数は、板木(🐛)を打(💉)った一人(rén )の塾生(shēng )があれほどの(🏅)誠(🔎)意(🚬)を示したにもかかわらず、容易にそれにこたえ(♌)ようとはしな(🔒)かった(🆗)。君(🌗)らにとっては(📤)、そ(🧘)の誠意よりも、(🕌)寝床ねどこの中(zhō(🤰)ng )のぬくもり(🐖)のほうがは(⛄)るかに(🔌)たいせつだった(🏀)のだ。あたたか(🧞)い寝床の中で(🏧)、うつらうつらと(🦎)、できるだ(😝)け眠ねむりを引(yǐn )き(🕚)のばすこと(🐋)を(🥪)、人間の誠(🖇)意以上に、(🚗)た(🥌)いせつにする心、これ(💉)は決(🕣)(jué )して深い心だとはいえまい。……(🗾)もっとも、君らの中には、内心それを(🛫)いくらか恥じていたものも、(🐣)おそらく幾人いく(🎄)にんか(🐉)はあったであ(🌝)ろう。気が(😻)と(🤡)が(💒)めるといった(🤸)程(🏹)度なら、ある(😕)いは君(🧐)らのすべてが(🌸)そうであ(🎸)っ(😕)たのかもしれな(🚟)い(🃏)。しかし、それも結局は何の(🍇)役にもたたなかっ(🍀)た(🥝)のだ(🍖)。では、なぜ役にたたなか(🔬)ったのか。今、(🈳)君らに真(😠)剣しんけ(💺)んに(😖)考(kǎ(🦏)o )えてもらいたいのは(🍭)こ(🎶)の一点だ。―(⛩)―」(😈)
「私は、率直そっ(📔)ちょくに(🆑)言(yán )う(🈚)と、君らが私(🚷)の期待を裏(🕧)切らな(💕)い(💟)だ(🛡)ろうということ(🤖)につい(💵)て(⛱)、残念ながらまだ(🔍)十分の自信を持つこ(🔡)とができない(💺)。という(✋)のは、今(jīn )朝の板(🦊)(bǎ(🌠)n )木(mù(📼) )が(😤)、あ(📃)ま(🦔)り(🛑)に(🚙)もながく鳴りつづけた(🎄)か(🔱)らだ。あ(🏁)れほ(🖲)ど辛抱づよく、(💿)し(🍌)か(👻)も(📘)、(👋)あれほど(⚓)おだやか(🚎)に鳴(📟)り(➖)つづけた(📩)ということは、一方で(📎)は、あれ(👜)を打(dǎ )っ(🦉)ていた一人の塾(🥋)(shú )生(shēng )の心(🍗)の深さを(🔴)物語るが、(👲)また(🚦)、一(yī )方(😰)では(🔒)、その一人をのぞ(🍤)いた多(👔)数の塾生の(🧟)心(🚠)の浅さを物語ることにも(🔸)な(👌)っ(📀)た(💭)のだ(🥄)。君(jun1 )ら(🐛)の(🈴)大(dà )多数は、板木(mù(🅰) )を打った一人の(🙅)塾(shú )生(shēng )があれほどの誠(🖤)(chéng )意(yì )を(🍆)示(shì )したにも(🚗)かかわ(😉)らず、容(⏮)(ró(🤞)ng )易にそれにこたえ(😊)ようと(🍈)はしな(✊)かった(🐧)。君らに(📩)とっては、その誠意よりも、寝(qǐ(🐇)n )床(chuáng )ねどこの中(🎠)のぬ(❤)くもりのほうがはるかにたいせつ(🚃)だ(🛀)ったのだ。あたたかい寝(♓)(qǐ(🌹)n )床の中(zhōng )で、うつらうつらと、(⚫)できるだけ眠ねむりを引(🍨)きのばす(📡)ことを、人間の誠意以(😼)上に、(👠)た(🌂)いせ(⛱)つにする心(xīn )、これは決(🏹)して深(shē(🐸)n )い心(xī(🚭)n )だとはいえまい。……もっ(🎒)とも、君(jun1 )らの中(zhōng )には、内(👽)心(🔢)それを(🍜)いくらか(🏥)恥(⏰)じ(🌳)ていたものも、おそらく幾人(rén )いくにんかは(📳)あ(🕎)ったで(🖨)あろう。気がとが(👔)め(😆)るといった程(🚄)度なら、(📬)あるいは君ら(🌟)のす(🦃)べて(🐫)がそうであった(🎅)の(📨)かもし(👷)れない。し(🖖)かし(⛔)、それも結局は(👲)何の役(🍐)にも(🚡)たたなかったのだ(🏘)。で(💺)は(🈯)、な(⏰)ぜ役(😉)に(🎼)たたなか(⚡)ったのか。今、君らに(📘)真剣(🤐)しんけんに考(🧕)え(🏦)てもらいたいのはこの一点だ(🐤)。―(🕍)―」
次郎は大河の顔(🙋)を見ると、救わ(😸)れた(🐃)よう(👘)な、(✳)こわ(🙅)いような、(👉)変な気(🏈)(qì(👛) )になり(🎠)ながら、つとめて(📴)平静(💭)をよそお(🗻)ってた(🍔)ずねた。
「心(😈)臓だね、じっさい。」
大河は第(dì )五室の列の一番(fān )うしろにすわっ(🚇)ていた(😾)。しかし、ただ静かに瞑目(🍈)めいもく(🧘)し(😎)ているだけで(🔹)、その(🎅)顔から(📪)は、かれ(📅)の気(⛸)持ちがどう動いているか(🛑)は(🔟)、す(🥑)こ(❄)しもうかがえなかった。
(🌭)かれらの(✔)大多数は、(💳)まだむ(😢)ろん、人(rén )間(⏳)生(👰)活にとって(🤙)の自(zì )由(🦗)の価値(🎛)や、そのきびしさに(🏳)つい(😥)て、ほんとうに目(mù(🌎) )を覚さまして(🐎)いたわけ(👶)ではなく(😬)、(🐲)友(🏖)愛塾というところは一風(🙎)(fēng )変わった指導をやるところだぐら(🛴)いにし(➗)か考(kǎo )えていな(🖲)か(💑)った。しかし(🐙)、そ(👍)れにしても、そう(🎀)した(🎐)言(🚪)葉が、(🐿)しだいにかれらの(🔦)間(jiān )にと(👩)りかわ(🚤)さ(🏂)れ(📕)るようになっ(😾)たとい(🗜)う(🎵)こと(🕹)は(🖐)、(🕙)たしか(⛎)に一つ(🗜)の進歩(bù )であ(🔼)り、混乱と無秩序む(🐛)ちつじょ(⛸)の(🛍)中(🍣)で、不十分ながらも(🕟)、(🌗)何か(😱)自主(zhǔ(❓) )的創造(🛥)的な活(huó )動(🎪)が始ま(💖)っている証拠(🏄)しょう(🎢)こにはちが(🕘)いなかったのである。
「(🔍)べ(⬇)つにこれと申す(📔)心得もございま(🍣)せん。ただ定(🔢)めに従(🎡)(cóng )いましてつきまし(📻)た(🐣)だ(🖐)けで……」
「いや、そう(💋)ではあ(💯)るま(🍃)い。世の常の(📊)心で(🛑)は(🆘)、ああ(🕤)はつけるものではない。わし(🈺)の耳には(🗾)、そのま(🎱)ま仏(fó )界ぶつかい(🧑)の妙音みょうおんとも(🛩)きこえたのじ(🧝)ゃ。鐘をつくなら、あのようにつきたいもの(🗯)じ(🈹)ゃのう。何も遠慮えんり(💟)ょすることはない。みんなの(🌕)心(xīn )得に(〰)もなる(🦌)ことじゃ。かく(🍙)さず(😘)、そなたの(🦋)気持ちをきかせてはくれまいか。」
そ(🕺)のうちに、(🙎)小(🎣)便(biàn )所の掃(⤵)除(chú )が(📥)終わったらしく、それにかかってい(🗒)た四人のうちの(🔛)三人(🤝)が(🚸)、とん狂な笑(xiào )い声(🤯)(shēng )をたてながら(🕖)、大便所の掃(sǎo )除(❣)をはじめ、あとの(🌴)一人(🏳)が(🥗)、た(♋)たき(🤞)に(😦)水を流しはじめた。で、(🌀)次(cì(🎄) )郎は、二(🎪)つ目の大(dà )便所(🌭)の掃除をおわると、(🍕)すぐそこを(🧡)去って講堂(táng )のほう(🕎)に(🚼)行った。大(dà )河(🚧)(hé )とは、ついに言(yá(🔚)n )葉をか(🔔)わさないま(🍖)まだったのである(👐)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025