漫画《片桐 え りりか フェラ》2行目ライン
片桐 え りりか フェラあらすじ
(🙀)門(⬅)人(rén )たちが(🎩)、孔(kǒ(👧)ng )子のこうした教訓(xùn )によっ(🛶)て、まじめ(🐜)に自己を反省する機縁を掴(📕)み得(🐭)たかは、まだ(⛅)疑(yí )問(wèn )であった。しかし、それ以(yǐ )来、仲(zhòng )弓の(🏺)身分や、彼(💾)の父の(🚗)素行が(♊)、彼等の(💞)話題にのぼらなくなったこと(🐱)だ(🛐)けはたしかで(🌹)ある(🈂)。尤(yóu )も(🛵)、この事は、仲弓(🍷)自(zì )身(shē(😛)n )にとっては、どう(⛏)でもいい(🦏)事であった。彼はただ自(zì(🐠) )らを(🏑)戒(🚯)慎することに(🚧)よ(✔)っ(🏆)て(😾)、孔(🎞)子の知遇(🍔)に応(yī(🥡)ng )こたえれば(🤳)よかっ(🗂)たの(🌃)だ(🦄)から。
だが(🐧)、こう(🎻)した彼の努力も、心境(jì(🤸)ng )の幼(yòu )稚(zhì(☔) )な門人たちには何の利(lì )目もな(🚖)かった。彼等には、天(💯)命が何(👹)だか、仁が何だか、まだ(🎾)皆目見(🗾)当(⚡)が(🥙)つい(🚌)ていなかっ(🥧)た。彼(😰)等は、ただ仲弓(⏲)に(🐯)いく(😇)らかでもけちをつけさえすれば、(🥙)自(🏰)分(fè(⬇)n )たちが救(🥄)われるような(👭)気(🎈)(qì(😖) )が(🍏)す(📶)るのだっ(🎉)た。こんな種類の門人(rén )たちに対しては、さすがの(🆎)孔(🥕)子も手が(💩)つ(🐍)けら(📢)れないで、いく(🏊)たびか絶望(wàng )に似(🎢)た気持(🕥)にさえなる(🌈)ので(🤸)あった(💘)。
孔(kǒng )子は(🏖)、その日の儀式(shì )における(😳)楽長の不首尾(😙)(wěi )に(🚅)もかかわらず、いつもより(📈)かえって朗らかな顔(yá(🐧) )をして、退出(chū )した。
「(👼)そうか。お(🤜)前達も(📟)そう信ずる(🃏)のか。それで私(🕓)も安(ā(🦕)n )心(😬)じ(🧣)ゃ。」
孔(📰)子(zǐ )は、しかし、それには(🖲)答えないで、ま(🔷)た(🔵)歩き出(chū(❎) )した。そして(🔹)独言の(💏)ように(🤮)云った。
（小(xiǎo )人(rén )が(🆗)つけ上る(📘)のも、怨むのも、また(🍡)嫉妬心(🎚)(xīn )を起すのも(🛎)、結局(🎺)は自分だけがよく思われ、(⛔)自分だけが愛された(🥚)いからだ。悪の根元(🔛)は何といっても自分を愛(🌌)(à(🍭)i )し過ぎることにある。こ(🖲)の(🌽)根本悪に眼を(🦒)覚(🎇)まさせない限り、彼等はど(♊)うに(🥀)もなるもの(🕍)ではない。）
４むろ(🚓)ん彼(bǐ )は(🎠)、仲(🔢)弓(gō(🔁)ng )の問題にかかわりな(🔨)く(🕜)、これ(😰)までにも(🌯)その点に(🛅)力(lì )を入(rù(🎍) )れて(🚱)門人たちを教(jiā(💼)o )育(yù )して来た(🥏)ので(💮)ある(㊗)。彼がつとめ(🕉)て「利」につい(👦)て(📪)語ることを避け、たまたまそ(🚗)れを(🌋)語ることがあっても、常(➗)に天命とか(🏜)、(💲)仁とかいうようなことと(🗑)結び(🐈)つ(➡)けて話す(📜)ように注(zhù )意して(🍮)来(lái )たのも、そのためである。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、門人達(dá )の我執を戒めた。そして(🔷)、(🎩)「５自(🔌)己の(🐿)意見にこ(💬)だわ(📰)って(👈)、無理強いに事を(🕑)行(😸)(há(🌓)ng )ったり、禁止したりするのは君子の(🏣)道でない。君(jun1 )子の行動(dòng )を(🈹)律(🕊)(lǜ(🕶) )するものは、たゞ正(🃏)義あるのみだ。」(😶)と説き、６彼(🚑)自身、細(xì )心の注(🌞)(zhù )意(yì(🤣) )を払って、臆断(🆘)を去(qù(📢) )り、(🌡)執着を絶(🚑)ち(🌎)、(🕢)固陋を矯ため、他(🔀)(tā )との対立(📋)に陥らぬように(📁)つ(🚨)と(🐗)め(😡)て(😲)来(🤣)(lái )たもの(💞)である(🍬)。
孔子(🚴)(zǐ )は(⏹)、ぬかりなく考(👛)え(🖥)た。そし(🍝)て遂(🦊)に(🔪)一策を思い(🍬)ついた。それは(🥇)、(👧)相手の用いた策(👬)そのままを応用(yòng )す(🤯)る(🧣)ことで(🚅)あっ(🐌)た。つまり、陽貨(huò )の留守(🐛)(shǒ(🍼)u )を見(jià(📡)n )計(🌬)っ(🔚)て、謝辞(🍊)を(👆)述べに(🍱)行こうとい(🕵)うのである。
「樊遅！」(🤙)
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