「お前にも(🥒)、まだ礼のこころ(🥩)は(🚛)よくわかっていないよ(🗑)うじゃな。」
と、孔(kǒng )子の声(🈹)(shēng )が少し高くなっ(💕)た(🖋)。
「(🥤)見(✖)事(shì )な(🦄)牛じゃ(📜)。あれならきっと神様の思(👳)召に叶いそうじ(🥒)ゃのう。」
彼(🚜)のた(🏳)めに多(duō )分(🚹)(fèn )用意され(🍑)て(🛵)いたであろう午(wǔ )飯(fàn )を、彼の帰ったあと、陽貨がどんな顔を(⛽)して、どう仕末(🎠)(mò )したかは(📁)、孔子(👇)自身(🔙)(shēn )の関する(👎)ところではなかった(🌧)ので(💷)ある。
(🐨)と(🖍)、(🚬)孔子(🈺)(zǐ )は急に(❔)居ずまいを(🛌)正(zhè(👧)ng )して、射(🌒)る(🌫)よ(🎐)うに楽(😜)長の顔(🛂)を(🎯)見(jià(📭)n )つめ(📴)ながら、
と(👂)い(🤨)ったことを思い起した。孔(kǒng )子(zǐ(🦉) )は(🐜)或は、自分を「人君の風がある。」(🏌)などと讃(💓)(zàn )めて、そ(😚)の実(🥁)、(📗)何か(➖)の欠点を婉(🔦)曲(qǔ )に諷刺し(🔞)ているのではあるまいか(🛩)。そうい(🦒)えば、世間では、子桑(sāng )伯子(📟)しそうはく(🚝)しと自(💤)分とを、同じ型の人物(wù )だと評しているそ(🧤)うだ。子桑(🐎)(sāng )伯(🗝)子は物(🕷)にこ(🛑)せつかない、いい(🐚)男だが、少し(😒)大ざ(🍭)っぱ(🙋)過ぎる嫌いがないで(🦐)も(🏵)な(🌖)い。或は自(zì )分に(🚒)もそんな欠(🕔)点があるので(🦆)はなか(💾)ろうか。自(🥞)分だけでは、そんな事がないよう(Ⓜ)に気をつけているつもりでは(🦎)あるが。―(👮)―彼はそんなことを考えて、讃(📧)められたた(🤝)めに却(🎪)って(🐐)不(⏫)安な気持にな(🔅)るので(✒)あ(🎪)った。
「先達て珍しく孟孫がた(🥃)ずねて来て、(⛰)孝道(🖥)のこ(👌)とを訊(🐸)いていたよ。」
孟(🧟)懿子の父(🥧)(fù )は孟釐(⏩)(lí )子もうきし(💤)といって、すぐ(🙃)れた人物(📍)であり、その臨終には(🛌)、懿子(zǐ )を枕辺(fǎ(🌿)n )に(📚)呼(🉑)(hū )ん(🤽)で、そのころまだ一青年(nián )に過ぎなかった孔子の人物(🖨)を讃え、自分の(👚)死後(hòu )には、かならず孔子に師事す(🐿)るように(🏄)言(🎦)いのこし(🐥)た。懿(yì )子(zǐ(🌾) )は、父(🏥)の遺言(➖)にしたが(🌖)って(🚐)、それ(👞)以来、弟の(🤩)南宮敬淑(🏮)なんぐ(🚹)うけいしゅくと(📗)と(🤢)もに、孔子に礼を(🎾)学(xué )んで来たのであるが、(📞)彼の(🚯)学問の態度に(🧖)は、少(shǎo )しも真面目さがなかった。彼が孝の道(dào )を孔子(🦓)にたずねたのも、父(🐳)に対(duì )する思(sī )慕(🤘)の(😔)念か(🦆)ら(👁)というよりは、その祭祀を荘(⬇)厳(🌉)にして、自分の権勢を誇示したい底意から(👄)だっ(🕥)た、と(🤞)想像されて(🐷)い(🌋)る。
(🎇)元来孔子はユーモリスト(🗳)ではなかっ(🕙)た。だ(📖)から彼は、生真面目に考(🔩)えて、そ(🥪)ん(🔲)なことを思い(⚓)ついたのであ(🐹)る。しか(🥥)し、思(sī(🍡) )いついて見ると、い(🐼)か(🎺)にも(📉)可笑しかった。彼は思わず微笑(🧒)し(🍻)た。同(tóng )時に、(🐣)何と(⏰)なく自(zì(♒) )分には(🌌)ふさわしくな(🍗)い(🔑)よう(🎪)な気(qì )がし(🗳)出した(🕝)。たしかに彼(bǐ )のふだんの信(xìn )念に照ら(🥂)すと(🏽)、それは(🔌)決(🏓)し(🍜)て気持のいい(🐭)策(cè(⚡) )だとは云(yú(🍮)n )えなかっ(🚢)たのである。そこに気がつくと、(🐍)彼はも(🥍)う笑わ(👊)なかった。そして(🍻)、ゆっ(🔁)く(👳)りと、もう(🔒)一(🦂)(yī )度(🤷)(dù )考えなおした。しかし、それ以上(📞)のいい考(📕)(kǎo )えは、(🍤)ど(🏧)うしても(🛋)思(🙈)い(😏)浮ばなかった。
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