それか(💳)ら(🐮)、(🕦)何邊(biān )も同(♊)じ事を(⏲)、グル/\繰りかへし(🌃)て、「が(🚲)つしりかゝ(🚀)つ(🥎)てやる(🦂)べ。」といふことに決つた。それで皆(💆)が、や(🧥)うやく別れた。
それで、――それ(🕢)で百姓(🚴)(xìng )達(💆)が、や(💻)うやく、殺氣(🙀)立つ(🌯)てきた「やうに見えた」。自然(rá(🍀)n )、そし(🖕)て(🕛)幹(gàn )部か(🤗)ら、そ(🏊)の氣勢が、だ(💧)ん/\一人々々と、傳(🗼)つて行つた。誰も何んと(🌅)も云(👀)(yún )はなくても、石(🐩)山の家に、成行(há(🙊)ng )き(🗿)を知(🚺)るために、(🐃)百姓が(🌧)わざ/\出掛けてくるものも出(🈁)來てきた。無口(💪)な(🔺)百姓(😍)も、口(kǒu )少(shǎo )なではあ(🚣)る(📲)が(🤖)、苛立(👬)つた調子で、ム(💐)ツツリ(🎤)/\もの(😝)を(😘)云つて(🐑)行つた。
(🎼)源(👋)吉が入つて(🎺)くると、母親は、
源吉は、自(👱)(zì )分(🕊)がなんのき(🍦)つかけ(📃)もなく(✋)、(🔒)突(tū )コツに(💱)それを(🌵)云つたこ(🦀)と(🥊)に氣(qì(🏃) )付(🛒)いて、赤くなつた。ド(🔀)ギま(🐷)ぎ(🐧)して「芳さ」と云つた。
「兄、芳さん(👯)、歸つてき(😑)たツて(🧜)ど。」
が、それは(🥊)いづれ、(🤛)詳しく書くつも(🍘)りだ。そ(🤽)つちではどう(🕓)して(🎶)暮(🏥)してゐる。もしなんな(⛅)ら(🙁)、手紙を書(🦆)いて(🎌)くれた(🚸)ら(👗)有(yǒu )難い。
一寸(cùn )行つてか(🐗)ら(👺)、帽子(♓)を忘れてきたことに氣付(fù )いた。石(🚍)山はプン/\(😇)しなが(🚨)ら、ひよいとその時だけ立ちどまつたが、もどりもせずに、結果(guǒ(📥) )を待つ(😤)てゐる「幹部」のところへ、(🌅)走つた。
「(🦄)覺えてゐや(🙏)が(📓)れ(🎢)ツ(🥔)!」(🎵)向(xiàng )き直つて、タンカ(⌚)を切つた。
「そ(🦗)れこそ本當にめしも喰(cā(😸)n )へねええんた事(🛌)始(💢)まる(🦉)べよ。」
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