「1父母(♊)(mǔ )は子(📳)供(gòng )の病(🤗)気を(🍅)何よ(🍔)り(👆)も心(♌)配(👑)す(😕)るものだ。」
孝を(📫)問う(🎸)
と(⛩)、孔子は(🕑)急に居ずまいを正(zhè(🌘)ng )し(🍪)て、(🤝)射(shè(⚪) )るよう(🕓)に楽長(zhǎng )の顔(⛓)を見つめながら、
「時(shí(💛) )は刻(🐰)(kè )々(🧣)に流(liú(🎪) )れて行きま(✋)す、(🍪)歳月(yuè )は人(🌿)を待(dà(🏁)i )ちませぬ。そ(🥉)れだの(🚕)に、(📌)貴(🥓)(guì )方(⛓)のよ(💱)う(✨)な(🐍)高(🔎)徳(🕡)有能の士(shì )が(👾)、(🏘)い(🛡)つま(🏖)で(🍞)もそうして空し(🚡)く(㊙)時を過ごされる(🤟)のは、心(🚂)得がたい事(shì )です。」
2 子游、孝(😄)を(😎)問う。子(🎗)曰(🎅)く、今(jīn )の孝は、是れ能(néng )く養(🙃)うを謂う。犬馬(🤑)に至(⛷)るまで、(🕤)皆能く養うこ(🧕)と(📢)あり。敬(jìng )せず(🤸)ん(🤽)ば何(hé )を以て別たんやと。(爲(wèi )政篇)
――季(jì )民篇―(😯)―
ただそれっきりだ(🚼)った。いつも病(bìng )気(⛲)ばかりしている孟武伯に対する答え(🚼)として、それはあたりまえの事にす(🍭)ぎな(👍)かった。
彼(🏺)は(🎦)、「惜(xī )し(⛴)いもの(📱)です」という言葉(yè )に、馬鹿に力を(🌳)入(📆)(rù )れた(🏸)。それは心あ(🤽)る(⛵)門(😄)人た(🤥)ち(🌺)の顔をそむけさせるほど、変な響きをもっ(🔬)ていた(🐩)。しかし中には、にやにやしながら、孔子(zǐ )がど(🧑)う答える(🎭)かを、面白そう(📡)に待っているも(🔏)のもあ(🕖)った。孔子は寒(hán )そう(🎥)な顔(yá )をして(🏳)、(🎍)一寸眼(yǎn )を伏せ(🦌)たが(💑)、次(cì )の瞬間(📌)には、そ(📥)の眼は(😈)鋭(duì )く(📽)輝い(📍)て、み(😴)んなを見(🐖)まわし(🚭)ていた。
孟(mè(🌙)ng )懿(yì )子もういし、孝を問(wè(💶)n )う、子(🛴)曰(📀)く、違たがう(🎣)こ(⏪)となかれと。樊遅御(yù )はんちぎょたり。子之(🛢)に告(💦)げて曰(🖤)く、孟孫(👪)も(😙)う(📜)そん、(🚅)孝を我(wǒ )に問う。我対えて曰(yuē )く、違うこと無かれと(🕥)。樊遅はんち曰く、(📂)何の(🤓)謂(wè(🐴)i )ぞやと。子曰く、(🚊)生には之に事(🍜)つかうる(👵)に礼を以(🤖)(yǐ(🕔) )てし(📪)、死には之を葬るに礼(lǐ )を以てし、之(🤵)を祭(jì )るに礼を以てすと。
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