かれは、掃(🐫)除そうじ(🌡)をしながら(⚡)、根気よく鳴(📸)りつ(🎹)づけている板(🚚)木の(💙)音に(🆕)、ふと好奇心こうきし(🍖)んをそそられ(✅)た(😴)。それは、鳴りはじめた時刻が(🙉)き(🍙)わめて正確(🗯)(què )だったからばかりでなく(😡)、その(🔡)音の調子に何(⭕)かしら落(🔶)ちつきがあり(🛷)、しかも(📵)、いつまで(🔖)たって(🍭)もそ(🚩)れが(🐱)乱れな(😛)か(👽)ったからであっ(👴)た。
(🛵)大河は、あきれたように、その手ぶりを(🎁)見つめ(✋)て(🛺)立っていた。次(cì )郎(lá(🦉)ng )は、しか(⏬)し、(🚂)そ(📲)れには気(🐎)づか(🤓)す、おなじ乱(luàn )暴(➰)な調子(zǐ )で、つづけざまに三四(🚧)十も打つと(📨)、急(jí )にぴたりと手をやすめ(🐐)た(🏝)。そして、半(📰)ば笑(🐔)(xiào )いなが(📋)ら(🥐)、言った。
(⛏)いそいで、寝(🏩)巻(♈)(quàn )ね(🔷)ま(🚵)き(🛅)をジャン(😧)パーに着(🆓)(zhe )かえ、夜(yè )具(🏁)を押(yā )し入れに(📜)しまいこむ(🐌)と、ぞんぶんに窓(🍺)をあけた。風はなか(♐)ったが、(🛫)そとの空(🕔)気が、針先(xiān )は(🥣)りさきをそ(🙌)ろ(🎭)え(➰)たよ(😿)うに、(📸)顔いっぱ(🌟)いにつきさ(📚)さった。
次郎(🏡)は、朝倉(cā(😻)ng )先生らしくない詭弁(biàn )き(👸)べんだという気がしてさびしか(🆕)った。かれは(💌)語気を強めて(🍬)言った。
か(🌿)れらの大多数(🐍)は(🔡)、ま(😽)だむ(🔱)ろ(🍘)ん、(🐴)人間(jiān )生(🍎)活にとっ(🙆)ての自由の価値(🚐)(zhí )や、そのきびし(💢)さについて、(🚇)ほんとうに目(🛵)を覚さま(🤣)し(📴)ていたわけ(🗣)ではな(🍠)く、友愛塾(shú )というところは(🌂)一(👳)風変わ(🌤)っ(🥗)た指(👤)導をやるところ(🍙)だぐ(🦎)らいにしか考(🛥)えていなかっ(🗽)た。しか(😅)し、それ(😒)にしても(🐚)、(🚀)そうし(🎠)た言葉が、しだいにかれらの間にとり(🔱)かわ(🖱)さ(😻)れ(🚩)るようになったという(🐻)こ(🌰)と(🦁)は、たしか(📰)に一(yī )つの進歩であ(🀄)り、混乱と無秩(👹)(zhì(🏆) )序むちつ(🍥)じょの(🎐)中で、不(🧛)十分な(💕)が(🧝)らも、何(hé )か自主(zhǔ )的(🥑)創造(zào )的(🥐)な活動(🆑)(dòng )が(💹)始(🕑)まっている証拠し(💄)ょう(💪)こにはちがいなかっ(👴)たのである。
か(👽)れは、掃除(chú )そうじを(🥟)しながら、(🍲)根気よく鳴りつ(🎡)づけている板木の(🏯)音に、ふと好奇(qí )心こうき(⛎)しんを(♎)そそられた。それは、鳴(🔗)りはじめた(🎧)時(🏔)(shí(🏔) )刻がきわめて正(🔜)確だ(📹)ったか(🍩)らばかりでなく、その(🔛)音(yīn )の調子(zǐ )に何かしら落ちつきがあり(🥞)、しか(🚌)も、(📋)いつまで(🖍)たってもそれが乱れな(🆓)か(👺)ったからであ(😖)っ(🔴)た(🐨)。
「(🏼)ええ、結局は一人(🐾)一人(🌚)(rén )の問(wèn )題(tí )じゃないでしょ(💫)うか。」
「おや、外(wà(🤡)i )出しなかったんですか。」
「先(👱)生は(🕒)、ぼく(🎯)のやり(🥛)そこないを、どうしてあからさまに話(❓)してくださらなかったん(🗨)ですか。」
(お(💄)しまいの、(🗑)あの乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかた(🥌)をやったのが、自分(fèn )だということは(🎑)、すで(🌒)に先(xiān )生に言っ(⚪)ておいたのに、先生(📇)(shēng )はどうしてそ(🔑)の(🔰)ことをはっ(🚺)きり言(yán )われ(🍏)ないの(🤱)だろう。も(😙)しそれが助(👦)(zhù(😤) )手としての自分の立場(🤲)(chǎng )をま(😙)もってくださる(🌧)ため(✖)だとし(🚋)た(⚓)ら、自(⛅)分は(🥟)むしろ心(🚠)(xī(➿)n )外(🥤)だ。大(dà )河も(🐏)む(🥅)ろん心外に(✖)思(🏝)ってい(🍻)る(🚛)にちが(🕓)いない。)
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