7 (⤵)子(zǐ )曰く、君子は(🗳)人(🌑)の美を成し、人の(🖋)惡を成さず、小人は是に反す(⛲)と。(顔淵(🧙)篇)
彼が孔(💤)(kǒng )子(👥)を送(sòng )り届(jiè )け(🍬)たあと、すぐそ(🐸)の(🚀)足で(⛰)孟懿子を訪ねたのはいうまでもない(😈)。そし(🏜)て、もし孟(mèng )懿子(zǐ )が、自己(🎒)の権勢を(🚭)誇(🛣)示す(🗻)るた(🦓)めでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者の霊に奉(🎙)仕したい一心から、祭典(diǎn )を行(👄)おうとしていた(🥎)のだ(🕤)っ(🏧)た(👦)ら、(🏌)樊遅(🐩)のこの(💲)訪問(🏩)(wèn )は、彼にと(🤵)って、すばらしい意義をもつ(😚)ことになったに(🐷)相違ない。しかし、その(🏿)こと(🦎)については、記(jì )録はわれわれ(😶)に何事(⚽)も告(🐔)げ(🍵)てはいな(🧖)い(🏈)。
「それがお世辞でな(🍘)ければ、お前の見(jiàn )る(🌰)眼が悪いとい(🕜)うこと(✖)に(🍩)なるのじ(🍍)ゃが……」
孔子は(🤛)、それっき(⬇)り默々として(🚢)歩きつ(🥐)づけた(🍀)。そ(💍)してものの半町も(⏭)行(🔌)ったこ(🍈)ろ、ふと思(🌕)い出(😫)(chū )したようにいっ(⛲)た。
「うむ。で、お前はどうあり(🕤)た(👽)い(🥜)と(♟)思(📐)(sī )うのじゃ(🥤)。」(🍛)
「随分歩(bù )いたよ(🎱)う(🐯)じ(🚜)ゃ。そ(🏡)ろ(🏤)そろ(🍾)帰る(🔋)とし(🤠)ようか。」
(小(🐵)人(😳)がつけ上るのも、怨(yuàn )むのも、また嫉(jí )妬心(xī(🎙)n )を(🥥)起(qǐ(🍉) )す(💙)の(🌆)も、(🀄)結局は自分だけがよく思(sī )われ、(🛺)自分だけが愛(ài )さ(✔)れたいからだ。悪の根元は何といっ(⏫)ても自分(fèn )を愛し過(😱)(guò(😠) )ぎるこ(📟)と(🏯)にあ(🍠)る。この根本悪に眼を覚(🏥)まさせない限り(🚚)、彼等はど(🐈)う(💣)にもな(🛣)るものではない。)
使(shǐ )者(zhě )の報告にもとづ(😟)いて、孔(kǒng )子が陽(🎑)貨の(🗿)家(jiā )を訪ねたのは、午近いこ(🌒)ろ(🚠)であっ(❕)た。すべては(🐻)豫期(🧀)どおりに運んだ。彼は留守居(🏖)のも(🔒)のに挨拶(zā(🗂) )をこと(🏻)づ(🌓)けて、安心(xīn )し(🔰)て帰(guī )途についた。ところが、どう(⛰)し(🎐)たことか(🏋)、その途中(zhōng )で、ぱったり陽貨の馬車に(🔙)出っ(📉)く(🏄)わしてしまったのである(🥩)。
(😍)しかし、(🍿)ただ(🍄)一人(ré(👥)n )の門人でも見捨てるのは、(⏯)決(🕶)して彼の(👵)本(běn )意(yì )ではなかった。そして、考え(🎃)に考(🚚)(kǎo )えた末、彼は(😲)遂に一策(cè )を思(🎠)い(🦖)ついた。それは、(🍜)仲弓にけち(🧔)をつけた(👒)がる(♏)門(🏌)人たちを五(🗞)六名(míng )つれ(🤐)て(🤔)、(😙)郊外を散(💹)策(cè )することであ(🛤)った。
陳亢ちんこう、伯(🃏)魚(👼)はくぎょ(🙂)に問いて(🔗)曰く(✍)、子も亦(🕣)異(yì(🐑) )聞あるかと。対えて曰(🔡)く、未だし。嘗て独り立て(🏞)り。鯉り趨(🌞)はしりて庭を過(guò(🚯) )ぐ(🏑)。曰く、詩を学(💤)びたるかと。対えて(👄)曰く(🍪)、未(🏻)(wèi )だしと。詩を(📩)学ばずんば、以て(🥞)言(🚯)うことなしと。鯉退し(🤷)りぞ(🧟)きて詩を学べり。他日又独り立てり。鯉趨りて庭を過(🐄)(guò )ぐ。曰(📮)(yuē )く、禮(✏)(lǐ )を学びたるかと(🐲)。対えて曰(🤟)く(🗻)、未だしと。礼を学ばずん(🐃)ば以て(🛬)立(lì(🍇) )つこ(😿)となしと。鯉退きて(🏡)礼を学(🎡)べり。斯の二者を聞け(⬜)りと。陳(chén )亢退きて(📞)喜びて曰く、(📰)一を問(wè(💖)n )いて三を得たり。詩を(♍)聞(🚂)き、礼を聞き、又(🏤)君子の其(📩)の子こを遠(🎪)ざくるを聞(🚆)けり(🍴)と。
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