(🏾)実之(🐺)助は、この半死の老(🧀)僧(📹)に(🧟)接(✉)(jiē )し(🕢)ていると、親の敵かたきに(🛑)対して懐いて(🏟)いた憎しみが、いつの間(🖼)にか、(🛏)消え失せて(🤚)いるのを(🕖)覚(jiào )えた。敵は、(🍗)父を殺した罪の懺悔(huǐ(📃) )に、身心(xīn )を(📽)粉に砕(suì )いて、半(bàn )生(shē(🏕)ng )を苦しみ抜いて(🃏)い(🍬)る。し(❄)かも(⛑)、自分(fèn )が一度名乗(ché(🚧)ng )り(🚊)かけ(⛳)ると、唯(😵)々い(🆕)いと(😵)して命を捨(👈)(shě(⛏) )てよう(💯)とし(🚴)ているのである。かかる半死の老僧の(🌺)命を取ること(🌙)が(🥈)、なんの復讐で(🐣)あるかと、実(shí )之助は考えた(💓)ので(🛶)ある。が(🍬)、(🕵)しかしこの敵(🌑)を打た(🛺)ざる限りは(📉)、(🍅)多年(🔆)の放浪を切り上(🚱)(shàng )げて(🐹)、江戸へ(🎍)帰るべきよすがはなかった(🐀)。ま(📕)して家名の再(zài )興など(😟)は、(🥨)思(🐆)いも及ば(⛄)ぬことで(🕖)あったので(😗)ある。実(🎴)之助は(🚋)、憎(❗)(zē(🐨)ng )悪よりも、(🎷)むしろ打算(suà(🐉)n )の(🐉)心か(🤙)らこの老(😳)僧(✴)の命を縮めよ(🤼)うかと思った。が、激しい燃(👘)(rán )ゆるがごと(🏏)き憎(📖)悪(🍽)を感ぜずして、打算から人間を(🌖)殺す(🍱)ことは、実之(🐆)助(zhù )に(👚)とって忍び(🔛)がたいことであった。彼は、消えかか(💫)ろうとする憎悪の心を(🍐)励(🍟)ましな(🛁)がら、打ち甲(jiǎ )斐なき敵(🚭)を打と(👶)うとしたの(🤺)である。
(🦈) 四
信一郎は、(🌛)大きく肯(📰)いた。
「(⏹)いかさま(🗝)、中川様の御子息、実之助様か。い(🗄)やお父上を(🎑)打って(🛩)立ち退(tuì )いた者(🦉)、この(⏹)了(🍺)海(🧖)に相違ご(🦁)ざりませ(🔠)ぬ」と(🐛)、彼は自分(fèn )を敵(dí )と狙(jū )う者に会(huì )った(🛀)と(🌂)いうよりも、(😀)旧(⏩)(jiù )主の(🥈)遺児(ér )わす(😏)れごに会っ(🖇)た親し(😲)さをもって答えたが、実之助(zhù )は、市九(❌)郎(👪)(lá(🍻)ng )の声(shēng )音こわねに欺(qī )かれてはなら(🎥)ぬと思った(🧖)。
「承知しました。何(🚼)か、外に(🧟)用(⛱)があ(🚰)り(🕢)ませんか(🗄)。」
「(🔔)一(🎧)体、此(🏅)の鞄トラ(🙉)ンクを何うするのです。」
車(chē )体(🌲)(tǐ )が、急転(😆)したとき、(🎮)信一郎(láng )と青年の運命も咄嗟に転(zhuǎn )換したのだっ(💉)た(👧)。自動(dòng )車(😃)の苟(🙋)かり(🐳)そめの合乗(chéng )あいのりに(🏕)青年と信(🍩)一(yī )郎とは、(💣)恐ろし(🏅)い生(shēng )死の活(huó(🍫) )劇(🍺)に好(hǎo )運悪(🛩)運の両極に立(🐨)ったわけだった(🏻)。
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