彼は立(lì )ちどまったま(📍)ま、(😶)しばらくじっ(🈁)と(📀)馬(mǎ(♍) )田のうしろ姿(zī )を見つめていた。する(🌘)と馬(🏆)田は、わしづかみ(🉑)にして(💨)いた帽(❣)子を(🛋)ふりあ(👯)げて、つ(😵)づ(🚌)け(🌩)ざまに(😃)二三度(dù )、つよく自(zì )分の(🍃)股を(😀)なぐり(👵)つけた。そ(⏬)れは、彼が(🥈)何かやりそこない(🤝)を(🥓)したり、し(🕉)ゃ(🙅)くにさわっ(🈳)た(💖)り(🙆)する時に(🌦)、よくやる(🎚)くせな(🥦)ので(🥎)ある(🥤)。
と、(📱)敏子(zǐ )は(🏀)、ち(🍅)ょっと間(🧡)をお(🛵)いて、
「そうね、(👤)―(🎪)―」(✊)
「君(jun1 )、やけになっているんではないかね(🏂)。」
「そ(🖨)りゃあ、事を(🚱)あら立(🌶)て(🤓)れば、いくらでも(🦉)手(shǒu )は(👳)あると思(💺)(sī )うの。だけど(🥛)、同じ村に住ん(👧)でいては、そうもいかないし、……」
次郎はごまかさなかった。ごまかすどころか、そう答えるこ(💫)とに(🚜)よって、皮肉(rò(✒)u )な(🍳)喜(🐹)びを(🕙)さ(💯)え味わっ(🌓)ていた(📲)の(🌼)で(🤲)ある。
朝倉先(⚾)生の家(🐼)の玄(xuán )関はひっそりしていた。案(àn )内を乞うと、裏口(🧀)(kǒu )から奥(🐹)(ào )さんがたすきがけ(🎠)のま(👀)ま出(🐗)て来(🆖)て、
すると、馬田(tián )が茶(🦕)店のかど(🏻)口に立(🐣)って、(🐤)こちらを(🔢)見ていた(📼)。そのしまりのない口は冷(🧤)笑(xiào )で(🗿)ゆがんでいる。次(🍑)郎は、しかたな(🍾)しに立ち(💼)どまった。
「朝倉先生が待っ(🍹)て(😴)おい(🤰)でだ。」―(🚁)―昨(zuó(🍱) )日(🧓)父にそう言わ(😸)れ(🐅)たこと(👴)が、彼には一(💬)日(💳)気にかかっていた。しかし(👐)、なお(😧)一層(🐙)気にかかっていたのは(👳)、(👶)血(xuè )書(shū(💿) )を書いた(🕝)自(💱)分(💍)のことを先生が「か(👷)わいそうに」(😝)と言われたと(🧥)いうことだった(🗳)。最初こ(🥜)の言葉(yè )を父(fù )の口をとおしてきいた時(shí )には、そ(🅰)れがあまりにも予期(qī )しない言葉だった(🤼)ため(🕯)に(🔨)、た(🖕)だ面(🦂)(miàn )くらっ(👼)ただけだった(♏)。し(🌍)かし、彼にと(🛅)って、朝(🚇)倉先生の言葉(yè(💺) )は、(📷)と(🌌)りわけそれが(😸)彼自身(shēn )のことに関し(🕔)て(🎨)発(🚫)せ(🎾)ら(🚮)れた場(chǎng )合、(🎀)どん(💴)な片言隻句せき(🐌)くでも、軽(🅰)い意(🥝)(yì )味をもつもので(🆚)は(👓)なかった。彼はそ(🧛)のあと二(🤶)階(😯)にねころんで、ひとりでいろいろと考(kǎ(🔵)o )えてみた。言葉がありふれ(⏲)た簡単なものだっただけに、(❄)かえっ(👕)て意味(🎺)(wèi )がつかみ(🛃)にくかった。も(🤗)しそれが世(🎸)間普(🌻)通の人の口をも(🆎)れた言葉(✨)だっ(🚙)た(✈)ら、血(xuè )を流し(⚽)た(🐨)自分(🌈)に対する同情(qíng )の言(yán )葉とも(🧙)解(jiě )されよ(👋)うし、また県当局という大(dà )きな相手を向(🍡)こうにまわ(🔀)したこと(🧝)に(⤴)対するあわれみの(😓)言(🦇)葉とも解され(😉)よう。しかし朝(cháo )倉先生(🤽)がそんな甘い(⬆)お座(zuò )なりを言(😻)われようはずがな(🔑)い。先生の愛情はもっと深(shēn )いの(👙)だ。先(🌻)(xiān )生(⏮)の言葉の奥にはいつも(😥)きびしさ(🏷)が(📉)ある(💌)。わ(🏚)れわれの心を(🍿)むち打っ(🥠)て一(yī )歩前進せし(📋)めないで(😾)はお(👪)かないきびしさ(🏈)があ(🗻)る。先(xiān )生(🌚)はある(😧)いは(🍍)自分を始末(mò(🆎) )に負えない飛びあがり者(zhě )だと思わ(🕑)れた(🔓)かも(🏯)しれな(🔇)い(🏃)。「かわい(🎮)そうに、(📽)己を知らないのにもほどが(🅿)ある!」それ(📜)が先生のお(🖨)気持だったのではあるまいか。
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