この房(🚑)州行きには、わた(🌹)しも誕生寺を見(✂)るだけにまんぞくしました。日蓮(lián )に(🚄)ちれ(🐜)んが青(🖇)(qīng )年(🛩)時代(dài )を送ったと(🎖)いう清澄山きよす(😌)みや(🏩)まま(🍘)では行きませんで(🍕)した。
方壺山人は名(míng )字み(➰)ょうじを渡(💧)(dù )辺(♍)(fǎn )わた(📒)なべといい、徳川の時代に木曾(🎾)(céng )福(✌)島(⏯)きそふくしまの(🍁)名君とうたわれた(🆑)山村良由りょうゆ(🕛)う公が詩文の師匠と(🎃)頼んだ(🍩)人で、(🍚)「(🖨)菁莪館(guǎn )せ(🖇)いがかん」(良由(🔧)公(🛶)の(🖨)建てた学(🏥)(xué )校)の学(🔴)問を(❇)興(🦃)し(🍻)たことにもあずかって力のあったらしい人ですが、(🎙)こ(🍗)の人が大きなはすの葉(yè )を頭に(🎠)かぶった図(🤬)がわたしの見(🕝)(jiàn )つ(😖)けた(🍟)書物の中(zhō(🏗)ng )に残ってい(🦖)ました(⏱)。青いは(🛄)すの葉(🤣)をかさのかわりとは、木(🐛)曾(🔠)(céng )川きそがわへ(👧)つ(🚩)りに行く人でも、(🤦)ちょっ(🔛)と思い付(fù )き(🚩)そうもないものです(🏜)。
荒浜あらはまのほ(😕)う(🏊)からその音(yīn )が聞(wé(🛢)n )え(🏧)てきま(♍)す。荒浜(bāng )というところは(🍓)外(📗)(wài )海にむいた砂(✝)地の多い漁(🕝)村で(👧)す。仙台(tá(📣)i )せ(🥘)んだいから一(yī )里(🐻)(lǐ )ほ(♿)ど(🃏)あります(👚)。そんな遠(yuǎn )い(🏃)ほう(🐾)で鳴る海の音が名掛(guà )町なかけちょ(🖕)うの宿(📚)まで(💅)よく聞(☔)(wén )え(🙎)ます。
桃に(🎎)ついて、かつて(🎤)わたしは次(🏝)の(💹)よう(🏰)なことばを書きつけ(🌀)てみた(🍬)ことが(🏈)あります。
海の口(kǒu )村は、もと(😄)川岸にありましたのが、(😘)川水の(🙂)あふ(🏜)れ(🌾)たために、村の人たちは高原の(🧟)すそへよ(🈯)って移(yí(🏻) )り住(🎛)ん(🚛)だとのこ(💤)と(🚻)。風(fēng )や(🛫)雪を防ぐ(💝)ために(⌛)石をの(📵)せた板屋根(gēn )を見ると(🆎)、深(🔮)山み(💃)やまずま(👑)い(😲)も思(🎲)い(👠)やら(🚍)れます。その(➿)へ(📺)ん(🤱)に住(zhù )んでいる(🕡)人た(🐲)ちの(🏙)仕(📣)事には、飼馬(✴)(mǎ )かいば、耕(♟)(gēng )作(🎋)(zuò )、杣そま、(👿)炭焼きなど(🕠)ありますが、わけて(🎥)も(👧)飼(💹)馬かいばには熱心で、女ですら馬(🔆)の性質をよく(🐿)暗(🐭)記しているほ(😃)どです。そんな土地がらです(🕸)から、娘ざかりのものが馬に(💬)乗っ(🌙)て、暗(😶)い夜(🥝)道を通るなぞは平気(🌛)で(❄)しょ(🆚)う。その人(rén )た(🐬)ち(⛲)が男を助け(📷)て外でかいがいしく働く時の(🍉)風(fēng )俗(sú )は、(🌰)もも(🕎)ひき(📓)、きゃはんで(👄)、めくらじま(🔓)の手甲て(👵)っ(🐥)こうを(🌃)はめ(👥)て(🙁)いま(🌯)す(🚑)。かぶりものは編(🌪)みがさです。まあ、かわずふ(😠)ぜいがそんなこ(🐧)とを言ってはな(🐪)んですが、これ(👔)も見(jiàn )学のた(🕸)めと(🚁)思(🧙)って見てき(🐢)たと(🍸)ころでは、娘(niáng )も美(měi )しい(💕)と言いたい(🏻)けれど、さて強いと言(yán )ったほう(🗄)が至(👭)(zhì )当(dāng )で(🚔)、すこや(💑)かな生(shēng )き生きとしたおもざしの(📣)ものが多(duō )い(🕠)ようです(🏳)。
八 佐久ことば
あのつるから切り(🕯)たての新(📃)(xīn )しい(🖋)色つやの(💻)を、どかりとそこへ(🌥)置いた時は、だれでも(🍗)子供のようにうれ(⚓)しい(🔒)。新(🕙)(xīn )しい秋(🚬)のみのり(🛤)ですか(👟)らね。ほかの家と同じように(🎙)、姉のところでも青い夕顔を輪切りにして(😷)、(👈)かんぴょう(👁)に(🏽)造(zào )るし(🌻)た(🎏)くをしまし(🍭)た。ま(🛹)ずその輪(lún )切(qiē )り(🌡)にし(🐬)たやつ(🐿)をまないたの上にのせます。薄く(🕤)けずった二本の竹がまない(🥃)たの上に平行(háng )に打(dǎ )ちつ(🌋)けてあります(🎉)。額ひた(🤱)いつきも(✏)ま(🐦)だ(🚘)若(ruò )々しい薬方く(✳)すりかたの若者(zhě )な(📛)ぞが、細(♿)(xì )身のほうち(🆑)ょうを片(😑)手に、腕まくり(🏋)で、そのまないたの前にすわったと(🌖)こ(🌖)ろは絵(guì )にし(🐕)ても見(jiàn )たい(🤜)ほどさわや(🗺)かなものです。ほうちょうが順に動(👌)いて(🚎)、輪(lún )切りにされた夕顔が二本の(🏮)竹(📛)の間をすべ(🧡)って行(🕸)きます(🔚)と(💵)、(🏛)そこから生のままのかんぴょうが生(shēng )ま(🐮)れ(🧤)て(🕔)きます。どうかする(👁)と五六尺(chǐ )あ(🧥)まりもある(😠)よ(⛏)うな長い長(🎰)い(🗓)やつも生まれ(🌬)てきます。それ(📸)を日(rì )にあ(🉑)て風(fēng )にか(😶)わかしてかんぴ(🆔)ょうに造(🖤)(zào )り(💣)あげる(👑)ので(🕠)す。田園(🕌)(yuán )のふぜいはそんなところにも深いも(🉑)のがありました。
小諸(zhū(👑) )こ(🔕)も(📼)ろの竹の子は(👨)、鴇(🈷)窪と(🍥)きくぼとい(🎻)う近在き(🐰)んざ(🔳)いの(🗂)ほうからくる(⌚)わらびを(🕣)見て笑(🔙)いだしまし(🛹)た。小諸(😋)に(🙌)は(🚱)こん(🕊)も(🌱)り(💇)とした竹の林(👉)(lín )と言えるほどのもの(🚛)はほとんど見(📰)当たりません。真竹(🛏)まだ(🌏)け(🤓)、孟宗もうそうの類は、こ(♊)の地方には十(🌜)分に(💎)成(👀)長(🔚)しません。でも、細(xì )い竹(📐)のやぶ(👁)がありまして、春(chūn )先(xiā(🕉)n )にはそこから細い竹の子が頭を持ち上(shàng )げ(🖍)ます。
木曾福島きそ(⛄)ふく(😒)し(🦖)ま(🏭)は(🌫)馬市うま(🐛)いちの立(lì )つ町(dīng )としても昔(🎞)から(🤪)知られて(😮)いま(🕢)す。その(♈)馬市のこ(🚢)とを木(mù )曾地(dì(👿) )方のものは「(🙁)お毛附けづけ(🦃)」とも言(yán )います(🍛)。木曾(céng )は馬の産(chǎn )地で、馬を飼(sì )わ(🤼)ない百姓はなかったくらいで(🐴)すか(🐧)ら(🚹)、福島に市(shì )いちの立った時(shí(😱) )は近(💃)在(😁)(zà(📜)i )のものが木(😣)曾駒(🐾)き(🦒)そ(👿)ごまを持ち寄(☔)(jì )ります。それを(🤱)買いに諸(zhū )国から博労ば(🍴)くろ(🚡)うが入(🍌)りこん(🤧)できま(🌄)す。町もにぎわいの(⬇)時(🅾)です。
その時わたしは生まれて初めて大洋を望んだ(🌓)と言ってもいいほどに思いました。それ(🖐)ばか(💠)り(👄)でなく、(🐛)布施さんをそそ(🚣)のかしま(📱)し(🔇)て、その砂浜に着物(wù )をぬぎす(🚛)て(🔵)、(🌒)二人して寄せくる波(🙄)の間を泳(👌)いだこともあ(⭐)ります。そのへんは(🛩)海(hǎi )水(📳)(shuǐ )を浴(💍)びに来るも(⏭)のが(🗂)よ(🙍)く波(bō )に(🚜)さらわ(✌)れ(😇)るところだと言(🙌)わ(📦)れる(🔘)くらいの(👯)岸でしたが、しか(🍊)しわた(🤖)しは(🐏)た(🏰)だ大(😈)洋(yáng )を望むだけにはまんぞく(🐎)しません(🧘)でし(🍹)た。
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