仲(zhòng )弓は寛仁大(👕)(dà )度で、も(👸)のにこせつか(🧛)な(🌞)い(😥)、し(🚜)かも、徳行に(♿)秀でた高(gāo )弟(dì )の(🀄)一人なので、そ(🎟)れがまるで当って(🎸)いないとはい(💦)え(🍀)なかっ(🚐)た。しかし、そ(🔖)れにしても、讃め(⛱)ようが少(shǎo )し大(❌)袈裟すぎはしないか、といっ(🍏)た(🤷)気分(😡)は、門人(🏃)た(👔)ちの誰の(〰)胸(xiōng )に(🗣)もあ(⛹)った。
(🗡)孔子は(🦃)、(🤡)一(💘)(yī )ころ(🔒)定公(🎫)(gōng )の信(xìn )任(🍐)を(🏧)う(🤧)けて、(🐺)中(🏣)(zhō(🎦)ng )都の宰となり、(😎)司空と(📣)なり、(🖍)つい(🍯)に大(🐯)司冦となって、(🗺)宰相の(🏑)職務をも(🗻)摂行(háng )する(🚲)ようになったが(🎢)、この間(jiā(💱)n )、(🕌)彼はたえず三(🙃)桓(😀)の労(láo )力を殺ぐことに努めた。そ(💘)し(📶)て(✝)、どうなり、叔し(🛍)ゅく・孟もうの(❗)二氏(🔖)を閉(bì )息(xī )せし(⛓)めることに(🐃)成功した(💺)が(🌔)、おしまいに、季氏を押(yā )さえる段にな(💿)って、計画が水泡に帰(🧥)し、(💍)一方、定(🕴)(dì(🌽)ng )公(🍤)は斉の国の誘(📎)惑(🚢)に乗って、(🕕)季(🈚)氏と(🔊)ともに美女にたわむれ(🧢)、宴楽にふけり、いつとはなしに彼(bǐ(🌃) )を疎(shū )ん(🐍)ずるようにな(🙋)ったの(💲)で、彼(bǐ )も、ついに望み(💕)を(🎟)魯の政(zhèng )治に絶ち、職(zhí )をしりぞいて漂(piāo )浪の旅に(🕝)出る(😺)こ(🚱)とになった(♿)のである。
犂(lí )牛(👺)の(🎸)子(zǐ )
楽長(🤩)と(🍷)孔子の眼(🍖)
「口の達者(👀)なものは、とかく(🔹)つまら(🖌)んことをいい出(chū )すもの(🐋)じゃ。出まかせにい(🦃)ろんなことを云っているうちに(😃)は、結構世の(🐐)中の憎(🛥)(zēng )ま(🚴)れ者に(🕴)はなるだろ(🙅)う。仲(🦆)弓が仁者(zhě )であるかどうかは(🏆)私は知らない。しかし彼(🙎)は(✨)口だけは慎んで(🚪)い(🐴)るよ(🍸)うに見受(💚)ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(shí )な人(📘)間(jiān )には、口(kǒu )などどう(💥)でもいいことじゃで(🏉)のう。」
5 子曰(yuē(🕙) )く(🆎)、(👒)君(💅)子の天(🐂)下に(🍢)於(🌅)けるや、適(🎡)無きなり。漠無きなり。義(🌛)に(✴)之れ与に比(bǐ )(したが(🖤))うと。((🗂)里(📗)仁篇)
「(🔫)先達(dá )て珍(zhēn )し(⏭)く(🤠)孟孫(🚦)がたず(🏮)ねて来(lái )て、(🦕)孝(xiào )道のことを訊いていたよ。」
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