工場が(🥫)、大きな機械(xiè )の※(🔽)(「(🎰)廴+囘」、第4水(shuǐ(🖲) )準2-12-11)る音(🔶)で、グア(📻)ン/(👧)\してゐ(❇)る。始めの(🤕)一(🕓)(yī(😘) )週間(jiā(🐧)n )位は、家(🤨)(jiā )に(🐠)歸(🚎)つても、(🏷)頭(tó(🧗)u )も(🔷)、耳も工場(chǎng )に(🖌)ゐるときと同(tóng )じや(📜)うに、グ(♎)アン/\して、新聞(🥇)(wé(♿)n )一枚も讀めな(🍴)くなつ(㊙)て(🏙)し(🍭)ま(🤵)つた。俺は、このまゝ(💅)馬(mǎ )鹿になつて行(háng )く(💍)のかと思つた。
源吉(🌏)(jí )はそれをきく(🆘)と、(😼)溜め(💞)てゐた息(xī )を大きくゆるくはいて、そ(🚕)れか(🏪)ら又横(héng )を向いてだまつた。
何臺も(👓)何(🚾)(hé(🔠) )臺も過(guò )ぎて(🍛)行(háng )つた。誰かゞ源吉(jí )の家に言葉をかけてゆくものが(🦅)あつ(🏦)た。母(mǔ )親は、やうやく(🎸)戸(🆚)をあけて表へ(🌜)出てみた。その時は(🥥)丁度もう終(🔂)りさ(🛁)うで、(💝)鈴(📽)木の石(shí )が、(💞)母親(➰)を(🚙)みて、「やア、お婆さん、行(háng )えつてくるど!」と言葉をかけ(🕥)た。
またや(🐓)かまし(🧜)くなつた。地主(zhǔ(🕷) )の(🚙)ことを(🐶)惡(🍜)(è )く云ふも(💝)の(🏋)や、それ(🤗)を然し何(hé )處かで擁護(hù )してゐるものや、(😌)さ(👴)ういふのが、お互に(📎)ブツ/\(🚛)云(⤴)ひ合つた。中には、ブ(⬜)ツキラ棒(bà(🕍)ng )に興(xìng )奮して、※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらな(🛍)い口で、吃りながら(🧒)し(🚋)やべるもの(🐋)もあつた。が、さ(🏬)う(🐝)いふやうに色々のこ(🐈)とを(🎪)云ひながら、然(🎽)し「どうする」(🌊)といふことにな(📛)ると百姓達は、(🙏)ち(😨)つとも分つてゐないや(🐚)うに見(🥋)え(✳)た。石山(shā(🌭)n )は壇(💊)上に立つた(🆎)きりで、だ(🕓)まつて皆(🏃)(jiē )のし(💊)やべる(💉)の(🗻)を聞いて(⛓)ゐた。石山は(👆)、皆の一番後の板(🌎)(bǎn )壁に(🙅)、先生が寄(jì )りかゝつてゐるのを見た。それから少(shǎo )し(🐬)離(lí )れた窓際(📭)に、源(yuán )吉(🎅)が(⛔)腕(🥫)をくんで、が(🀄)つしり(🚡)立つ(Ⓜ)てゐる(🆒)のを(⚓)知つ(😻)た。皆の眞(zhēn )中(😚)頃にゐて(💾)、何か腕を振つて(🛤)しき(🤔)りに(😓)しやべつて(🐗)ゐ(🙄)る片岡といふ百(🤠)姓(xìng )は、(🌱)此前(qián )、(💫)地主のお孃さん(🍪)が遊びに來たとき、石(🤧)狩川に落(luò )ちた、その時(Ⓜ)それ(🎴)を助(👽)け(🏨)に飛込ん(🐜)で、自(zì )分で半分(👿)(fèn )死(😘)ぬ目に(🎬)會つ(🏻)た男(🏇)だつ(🔟)た(🆑)。が、大部分(🍩)(fèn )の百姓は(📧)、(⬇)ポカーンと口をあ(🤖)いて、誰(⏮)(shuí )か云ふのを、代(🍃)る代り、聞(wén )き惚れて(🌞)ゐた。
そし(🚦)て、「陳(🧣)述(shù )書(🐂)」を五(wǔ )分も十分もかゝつて讀んでしま(🍟)ふと、「馬鹿(❎)野郎(🥂)(láng )。一昨(🏉)(zuó(👻) )日(💚)をとゝ(🌯)ひ來い!」と、どな(🍗)つて、それを石山(👡)の膝に投(🌚)げかへして(👯)よ(🤯)こ(🏩)した(🚆)。
が、何(hé )時の間にか、その生(shēng )命のもとでのやうな土地(🈳)が(🐉)、「地主(zhǔ )」とい(⚓)ふものに(🕥)渡つてゐた。父親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、その(🚴)ことば(🏖)かり(🐌)を口にして(📖)、グヂ(🙍)つてゐた。源吉(🍓)は、(😟)それ(🆒)をき(📒)く度(dù )に、(💁)子供ながら(😔)、父(fù )親の氣持が分ると思つ(💯)た。源吉(🚲)が地主の足に(🥨)かじりつ(🕋)いたのは(🐰)、(🗜)さう無意味な理由か(🏷)らで(💣)はなかつた。「畑は百姓のも(🏐)のでな(👹)ければならない。」さう文字(🎁)(zì )通(tōng )り(🦋)はつ(💵)きり(👟)で(📥)はなくても、(💧)こ(🦔)の(👡)ことは、源吉は(⛅)十一、二(🧢)(èr )の時から、(🕚)父(fù )親の長(😊)い經驗(✒)と一緒(xù )に考(kǎo )へ(🦉)てきてゐた。
「うん。」さう云つ(⬆)て、(📻)立(🏯)(lì )ち(🕒)上(🈲)つ(🚠)た。……
「(🤔)覺え(🈯)てやがれ、野郎(láng )ツ※(感嘆符(👖)(fú )二つ、1-8-75)」
源吉は齒(🎽)をギリ/\かんでゐた。く(🌌)やし(🛠)かつた。憎い(🏭)! たゞ口惜(xī )し(🚷)かつた! た(✈)ゞ憎(🧖)くて、(😹)憎(zēng )くてたまらなかつた。源(yuán )吉(📗)は始めて、自分たち「百姓」(🧐)とい(💍)ふものが、(🌾)ど(⏺)ういふもので(🈁)あるか(🤦)、とい(🗡)ふ事(shì )が分(🍵)(fèn )つた。―(😌)―「(🤬)死んでも、野郎(lá(🆔)ng )奴(💆)(nú )!」(🥩)と(🔻)思つた――。源吉(🕝)(jí(🍭) )は(🖲)、ハツキ(🎑)リ、自(🚀)分たちの「敵」が分(👴)つた。敵(🎠)だ! 食ひち(🐾)ぎつてやつても、(🐨)鉈で頭をたゝき割(gē )つ(🛬)てやつ(💚)て(💔)も、顏の眞(zhēn )中をあの(🔡)鎌(lián )で(🦀)滅茶(🦊)苦(🤳)茶にひつか(🔽)いてやつてもまだ足(🍟)(zú(📙) )り(💙)ない「敵」を、ハツキリ見(🤪)(jiàn )た。そ(🔦)れが「巡(xú(🍄)n )査(⏸)」といふ(❔)もの(🉑)と、手を(💽)くみ合は(🐈)せ(🧙)てゐる「からく(🚓)り」も! ウム、憎(zē(🔗)ng )い! 地主の野(❌)郎! (🚈)源吉(jí )は(🥦)齒をギリ/\か(😖)ん(🥤)だ。
「又、表さ出ね(💮)え(⛲)で。なんぼ癖惡い(🔁)んだか。――あ(🏴)どから臭せくツて!――赤(🎠)びつき(赤(chì )子(zǐ ))で(🏹)もあるまいし(🥃)。え(🙅)ゝか、あとから兄から、う(🐚)んブンな(🔊)ぐ(💨)ら(🃏)れる(🌵)べ(🔫)!」
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