バラエティ番組《av 女優 の 働く 風俗 店》2行目ライン
av 女優 の 働く 風俗 店あらすじ
(👶)天龍(🕚)(lóng )川てんりゅうがわのほと(🏚)りに(🐵)出(🐻)てから(🔁)も、浪(làng )士(shì )らは武装を解こうとしなかった。い(🏬)ず(🌎)れも鎧兜(dō(🤲)u )よろいかぶと、(🆑)あるい(🎪)は黒の竪(🔉)烏(🐏)帽(😬)子(🛃)たてえぼし、陣羽織(🔇)のい(🐀)でたちであ(⏲)る。高(🕖)く掲げ(😉)た(💈)紅白の旗、(😲)隊伍(🗡)を区別(🤸)する馬(mǎ )印うまじるしな(🦂)どは、(🅰)馬(mǎ )上の騎(qí )士(shì )が携(✏)えた抜(❎)き身(🆗)の鎗(🍈)やり(🕔)に映(yìng )り合って(🔳)、(📜)その無(🛴)数の群立と(🎤)集(jí )合との感じが(🧕)一(yī )行(háng )の陣容をさかんにした(📅)。各部隊(🦅)の護(hù )って行く二門ずつの大(🏷)砲には皆御(yù )隠(🏸)居の(🏃)筆(🐲)の跡が鋳いてある。「発(🤴)而皆(🤝)(jiē )中節はっしてみなせつに(🍘)あた(👵)る、源斉昭(zhāo )書みなも(🌇)と(😕)のなりあきしょ」の銘は浪士(📡)らが誇りとす(👑)るものだ。行(háng )列(liè(🏌) )の中央に高(gāo )く「尊(📝)(zūn )攘そんじょう」の二(èr )字(zì )を掲げた旗は、陣太鼓と共(gò(🕢)ng )に、筑波(bō )以来の記念でもあった。参(🦐)(cā(🤤)n )謀の兵部は軍中第二班(⛺)にあ(☔)る。采配(🌊)(pèi )を腰(🥊)にさ(🎿)し、甲(jiǎ )冑かっち(🍡)ゅう(🤟)騎馬で、金(jī(💎)n )の三蓋猩々緋さん(🍲)がいしょうじょうひ(💖)の一段(🏗)幡連い(🔠)ちだんばれんを馬印に立(lì )て、鎗鉄砲を携える(🤽)百余人の武者を率いた。総勢(🈹)の隊伍たいご(🏵)を、第(🍤)一(🛸)班から第六(liù )班ま(🕸)で(🔊)の備えに(🚂)編み(⏪)、(🏳)騎馬の(🕝)使(shǐ )番(fā(💸)n )に絶(🤲)(jué )え(👚)ず前後周(🌠)囲(🎭)を見(jiàn )回らせ、隊(duì )列の整頓(😫)せ(🔴)い(🙃)とんと行進(jìn )の合図(tú )には拍子木ひ(🦊)ょうしぎを用(yò(😻)ng )いるこ(👐)と(😅)なぞ皆こ(🈷)の人の精(jīng )密(🥐)な頭脳から出た。水戸家(jiā )の元側用人そば(🏑)ようにんで、一方の統率者(🐭)なる(🌞)小(xiǎo )四(sì )郎は騎(🤸)馬(📎)の(🥚)側(cè )に惣金そうきんの馬印を(🔌)立て(💾)、百人ほ(📼)ど(☔)の(🛷)銃(chòng )隊士に護(hù )まもられなが(🔝)ら中央の部隊を堅め(⏮)た(🐟)。五十人ばかり(🎾)の鎗隊(📂)士を従(cóng )えた稲右衛門は(👛)梶かじの葉の(🎻)馬(mǎ )印で、副将(🌒)らしい威厳を見せなが(🍅)らそのあとに続いた。主将耕雲斎は(💧)「(😕)奉勅(🕕)(chì )」(📅)の(🌊)旗を(🔣)先に立て、三(sā(📰)n )蓋菱(lí(❌)ng )さんが(📮)い(🈂)びしの馬印を立(lì )て(📓)た百人(📚)ば(🍿)かりの騎兵隊がその前に進み、二(èr )百(bǎi )人ばか(🎨)りの(😛)歩行(🔏)(háng )武(wǔ )者(zhě )の同勢は抜き身の鎗(qiāng )でそのあとから続(💅)いた。山(shān )国兵(🗳)部父子(🎌)は(⚓)もとよりその他にも親(📡)子(🏰)(zǐ )で(🏥)連れだ(🌫)って従軍するものも(🐿)ある。各部隊が(😥)護って行く思(sī )い思い(🐸)の旗の文字(🆖)(zì )は、(🚾)いずれも水(❄)(shuǐ )府(fǔ )義(⏱)(yì )士を(👴)もっ(📛)て任ず(💷)る彼らの面(miàn )目(🌑)を(🌁)語って(🏭)い(🌱)る。そ(🐇)の中にまじる「百花の魁さ(💸)き(🈳)が(🕍)け(✔)」とは、中(zhō(🎨)ng )世以来の堅い殻(📕)(què )か(🈷)らを割って(💨)わず(📉)かに頭を持ち(🎮)上(🌥)(shà(🚓)ng )げようと(🐗)するよ(🙈)うな、彼らの早(zǎo )い先(🏺)駆(qū )感をあらわし(💳)て見せ(🥥)てい(🎀)る。
「(🥋)万屋(🍵)さん(🥙)ですか。」と(🐻)半(💨)蔵は受(🐅)(shòu )けて、「(🎒)あ(👮)の人(🌓)はぐずぐずしてや(🛩)し(〰)ません。横浜の商売も生糸きいとの相場が下がると見ると、(🕚)すぐに見切(🏤)り(🎼)をつけて、今度は京都(dō(🌡)u )の方へ目(mù(🦑) )をつけてい(😌)ま(🦑)す。今じ(📱)ゃ上方かみがた(👺)へどんど(👩)ん生糸の荷(🔗)を送っている(🥏)でしょうよ。」
出発の日には、半蔵(🤨)はす(🤛)でに(🔜)十一屋の方に(🎽)移(🤝)って、(🤧)同(🗻)行の庄(🗼)屋(wū )たち(🔝)とも一(yī(🧖) )緒に(🍆)なっていたが、そのまま江戸を(🍡)たって行(👬)くに忍びなかった。多(😎)吉(jí )夫(🚿)婦に別れを告(gào )げるつも(🚁)り(🤪)で(😷)、(🖨)ひと(😄)りで朝(chá(🤩)o )早く両(🌓)国の(🎴)旅(🗝)籠屋はたごやを出た。霜(🐕)だ。ま(🥂)だ人(🏤)通り(🌠)も少ない両(liǎng )国(😋)橋の上(🎢)に草鞋わら(💋)じの跡を(💓)つけて、彼は急いで相(🏋)生町(🐅)の(💵)家(❎)まで行っ(🥈)て見た(👻)。青い(🍌)河内(nèi )木(🥒)(mù(😝) )綿(miá(🌥)n )か(❄)わち(🎫)もめん(🕸)の合羽(yǔ )かっぱに脚絆(bàn )きゃはんをつけたままで門口から訪れる(📺)半(🚐)蔵(💞)の道中姿(💆)を見(jiàn )つ(🚮)けると、小(xiǎo )娘(🚴)(niáng )のお三(sān )輪は多吉やお隅(🈹)すみを呼(hū(🍃) )んだ。
こ(💴)の(🧤)挨(āi )拶あ(💯)い(🤡)さつが公用(📮)人からあって(🛹)、十(💿)一宿総代のもの(🎢)は一通の書(🔝)(shū(❗) )付(🆗)(fù )を読み(😷)聞か(💮)せられた。それ(👻)には、(😢)定(🔫)助(zhù )郷じょうすけごう嘆(🦎)願の趣もも(🖨)っと(🎸)もには聞(wén )こえるが、よくよく(📗)村方の原(yuán )簿をお糺た(🆔)だしの上でな(➗)いと、容易には仰せ付(🚅)けがた(🕢)いとある。元(😒)(yuá(⏯)n )来(🎨)定助郷は(🏑)宿(🌺)駅の常備人(rén )馬を(✒)補充するため(🌒)に、(📲)最寄もよりの村々へ正人馬勤しょうじんばづ(😝)とめを申し付けるの趣意であるから、宿駅への距離(lí )の関(wān )係(xì )をよくよ(😿)く調(🥝)査した上(🤨)で(🌟)ないと(🕝)、定(👬)助郷の意味(wèi )もないとある。しかし三(sān )人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀(yí )なき事情(🗾)に聞こ(🐤)え(🍡)るから(🍲)、十一宿(🉐)(xiǔ )救助(🔽)のお(🎼)手当てとして一宿につき金(jī(🍂)n )三百両(liǎng )ずつを下(🔮)(xià )し置か(🎲)れるとあ(📍)る(🤛)。ただ(🍙)し、右はお回ま(😡)わし金きんとして、その(📻)利息(xī )に(🎊)て年々各(🚽)宿の不(bú )足を補うよう(🍠)に(🎖)心得よ(🎵)ともあ(📣)る。別に、三人は請(🧣)書うけ(🕒)しょを(🧔)出せと(🐴)言(🤖)わるる三通(📢)(tōng )の書付をも公用人(🎨)から受(shòu )け(🧗)取った。それには十一宿あてのお救いお手当て金(🔪)(jīn )下(🦉)付のこ(👻)とが認し(🛍)たためて(🌂)あ(🚇)って、(📿)駿河するが佐(🈶)(zuǒ )渡(🐪)さ(🍻)ど二奉(🐧)行の署名もして(⏬)ある。
沿道の住民(🤘)はこれには(🔖)驚(🍏)かさ(🔈)れた。家財は言う(📍)まで(🦓)もなく、戸(🍹)障(🏏)子まで取りはずし(🥀)て土蔵へ(🔹)入(🎇)れ(🚂)るものがある。土蔵(zāng )の(🔏)ないものは最(⛷)寄(jì )もよりの方へ預(🙊)けると言っ(🛃)て背負しょ(❓)い出す(🏗)ものがあり、近(🕊)(jìn )村まで持ち運ぶものがある。
「浪士(shì )のことについ(🕜)てで(🍐)す(⛵)か。本陣問(wèn )屋(wū(🥩) )へ(🕎)はなんと(🌽)も(😓)言(🛫)って来(lá(🏞)i )ま(🐓)せん。」(😯)
池田屋の変は六(liù(🍊) )月五日の早暁のことで(🍙)あった。守護職(zhí )、所(😉)司代し(🌓)ょし(😞)だい、および新撰組(💿)し(🌍)ん(🌈)せんぐ(⛰)みの兵はそこに集(jí(⌛) )まる諸藩の志(zhì(😉) )士二(èr )十(shí )余名(míng )を(⏺)捕えた。尊(zūn )攘(🎽)(rǎng )派の勢(shì )力を(😅)京(🆙)都(dōu )に回復(fù )し、(🙏)会津あ(📆)いづと薩摩(🤓)(mó )さつま(🖐)と(🆗)の支持す(🉐)る公(gōng )武合(hé )体(🕷)派(🦖)の本拠を覆くつがえし、筑波山つくばさん(🎏)の方に拠よる(🤼)一派の水戸の志士(shì(👀) )たちと(🙅)も東(🥧)(dōng )西(🕜)相(xià(👋)ng )呼(⭕)応して事を挙(🏗)あげようと(🕒)したそれら(😂)の(🐬)種々の計(jì(📫) )画(🃏)は、与党(🙋)の一人ひとりなる(🐂)近江人お(🤽)うみじんの捕縛(🍃)より発(🐀)覚せら(🔷)るるに至(zhì )った。こ(🔂)の出来事があって(🤕)から、長州方は(🤱)もはや躊(chó(⛽)u )躇ち(📟)ゅ(😅)うちょすべ(🦃)き(🧖)でないとし、かね(🧓)て(🕑)準(💗)(zhǔn )備していた挙兵上京の行(✡)動に移り、(💔)それを(❎)探知した幕(mù )府(📋)方(fāng )もよ(🥤)うやく伏見、大(🎧)(dà )津の(😀)辺(🕋)(fǎn )を(🌒)警戒す(🍁)る(😯)ようになっ(💀)た。守(shǒu )護(🙈)職松平容(🔈)(róng )保かたもりのにわかな参(💤)内さんだいと共に、(👞)九(🛅)門の堅くとざされたころは、洛(🎩)(luò )中の(🖍)物(📱)(wù )情騒然たるものがあった(🉑)。七月(yuè )十八日には三道(🍙)よりする長州方(⛩)の(🍎)進軍(jun1 )がすでに開始(🔒)されたと(🍬)の報知(🍸)しらせが京都へ伝(🌓)わった。夜(yè )が明(míng )けて(🚱)十九(⬛)日(🗯)となる(🙁)と、景(🥠)蔵は西の蛤御門(👬)はまぐ(🤰)りご(📶)もん、中立売御(🐥)門なかだちうりごもん(🕐)の方面にわくよ(🍆)うな(🤚)砲声(shēng )を聞き、やがて室(shì(🥧) )町むろま(☕)ち付(🏀)(fù )近(🚂)よ(🌑)り(🏩)洛中(zhō(📮)ng )に延焼した火災(⏯)の囲みの(🥧)中にい(🐗)たとある。
こ(🥇)んなに浪(làng )士(❣)側(cè )が迫って行く間に、一方諏訪(💶)(fǎng )勢(shì )は(🍎)その時ま(🖖)でも(😜)幕(mù )府の討伐隊(duì )を頼み(👭)にした(🤑)。来る、来る(🕚)という田(🃏)(tián )沼(zhǎ(👍)o )勢が和(hé )田峠に近(jìn )づく模様も(🤜)ない。もは(🚱)や諏訪(🐜)勢は松(🕉)本(běn )勢と力(👓)を合わせ、敵と(🛰)して(🗾)進(jìn )んで来る浪(là(💚)ng )士らを(🌜)迎(yíng )え撃つのほか(⛷)はない。間もなく、(✋)峠の峰から一面に道を押し降(🐌)くだった浪士(🧙)側(🥫)は干草山ほしく(🙏)さやまの位(🦏)置(zhì )まで迫った(⬜)。そこ(⏪)は谷を隔てて諏訪勢(shì )の陣地と相(🈶)(xià(🍄)ng )距あ(🎓)いへだた(🍻)ること四(🌂)、五町ばかりだ。両軍(jun1 )の(💈)衝突は(🥚)ま(🈂)ず浪(⛄)士側から切った火(🚸)蓋(🗽)(gài )ひぶたで開始された。山の上にも(🍯)、谷(gǔ )口(🌇)に(🎭)も、砲声は(🕷)わくよ(😰)うに起(qǐ )こっ(🐳)た。
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