現在の場所 表紙 フェラ 動画 《邦画 無 修正》

邦画 無 修正6

タイプ:亚洲有码 2025 85107

主演:たつぬまたつお(辰沼达雄)

監督:デスティン・クレットン、ルーシー・リュー

フェラ 動画《邦画 無 修正》2行目ライン



邦画 無 修正あらすじ

 (🌺)そのしわがれた悲(🤣)壮(zhuàng )な(🚸)声が、水(shuǐ(👄) )を浴びせるよ(🏒)う(🚄)に実之助(zhù )に徹(🎟)してきた。深(shēn )夜、人去り、草木眠っている中(zhōng )に、ただ暗(🍖)(àn )中(🍣)に端座して(📜)鉄槌を振(🌀)っている了海(hǎi )の姿が、墨(mò )の(✴)ごと(😦)き闇にあ(🛢)ってな(🖨)お、実(shí )之助の心(🐻)(xīn )眼に(🌛)、ありありとして映ってきた。そ(🚁)れは、もはや人間の心ではな(🚐)かった。喜(🔄)怒(nù )哀(💑)楽の情(🏌)の上に(🏹)あ(📔)って、ただ鉄槌(chuí )を(🎞)振って(🥟)いる(🐿)勇(🐏)猛(🏷)精進(🌫)の菩薩(🕦)心(xīn )であった。実之助は、握りしめた太刀(🔔)の柄が、いつの間(jiān )にか緩(🌆)(huǎn )ん(🐅)で(🍑)い(🔻)るの(🍉)を覚(🐹)えた。彼はふと、(🐐)われに返った。すでに仏心(xīn )を得(dé(🆎) )て(🍩)、(🥂)衆生(shēng )のために、砕身(🎄)の苦(💏)を嘗(⚪)め(😶)てい(👉)る高(🐊)(gāo )徳の聖(🙍)ひ(🕗)じ(🌈)りに対し、深夜(yè(🍎) )の闇(🏨)に乗じて、ひは(🛠)ぎのご(🈚)とく、獣のごと(😀)く、瞋恚しんいの剣(jià(🍓)n )を抜(bá )き(💓)そばめて(📒)いる(💓)自(🐺)(zì )分を(🏆)顧かえりみると、彼(🎸)は強い(💽)戦慄が身体を(🤩)伝う(🖼)て流れ(🏵)るのを感じた。

 実(👖)之助は、本懐(huái )を達すること、は(👭)や眼前にありと(🌀)、欣び勇(🍓)んだ(🆎)。が(🔎)、彼はあ(🚡)わて(🔵)てはな(🗂)らぬと(🥧)思った。

「そうです。三保(bǎ(⛳)o )の方へ行っていたのです。」

「あ(🦑)れ見られい! (🏝)狂人(rén )坊(🎡)(fāng )主が、あれだ(📟)け掘り(🍫)おった。一年の間、もがいて(📚)、たったあ(🖌)れだ(🥜)けじ(🥤)ゃ……」と、嗤っ(🎍)た。が、市九郎は自分の掘り(🌊)穿った穴を見(🛩)ると、涙の出(chū )るほど嬉し(🐞)かった。それはいかに浅くとも、自分が精進の(🔉)力(🎰)(lì )の如実にょじ(🎳)つに(🐙)現(🏒)れているものに、(🚃)相違なかった。市九(jiǔ )郎(láng )は年を(🍩)重(chóng )ねて、また更(gè(🅾)ng )に振い(⏭)立っ(🈯)た。夜(📚)(yè )は如(rú )法にょほ(🤣)うの闇(📭)に、昼もなお薄(🌎)暗い洞窟のうちに端(duān )座して(🚐)、ただ右の(🙂)腕のみを、狂(😼)気のごとく(🔶)に振っていた。市(🚟)九郎にとって、(✖)右の腕を(🍕)振ることの(👖)みが、彼(🏅)の宗教(🦌)的生活のす(🐊)べてになって(😆)しま(⏲)っ(👌)た。

「と(📝)うとう気(🗳)が狂(💮)った!」と、(🎹)行人(📑)は(👐)、市(🦏)九(jiǔ )郎の姿を(🐁)指し(🏘)な(😖)がら嗤(chī )った(🚥)。

 車体が(🐲)、急転(🕠)したとき、信一(yī )郎と青年の運命も(🗼)咄(🛺)(duō(🌍) )嗟に転換(huàn )したのだっ(🦓)た。自(zì )動(🎩)車の苟(⛳)かりそめ(🏟)の合乗あ(🏹)いのりに青年(🏵)(nián )と信一郎(🛌)とは、恐(kǒ(🔬)ng )ろしい生死(🏺)の活(✉)劇に好運悪(è )運(🎳)(yùn )の両(liǎng )極に立ったわ(🎌)けだった。

 市九郎(📜)は、こ(😓)の紛擾(rǎ(💿)o )ふん(🍏)じょ(🏑)うが無事(shì(🤺) )に解決が付く(👈)と、それに(❇)よって徒費した時間(jiān )が(🌃)い(🌔)かにも惜(xī(🐽) )しまれるよ(🛷)うに、にじりな(🌕)がら洞窟(🆘)の中(zhōng )へ入っていった。

 (💁)また(💩)一年(nián )経った。一年の(🛌)月日(🌓)が経(👇)つうちに、里(lǐ )人たちは、いつか(🤞)しら目先(📮)の(🌘)遠(💖)(yuǎn )い出(🍨)(chū )費を、悔(huǐ )い始(🌾)めていた。

「そうですか(⛹)、そ(♌)れは失礼(🏧)しました。僕は一昨年(nián )高(gāo )等学校を(🕢)出まし(➕)た(🤙)。貴(guì )君あなたは。」(🍑)

 (🔡)市九郎のため(🛹)に非(fē(🥀)i )業の横死を遂(suí(📝) )げた中川(🚙)(chuā(✔)n )三郎(🐘)兵衛(🚮)(wè(🕌)i )は、家臣のために(🔐)殺害(hà(🍇)i )され(🎭)たた(🔤)め、家(📟)(jiā )事不取締とあって、家は取り潰(⌛)(kuì )され、その時三歳(🎼)であった一子(➿)(zǐ )実(🤮)之(zhī )助は(💿)、縁者の(🚠)ために養い育てられるこ(🛍)とになっ(🔎)た。

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《邦画 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《邦画 無 修正》?
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Q3《邦画 無 修正》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《邦画 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《邦画 無 修正》評価:
A「二(📳)階らし(📣)おま(👙)つけど(📈)、階下へかて降りて来ま(❌)つしやろ。」
A などと(🔚)いふ和(🆒)歌を作られ(😩)て一座を和やかに笑はせ(🛅)、(⏳)ふ(🕝)い(😈)と前庭を御(😄)覧(📒)にな(🔏)つて、お(👐)庭(🍓)の門(🤳)のあたりを山内(🐰)左(➕)衛門尉(🐛)さま(🗒)と、筑後四郎(👈)兵衛尉さ(📡)まが、御警護(🐪)のため(🔋)ぶらぶ(🔝)ら歩い(🎸)て居(💗)られるのにお目をと(🐤)められ、(🍆)あ(🗂)の二(😰)人の者をこれ(🍽)へ呼び寄せるやう仰せられ(♍)、やがて御縁ちか(🍂)く伺候(🐈)したお二人(💇)に御盃酒をたまは(🏸)り、御機嫌よろ(🕉)しくにこにこお笑ひに(😎)なりながら(🎗)少しお首を傾け、そのお二人のお顔をつ(🈚)くづくと見まもり、いづれも(🔱)近く命を失ふ(🌶)、ひとり(🖨)は敵方、ひとりは味方、(🗄)と(🍾)案外(🔆)の不吉の御予言を、ま(✅)るで御冗談(🐰)み(💄)たいに(🐖)事もなげ(🎒)におつしやつて、平然として居られ(😈)ま(🥔)し(🐸)た。果して、それから(💺)ひとつ(🚹)き経つて、山(🌊)内左衛門尉(⛪)さまは、和田勢に加はり、筑後四郎兵衛尉さまは御とこ(🤷)ろ(😁)方にて、敵(🐛)味方にわ(🗺)かれて戦ひ、共に討死をな(🧝)さ(🚳)いまし(🎤)たが(🕦)、それに(🥖)つ(🔯)けても思ひ出される事がございます。む(🍵)かし、(🥘)厩戸の皇子さまも、(❗)御二十一歳(⏫)の折、大(📮)臣(🚐)馬子の無道をお見事に(👋)御予言あそばし(🔔)たとか、天壌と共に窮りの(🕸)無き、伊勢(🌂)大廟の尊き御(🕙)嫡流の御方(💈)の御(😧)事は纔かに偲(🛫)び奉るさ(🚰)へ、お(🔫)それおほい極み(🌕)でござ(🐊)います(🚴)が、将軍家に於(Ⓜ)いては、早くより厩戸の(💢)皇子さまに御心酔と申し上げ(🐘)て(📔)よろしいほど(🎩)に強く傾(🤡)倒なされ、(🦍)私ど(📕)もには、ま(❣)るで何もわかりませぬけれ(💠)ど、(🐙)かの(⏺)、(🏪)和を以て(🚬)貴し(👇)と為(🚒)すとか(👭)いふお言(🔞)葉にはじまる十七箇条の御憲法など、ま(🧛)こ(📡)とに(🏝)万代不易の赫奕たるおさとしで、海のか(📳)なたの国々(😏)の者たちにも(🏹)知らせてや(🌝)りたい(👺)、とおつしやつて(🛀)居られた事(⌛)もござい(🐸)まして、(🐐)せめてその御錦(⏱)袖の端(🏣)にでも、おあやかり申し(❗)た(👲)いと(🚁)日頃、念(😞)じて居ら(🅰)れ(⚡)た(🗨)御(❓)様(🚵)子で、(🐕)そのせゐ(✉)か、まあこれ(😣)は愚(🌥)かな私どもの推(♋)参な(🍘)気の迷ひに違ひないので(🌑)ございませう(📴)けれども、ほんの少し、相通ふやうな(🛣)影が、感ぜられてなりま(🥓)せ(🧘)ぬ。御(🐐)予言とはい(🥡)へ、ただ(➖)出(🏃)鱈目に放言な(♉)さつたの(🍮)が(🧐)た(🤙)またま運(📶)よく的中した(🔣)と(🚶)いふやうな(👐)ものではなく、そこには、こまかな御明(🥡)察も(🎰)あり(🦖)、必ず(🔻)さうなるべき根拠をお見抜きなさつ(💄)て仰出されるの(🍐)に違(🎱)ひございま(🅾)せぬが、けれども(🐝)凡(😢)愚の者に於いて(🛀)は、明々(🦃)白(👄)々の根拠(🍒)をつかんでゐながらも(🥕)なほ(🚋)、予断を躊躇し、或いは(🌟)間(💌)違ひ(🔓)かも知れぬ(📪)、途中でまたど(🥐)の(☝)やうに風向きが変ら(🐙)ぬものでもない、などと(📥)愚図愚(🎆)図して(💘)あたり(🚋)を見廻して(🚨)ゐるものでございま(🚔)して、そ(😦)れが厩戸の皇(🗿)子(🕛)さま、(🥓)または故右大臣(👬)さま(🦂)のやう(📏)なお(🔎)方になる(🍨)と、(🐟)ため(🆕)らは(🐭)ず鮮やかに断言なされて的(🔸)中なさらぬといふ事(🤔)はないので(🍐)ご(🚸)ざいますから、これは(🤦)やはり、(🧚)御(🐷)明察と申す(🥖)よ(🏹)りは(🌒)、御霊感と(🏋)名づけたはうがよ(🌨)ろしい(🚸)やうに(🐺)私たちには考へられ(🍱)ます。相(👽)通ふとは(🏛)申し(🔷)ても、もちろんその間に(🔀)は天地以上の(🌺)絶対の御(🤡)距離があ(🚑)り(🥩)、このやうな事はすべて(🦒)愚(📺)かな(🚥)私どもの子(🥝)供じみた夢に過ぎないので(🐷)ご(🥢)ざい(❌)まして、厩戸(🎅)の皇子さまもやはり御幼少の頃から御政務の御手助け(🐀)をなされ(🍁)て(🚔)居られ(🍦)た御(👬)様子で、まあ(📦)それ故にこそ故右大臣(🌩)さまも、いつそう(💏)皇子(🌌)さまをお慕ひなされた(👕)のでご(🎽)ざいませうが、共に崇仏の念篤(🖐)く、また皇子さま(🔳)のお傍に(🔪)は蘇我馬子と(🔫)いふ(😶)け(🍌)しから(😥)ぬ大臣(📐)が居ら(💞)れたやうに、故(🤙)右大(✒)臣さまには(👾)、相州さまといふ暗いお方(📹)が控へて居りまして、馬(💥)子といひ、(🍖)またあの承(⏭)久年間(🏴)の相州さ(🚈)まといひ、(🍐)ま(🗂)ことに日本国は(🔦)じまつて(🤓)以来の二のみ三(✈)無き大悪事を行ひ(🚟)、しかもその(🐳)政治上(🗻)の手(🈺)腕は(😔)あなどり(🦅)がたく、(🥩)わけなく(👳)之(🔬)をしりぞける(🧐)事も(🎰)出来(📂)なかつたとい(👿)ふところなど、いづれも、ほ(🥅)んの偶然の(🥛)事に(🛰)ちがひないとは万々承(🥠)知(🍫)い(🌋)たしながら、その(😡)、わづ(🎺)かに一小部分の(🙄)相通ふ(🚅)匂ひ(🐹)だけでも、あの(⏬)私ど(😪)もの(🚓)お可(🦃)哀(✝)さうな右大(💻)臣さま(🌇)への、(🔃)お(🔬)手(🌝)向の花とし(✉)たいと思ふ無智(😚)な家来の一すぢの(🛴)追(🎗)慕の念を、どうぞお見のがし(🐡)下さいまし。厩戸の(✈)皇子さま(🤪)の御事は真におそれおほく、た(🧛)だ烈日を(🏿)仰ぐが如く眼(🕡)つぶれる思ひに(🏴)て、いか(🤚)な(🦓)る推察も叶ふものではご(🛄)ざいませぬが、(🧟)故右(🤵)大(🎸)臣(🧗)さ(🎳)ま(⛅)の場合だけを申し上げる(⛰)ならば、(🚳)京都の御所に(🐬)対し(🏞)てはあれ(🗳)ほどの御赤心、また幕府の御政務(🛵)に対してはあ(🥣)れほどの御英(📛)才と御手腕をお示しにな(🍢)り(🐁)ながら、あの承(🌼)久の大悪事(🙋)を犯すに至つた(🤤)相(🍾)州(♉)さまを、(👮)なぜ早くよりよ(⚪)ろしく御教導出来なか(👿)つたか(🤷)と(😜)、(👆)これも私どもの、慾の深すぎる話に(🛹)きまつて(🏽)居(🔙)りますけ(😜)れども、それ(♊)だけがたつた一(🐡)つの(😒)無念のと(🏹)こ(💼)ろ(⛅)でございます。御(🔳)政務に於いても、以前は、相州(🤘)さまであ(🏹)らうが何であらう(🎌)が、それが間(👺)違つ(💷)て居りますならば、ひどく手きびしく(✏)はね(🍜)つけたものでご(🆔)さいました(🔼)が、この和(🏝)田さ(🛍)ま(😪)の事(📼)件(🚿)あ(🚀)たりから(🎺)、さ(🏷)す(🌑)が(📡)の将軍家も、時々、と(😯)ても、もの(👖)憂(🐅)さうな御(🧘)様子(🏚)をお見せにな(🙂)りま(⭕)して、
A七人の少年は、己を最後にして、(🚛)舞台の下手へ一列に並ばせられた。己は(🔼)此(🎗)この時の、(✏)生れて始めて舞台と(📑)云(💽)う(🤩)物(⛳)へ登(🌲)った感想を、記録に留めて置きたいと思うのだが、実(💋)を(👗)云う(🤯)と何も彼か(🦆)も夢(🆓)中で(😑)、どんな事(📥)を考えたり見たりしたか(🈵)、(⤴)更(👄)にハッキリとし(🌟)た(♓)記憶がない。己(🧣)は(🎖)たゞ目(🌂)の(🍎)眩(🚝)くるめくよ(♿)うなフ(🍁)ット、ライトが(😴)、自分(🗨)の前に炎々えん/\と燃えて(🔰)居て、(🔩)其の向(🈁)うに(🛷)、満場(🈳)の見物人の無(🎻)数(🚧)の顔が、非常に微かに(🎏)、(🦃)霞かすみのかゝっ(🌏)た空の(✡)如く(🍧)ちらちらした(🏂)のを覚え(⏰)て居る。それから(🙂)、自分の踏んで居る舞台の床が、軽気(🦃)球けい(📁)きき(🔚)ゅうのようにフラフラして、(⛸)何と(🚋)なく自分の足元がうわつい(🐩)て居た(😏)のを覚(🌹)えて(🏯)居(🕔)る。
A「(🌀)わたくしはお供をさせていたゞきます(🎺)が、そのおこゝろざしに(💧)あまえ、せめ(🍺)てこの(🤮)児た(📻)ちをた(🐵)すけてやって、父の菩提を(😍)とぶらわ(🌷)せ、(🐺)ま(🖌)たわた(🛵)くしの(🤜)なきあとを(🔡)もとぶらわ(💁)せ(📝)て下さ(👙)いまし」(🖌)
A「僕は(🧟)、そのおじ(🐐)いさんは、きっ(🔎)と大数学者じゃないか(🤨)、と思う(🈯)の(♉)です。きっと、そうだ。偉い数学(🚛)者(🗒)なんだ。もちろ(🍂)ん博士さ。世界的なんだ。いま(🤢)は、数学(➿)が(🏅)急(🚀)激に、(🌤)ど(👄)んどん変っている(👔)と(🏸)きなんだ。過渡期が、(💲)は(🚪)じまってい(🧝)る。世界(🌪)大戦の終り(🈳)ごろ、一(🕌)九二(💬)〇年ごろから今日まで、約十年の間にそれは、起りつつある。」きの(🗣)う学(🍲)校(😀)で聞いて来たばかり(➰)の(🉐)講(🍸)義をそのまま(🚅)口(👂)真似してはじめるのだ(🔰)か(🚧)ら、(🥟)たまった(🎦)もので(💙)ない。「数学(📬)の歴(🆕)史も、振(📒)りか(🐛)えって(🐣)見れば、いろいろ時(🈁)代(📺)と共に変遷して来たことは確かです(🍟)。ま(⏱)ず(🥟)、最(✉)初の(🎞)段階は、微積分学(⛳)の発(💾)見(💛)時(🍏)代に相当する。それ(🤥)からが(🥁)ギリシ(🤳)ャ伝来の数学(👔)に対する広い(🐂)意(🍛)味の近代的(🎋)数学(🔼)で(🧢)あります。こう(😅)して新(👓)しい領(🎽)分が開けたわ(🏞)けですから、その開けた直後は高まるという(🧘)よりも寧むし(🐁)ろ広まる(🍫)時代、拡張の(〰)時代です。それが(🤢)十八世紀の(👑)数学でありま(🚅)す。十(📚)九世紀に(🤱)移(💎)るあたり(😫)に、矢張りかかる階(🌤)段(💇)が(🚽)あります。すなわち、(👈)この時も急激に変っ(🉑)た時(🥠)代です。一(🍫)人(✊)の代表者を選(⚪)ぶならば、(🛺)例えば Gauss. g(📺)、a、u、ssです。急激に、どんど(😳)ん変化(👒)し(🍣)て(🈺)いる時代を過渡期とい(🦄)うな(🚤)らば、現代な(🎵)どは、まさに(🛬)大過(👒)渡(🌉)期であります。」てん(📝)で、物(💺)語にもなんにもなってやしな(🔀)い。それでも末弟は、(🎪)得意(⏺)であ(🎍)る。調子が出て来(🗿)た、と内心ほ(🌰)く(🛺)ほ(🌩)く(🧒)し(😧)ている(💎)。「や(🐔)たらに(♈)煩(📼)瑣はんさで、(🚧)そうして定理ばかり氾濫(⚓)はんらんして、(🎯)いままでの数学は、完(🍂)全(🌇)に(🥫)行(⚽)きづまっ(🥣)ている。一つの暗記物に堕して(🐱)し(🦄)まった。このとき、(💜)数(😯)学の自由性を(🎶)叫んで(🔒)敢然(🗿)立(🆘)った(🛅)のは、いまのそ(🍏)の、(➖)おじい(🥐)さ(🛂)んの博士(🍳)であります(😂)。え(🍔)らいやつな(🤝)んだ。もし探(🈴)偵にでもなっ(➡)た(🎰)ら、どんな奇(🆓)怪な(🥘)難事件でも、ちょっと現場を(🧘)一まわりして、たちま(👚)ち(🐿)ぽんと、(😤)解決し(🍢)て(🤮)しまうにち(🏓)がいない。そんな頭の(🏭)いい、(🎦)おじいさんなのだ(🤺)。とにかく、Cantor の言うた(🍊)ように、」また、は(👽)じまった。「数学の本質は、(🦋)そ(👱)の自(🐧)由性に在る。たしか(🌋)に、そうだ(🧦)。自(🆎)由性(⛔)と(🚷)は、Freiheit の訳です。日本語(🏪)では、(📒)自由という(👗)言葉は、は(🥊)じめ(🔭)政(🔗)治的の(🏗)意味に使わ(💇)れたのだそうです(👇)から、Freiheit の本来の意味と、しっくり合わないかも知れな(⛰)い。Freiheit とは、とらわれない、拘束さ(🏕)れない、素(🥅)朴のも(📈)のを(⏬)指して(🌿)いうのです。frei でない例は(🎋)、(💰)卑(⚽)近(🌰)な(📳)所(〰)に(📤)沢(👡)山あ(⏩)る(🤠)が、多すぎてか(📂)えって挙げにく(🌵)い。たと(🍺)えば、僕の(🍈)うちの(😸)電話番号(🖍)は(🥪)ご(📘)存じ(📫)の(🕎)通り4823ですが、この三(🍨)桁けたと四桁け(🌥)たの間に、コンマ(🎁)をいれて、4,823と書いている。巴里パ(📉)リのよう(📏)に(👏)48 | 23とす(📻)れば(📮)、まだしも少しわかりよいのに、何でもかでも三桁け(⛏)たお(🌔)き(🕉)にコンマを附けなければならぬ、というのは(🤯)、こ(📘)れはすでに一つの囚(🤤)とらわれであ(🦑)ります。老博士はこの(🎓)ようなす(🍇)べての陋習ろうしゅうを打破し(🍈)よ(💹)う(🐛)と、努めて(😱)いるので(😌)あ(👽)ります。えらいものだ。真なるも(🕗)ののみが愛す(🏨)べきものであ(🐖)る(📤)、とポア(🕓)ンカレが言っ(🀄)ている。然り(🍾)。真なるものを、(🎡)簡潔に(👗)、直接とらえ来っ(♍)た(🎵)ならば、それでよ(😲)い。それに越した(🚺)ことがない。」もう、物語も何も(🛥)あったものでない。き(👚)ょうだいたちも、流石に(🛺)顔を(🐖)見(🔏)合せて、(🎀)閉口してい(⚾)る。末(🕐)弟は、更にがくがくの論を(🚛)続ける。「空論をお話して一向とりと(😀)めがないけれ(🥣)ど、そ(🥌)れ(🤷)は恐縮でありま(🔂)す(🐾)が、丁度このごろ解(🌘)析概論を(🏑)やっている(♟)ので(👢)、ちょっと覚え(♿)てい(🎼)るの(🈹)ですが、(🍯)一(🤶)つ(😅)の例(🌚)とし(🏞)て級数につい(🅿)てお話したい。二重も(😖)しくは(🏨)、二重以上(🎿)の無限級数の(🤬)定義には、二(🎁)種類あるのでは(🧕)ないか、と思われる(✔)。画を(😨)書いてお目にかけると、よくわ(♒)かるので(🏃)すが、謂(😻)わば、フ(🤡)ランス(🎚)式とドイツ式と二(⚪)つある(🍏)。結果は同じ様なことに(🎼)なるの(🎾)だが、(🍢)フ(🤯)ランス式(🤹)の(😁)ほう(🎴)は、す(👇)べての(🔎)人に(😕)納得(🐇)の(🕤)行くように、いかに(⛴)も(🍌)合理的な立場で(🔂)ある。け(🏬)れ(🐖)ども、いまの解析の(🔖)本すべてが、不思議に、言い合せ(☕)たように、(😂)平(🧥)気でドイツ式一方である。伝統という(🤥)ものは、何か宗教心をさえ起させ(🤝)るら(🔡)しい。数学界にも、そろそろ(🗻)この宗教心が(💝)はいりこん(👞)で来て(🆚)いる。これは、絶対に排撃しなけれ(🚑)ばならない(🔰)。老博士は、この(🐇)伝統の(✈)打破に立ったわけであります。」意(🚬)気いよ(⛓)いよあ(➿)がった。みんなは、一向に面(👾)白くない。末弟(💻)ひとり、ま(🌧)さ(🌑)にその(🧣)老博士(💽)の如く(💳)ふるい(🗣)たって、さ(🍍)らにがくがくの論をつづ(📩)ける。
A或ある日―――(🌇)此処へ来てか(🏒)ら三(🏽)日ぐらい立(🐠)った(🚞)時(🏭)だったでしょ(🐥)うか、午ひ(🏾)るから水(♓)を浴びに(💫)行って、一時間ばかり泳いだ後、二人(🗝)が沙浜(🐇)すなはまにこ(🚷)ろ(⬅)が(🎖)って(👹)いると、

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