「おれも聞(wén )いた。人が六、七十にもな(🕟)って、全(quá(🔁)n )く後方(fāng )うしろを振(zhèn )り返ること(🌷)も(🛢)できないと考(kǎ(👆)o )えてごらんな。生命いのちがけとは言いなが(🚀)ら――え(💊)ら(🛴)い話(huà(🔪) )だぞ。」
(🐘)筑波の空(🌹)に揚(〽)がった(😵)高(gāo )い烽火のろしは西の志士らと連絡の(😂)ない(🐃)も(📌)の(📈)ではなかっ(🌨)た。筑波の勢いが(📯)大いに(🔻)振(zhèn )ふるったのは、あだ(🆑)かも長州(zhōu )の(⛳)大兵(bī(🤡)ng )が(🕛)京都(dōu )包囲(✳)のま(🌈)っ最中(zhōng )であ(🎁)った(🌻)と(🌻)言わるる(🛌)。水(shuǐ )長二藩の提(🌟)(tí(🥏) )携(🎿)(xié )は従来(lái )幾たび(🐕)か画策せられた(😯)こ(🏧)とで(♟)あって(⛽)、一部(bù )の志士(shì )らが(🧙)互いに往(❇)来(lái )し(🚩)始(🚾)めたのは安(ān )藤老(⭐)中あんどうろうじゅう要(❄)撃の(💾)以(🚝)前にも当たる。東西相呼応(yī(🎁)ng )して起(🕑)こった尊(🌲)攘(rǎng )派(❄)の運動は、西には(⬛)長州の(💐)敗退(tuì )と(👉)な(✌)り、東には(🕵)水戸浪(🏪)士(shì )らの(🏈)悪戦苦闘(🧜)とな(🔇)っ(☕)た。
馬(🌆)籠(👝)にある(🤩)半蔵あ(🖊)てに、二人ふたりの友人がこう(🚤)いう(🍆)意味の手紙を(😈)中津川か(🏕)ら送(sòng )ったのは、水戸(🛢)(hù )浪(🥣)士の通り過(guò )ぎてから十(🥟)(shí )七日(🔸)ほど後に(🔗)あた(🤼)る。
(🎧)四(🤲)月(📰)以来、(🥁)筑波つくばの方に集(jí )合し(🕔)て(🔎)い(🚖)た水戸(hù )の尊攘(rǎ(🎺)ng )派そんじ(🧒)ょうはの志士は、九(💴)(jiǔ )月(yuè )下旬(xún )になって那(nà )珂湊なかみな(😴)とに移り、(Ⓜ)そこにある味方の軍(🌽)(jun1 )勢と合体して、幕府方(fā(⏫)ng )の援助を得(dé )た水(🤓)戸(🙇)(hù )の佐幕党(dǎ(🌷)ng )さばくと(👖)うと戦いを(🖖)交え(🔚)た(😯)。この湊の戦(💩)いは(🦇)水(shuǐ )戸尊攘(rǎng )派の運命を決し(♓)た。力尽きて(🤗)幕府方に降(🔋)くだる(🥁)も(🧡)のが続(🦄)出した(🐄)。二(🌜)(è(👹)r )十(💲)三(🏴)日ま(🐏)で湊(📧)をささえていた(🍆)筑波勢は、館山たてや(🚖)まに拠(jù(🍖) )よ(😌)ってい(🥚)た味(🎨)方(💓)の軍勢と合(hé )流し、一筋(jīn )の血路を(🗄)西に(➕)求(qiú(🚛) )める(🎣)ため(🚙)に(😣)囲(🏨)(tōng )みを突いて出た。こ(🈴)の水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )の動き(👉)か(🎱)けた(🧡)方向は、まさ(😍)しく上(shàng )州(zhōu )路じょうし(🌈)ゅ(📘)うじから信(xìn )州路に当たっていた(🛺)のである。木曾の庄(zhuāng )屋たちが急いで両国(📽)(guó(😱) )の旅(🐷)籠屋(🍭)を引(yǐn )き(🦀)揚げて行(há(🎐)ng )ったのは、この水戸(🐍)地(🚝)方の戦報がしきりに江戸に届くこ(🔧)ろで(🌒)あった。
二十(➡)三(🚙)(sān )日には(🚈)浪士らは片桐(tóng )か(🌰)たぎりまで動いた。そ(💤)の辺から飯(fàn )田(💇)(tián )へか(😄)けての谷(🎦)間たにあ(💸)いに(💗)は(😪)、数十の郷村が天(tiān )龍(🥧)川の両岸に散(🏾)布(⚫)し(⛵)ている。岩崎長世(🎐)ながよ、北(⬅)原稲(🎋)雄(xióng )、片桐春(🛥)一しゅんいちら(🤨)の中心の人物(⛏)をはじ(🏃)め(🧦)、平(pí(🕝)ng )田篤(dǔ )胤(📎)没後(🐵)の(🛐)門(mén )人が堅く根を張っているとこ(🍏)ろ(🕯)だ。飯(🏠)田に、山吹や(🚟)まぶきに、伴(bàn )野とものに、阿(🌔)島(dǎo )あじまに、市(shì(🐕) )田に(❗)、座光(🖌)寺に、その他にも熱心(xīn )な篤胤の使徒を数えることが(💂)できる。この谷だ。今(jīn )は黙(🌻)(mò )ってみ(🎏)てい(😉)る場合(👲)(hé )でないとして、北原兄弟(🤝)きょうだいのような人たちがたち上がったのに不思議もない。
「(🛺)そ(🥋)りゃ、(🔜)半蔵。老(lǎo )人(🈚)ばかりなら、最初か(👖)ら筑波(bō )山(🐆)つくばさんには立(🎒)て(🍔)こもるま(🧚)いよ。」
山間やまあいの道路(👱)には行(háng )く先に(🚙)大(🈵)木が横たえてある。それを(🎁)乗り越(🛴)え乗り(😚)越え(⛎)して進もうと(🥃)するもの、(✳)幾(🎺)多(💶)の(👏)障(💄)(zhàng )害物(wù )を除こう(🐴)とするもの、桟か(📭)けはしを(🕰)繕(shàn )おうとす(🚩)る(💉)も(🎢)の、浪士側にとっては全軍のために(🕠)道を(🐅)あけるためにもかなりの(🌛)時を費や(🏮)した。間(㊙)(jiān )もなく香炉岩(💘)の上の山によじ登り(🚧)、そこに白と(🍂)紺(🔻)とを染め交(jiāo )ぜ(🎶)にした一本(📵)の吹き流(🆑)し(🌱)を高(📄)くひ(✖)るが(👉)えした(🏰)味方のものがあ(💅)る。一方の山の(🏔)上(🚯)にも登(😉)っ(🕊)て行っ(👡)て三本(🥂)の紅(🚱)あ(🐟)かい旗を(🎹)押(yā )し(💗)立(lì )てるも(🌺)のが続(🏥)いた。浪士(shì )の一隊は(🤭)高(🤜)い山上(🍎)(shàng )の位置から諏(zhōu )訪松本両勢の陣地(dì(🤵) )を望み(💳)見るところま(🗣)で達(👕)した(🌾)。
と平助も二階へ上がらず(🆕)にい(🚂)て、(🤾)半(🚃)(bàn )蔵(🐻)と一緒(🔳)に(🎎)その店先でしば(⛹)らく旅(✨)(lǚ )らしい(🐾)時を送(sòng )ろうと(🐑)して(🧗)いた。その(🚋)時(shí )、隠居は思い出し(🍶)たように、(🏐)
(💝)両(👳)国をさして(💥)帰っ(⏬)て行(háng )く平助を送りながら、半蔵は一緒に相生町あいおいちょう(🥍)の家(🕉)を出(🔠)た。不自由(😓)な旅の身で、(✒)半蔵には郷(🚒)里の方から届く手紙(🕧)のことが(🏛)気にかか(🆖)って(⏮)いた。十一屋(wū )まで平助と(🤞)一(yī )緒に歩いて(😲)、そのことを隠居によく頼みたいつもりで(👗)出た。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻(🎊)のお民(mín )と同年ぐらいにしかならない(🙍)。半(😴)蔵はこの(😢)婦人(rén )の(🚡)顔を(🈵)見(🔢)る(🥥)たびに、郷(🈺)里の本陣(zhèn )の方に留守居する(🌖)お民を思い出し、都育ちのお三(🤬)(sān )輪の姿を(🤑)見(jiàn )るたびに、母(mǔ )親のそ(🦃)ばで自分(fèn )の(🤒)帰(🍧)国を待ち受(🕎)けている娘のお粂(🗒)く(🐦)めを(📞)思(🙎)い(🔋)出(chū )した。徳川の代(dà(🦔)i )ももは(📶)や元治年代の(🍕)末だ。社会は武装してかかっている(🚫)ような江戸(🍧)の空気(qì )の中で、(🐸)全く抵抗力のない町(🕓)家の婦(🔎)人なぞが何を精神(shé(🍠)n )の支柱とし、何を(🔟)力として生き(😔)て(🌞)行(✝)くだろ(🐵)う(♌)か(🧦)。そう思って半(bàn )蔵がこの宿のかみさ(📔)んを見(😌)る(🎀)と(💐)、(🥪)お隅(yú )は正(zhèng )直ということをそ(🐿)の娘に(🎍)教え、(🗨)それさえ(🌎)あればこの世にこ(⛵)わいもの(😧)のない(⌛)ことを言(🏈)(yán )って聞(⛩)かせ(✔)、(😗)こうと彼女が思(🚭)(sī )ったこ(🈺)とに決して間違った(👯)例(⏸)(lì )ためしのないのも(😴)それは正直(zhí )なおかげだ(📂)と言っ(🏻)て、そ(📃)の女の一(🌱)心にまだ幼いお(🐌)三輪(🎡)(lún )を導こうとしてい(🤫)る。
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