一(🦀)七(qī )((🖍)二〇一(🛑)(yī(⛱) ))
互郷(😩)ごきょうという村(cūn )の人(rén )た(🚺)ちは、お話にな(💪)らないほど風俗(🌒)が悪か(📟)った。ところが(😁)その村の(😯)一少年が先(⏸)師に入門(mén )をお願いし(🌔)て許され(📚)たので、門人(📺)たちは先(⬅)師(shī(♎) )の真意(👭)を疑った。すると、(🤫)先(🐐)師(🆓)はいわれた。――
巫馬(👹)期があとで(🔦)そのことを先(📋)師に告(💪)(gào )げると(👌)、先(💒)師(shī )はいわれた(🏟)。――
子路は(💷)、(🖲)先(♐)師(❗)にそういわれ(🍩)た(💜)のがよほど嬉(🥛)しかったと見えて、それ(🚂)以来、たえずこの詩を(🏬)口ず(😬)さん(⏬)でいた。すると、先(📱)師はい(🐄)われた。――
とあるが、もう私(♐)も安心(xīn )だ。永い間、お(📻)それつつし(🚔)んで、(🧓)この身(shēn )をけがさないよ(🐤)うに、どう(🐲)やら護りおおせ(⛵)て来たが(🚂)、こ(🎫)れ(🔷)で死ねば、(🦓)もうその心労(láo )もな(🎬)くなるだろう。あ(🕺)りが(📮)たいことだ。そうではな(🕶)いかね、み(💖)ん(⚪)な。」
二(🚼)四(sì )((🎳)二二九(jiǔ ))
三(二〇八)
「ぜいたくな人(👉)は不(bú )遜になりがちだ(🔰)し、(📗)儉約な人(👨)は窮(😾)屈(👒)に(👻)なりが(🥒)ちだ(🥤)が(🔰)、(🧠)ど(😍)ちらを選ぶかというと、不(🏗)遜(🌏)(xùn )であるよ(Ⓜ)りは、まだしも窮屈な方(🥒)がいい(🎹)。」
○ (🖤)昭公==(🔪)魯の国君、名は稠((🤵)ちよう)、襄公(じようこう)の子(📅)(zǐ )。
二(二〇七(qī ))
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