現在の場所 表紙 バラエティ番組 《夏目 ナナフェラ》

夏目 ナナフェラ8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 155633

主演:そいちやすのり(祖一康仪)

監督:デオン・テイラー

バラエティ番組《夏目 ナナフェラ》2行目ライン



夏目 ナナフェラあらすじ

「(📟)正(〰)太(🆘)さ(💻)ん。姉さんも余(⬜)(yú )程沈着(♑)おち(📄)ついて来ま(🍃)したろう。僕の家へ来(🤔)たばかりの時分は(🚘)どうも未だ調子が本当で(👻)無かった――僕が(🕳)姉(💋)さ(🐷)んに、郷里(🐆)く(✴)にへ帰ったら草(🥉)鞋わら(💃)じでも穿(chuān )はいて、薬(🍕)(yào )を売りに(🍓)御出掛なさいなんて、そんな串(🌂)(chuàn )談じょうだんを言(🚪)(yán )ってるところです」(❄)

 (🚍)不安(ān )な眼付をしなが(🛰)ら、三吉は家の中(zhōng )を眺(🥁)め廻(huí )した。中の部屋(wū )の柱(zhù )のと(📡)ころには、お房がリ(📼)ボンの箱(xiā(🖨)ng )などを取出して、(🤢)遊びに紛れてい(🤐)た。三吉は思(🚲)付(fù(🗜) )いたよう(♒)に、お房(🤥)の方へ立って行(😪)っ(💂)た。一(🚥)寸ちょ(🗄)っと、子供の額へ手を宛あて(⛪)てみて、復た正(zhè(🤹)ng )太(⛓)の前(qián )に戻った(🌹)。

「菊(jú )ちゃん、(☔)来うや」

   (🃏)笹の葉ッ子(zǐ )嚥のん(🧐)だれ(🚲)ば、(⚪)

「そん(🎸)な思(🚕)をして骨(gǔ(🛰) )を(🦆)折って、(⤴)漸(jiàn )くまあ何か一つ為し(📖)た、と思(😈)(sī )ったらどうでしょ(♈)う。復たお菊が亡くなった。僕は君、悲しいなんていうところを通(tōng )越(🆚)とお(💘)りこして、(💐)呆気あっけに取ら(🔌)れて了(😉)しま(🐐)いました――(🤫)まるで暴風にでも、自分の子供(gòng )を浚(📬)さら(🌜)って持(chí )って行(háng )か(🍜)れたような――」(🍪)

 この地内には、叔父が借(🏐)りて住(👒)(zhù )む(🔉)と(🚪)同じ型(👟)の平(🛒)屋(💤)ひ(🌚)らやがまだ外ほかにも(♓)二(èr )軒あって、その(🚑)板(bǎn )屋根(🦑)が(🔫)庭の樹(shù )木(🎳)を隔てて(😍)、高い(🤠)草(cǎ(🌉)o )葺く(🈯)さ(🍛)ぶきの母屋(wū(🏟) )も(🌧)やと(✋)相対してい(🔡)た。植(🐨)木屋の(🛒)人(🛠)達は新茶を造(zào )るに忙(🎌)せわしい時(🌆)で(🚛)あっ(📤)た。縁日え(🍂)んにち(👟)向(xiàng )むけの(🐂)花を仕立(🆚)てる畠はた(🏔)けの(⭐)尽き(🥣)たところまで行くと、そ(👹)こに木戸(🦀)がある。そ(🍞)の木戸の外に(🤷)、茶畠、野菜畠な(📄)ど(🎛)が続(xù )い(🌃)ている。畠の間の小径こみち(🏌)の(🚏)ところで正太(📮)は叔父の三吉と一(🔱)緒(🆘)(xù )に(👝)成った。

 お種はそこに並んで(⏮)いる二(èr )人(🎡)の娘(🐳)を見比べた(🎌)。

 と(🕝)正(🚝)太は木犀も(🌗)くせい(🐪)の樹の(📂)側(🥗)を通(🐡)る時に言った。

「ええ、幸(xìng )い(🐗)好いの(🚨)が見つ(⏩)かった(✏)かと思いました(🌡)ら、養蚕(cán )をする間、親の方で帰(🏬)(guī )し(💡)て(🚣)くれって(👽)」

ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《夏目 ナナフェラ》関連作品

《夏目 ナナフェラ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《夏目 ナナフェラ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/CPNCjAMm-1-1.html
Q2《夏目 ナナフェラ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はそいちやすのり(祖一康仪)
Q3《夏目 ナナフェラ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《夏目 ナナフェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《夏目 ナナフェラ》評価:
A「ちょっと(🛒)、お隣へ少し(🚠)葡(💠)萄酒を注(🥢)いで上げて……(🙆)…」
A これがつまり、子供のなぶる(🍤)亀(💹)を見て(🤲)、浦島さん(🐏)は可哀想に(🛩)と言つて買ひとり(🙌)海へ放し(🐟)てやつたとい(🥍)ふ(📙)、あの亀なので(👺)あ(🆑)る(〰)。
Aこのとき御城内においてはど(🌧)な(🍅)たも/\こ(🍐)れを最期とおもいきわめた(👦)か(🌁)た/″\ばか(😚)りでござ(🕧)りまして、そんなありさ(😮)まを見ま(😇)してもさわぐ(🍢)けしきもござりま(💹)せなん(🚳)だ(🥟)。かついえ公はそのまえの晩に(🕍)御け(🎓)ら(🏳)いしゅうをおめしになりまして、(🐪)じぶんはこの(🆗)し(🤯)ろで寄せ手をひきうけい(🏌)ま(🥩)ひと(🐐)かっせ(✴)んして腹を(🚯)きるつもりだから(🤔)、(🌀)じぶ(🎱)んといっし(🐰)ょにと(🛏)ゞ(✅)まるも(🔨)のは(😥)とゞ(💨)ま(🐻)る(💄)が(🥜)よ(👥)いが、おやた(⚓)ち(⛄)が存命の(💒)ものもあ(🧤)ろうし(🍑)、(🚽)妻子を置(🍝)いて来たものもあろう(🤴)、そういうものはすこし(🕵)もえんりょ(💨)におよばぬ(🍢)から早々に在所(🌞)ざいし(🏡)ょへ引(🍁)き取ったがよい、罪(🌌)なき人を(🔡)ひとりでもよけい(🗾)ころすこと(✅)は本意で(🛃)ないと(👙)仰っ(😜)しゃって(🐼)、(🌒)いとまを取り(🚆)たいものには取ら(🥗)せ、人質なども(🙏)それ/″\(🦗)ゆるしてお(🛶)や(🐓)り(😎)になりましたので、お(🧀)し(🍥)ろ(🕌)に(🛄)のこり(🏁)ましたにんずはたといわ(🔠)ずか(💧)でござりまして(🌀)も、みな/(🐿)\いのちよりも(🚸)名を(🏢)おも(💩)んずるひと/(🍝)″\でご(🗒)ざります(🕍)。わけても(🐆)弥え(💵)もんのじょ(🚘)うどの、若狭(🎦)守どのな(🧕)ど、おれき/\(👒)の衆(🤢)は申すもお(🤼)ろかでござります(💾)が、若(📺)狭(😑)ど(🦈)のゝ(🥩)一(😁)子(💋)新五(🏟)郎どのは十(🔛)八歳にお(💶)なりなさ(🚌)れ、やま(🚦)いの床にふ(🏮)せ(🏥)っておられましたのに、輿こし(🍻)にかゝ(🎖)れ(💘)て(👮)おしろ(⚫)へはせつけら(🧜)れまして(📅)、「小島若狭(🆙)守が(🐂)男だ(🎳)ん新五(🌬)郎十八歳因二病気一(🤴)柳(💍)瀬(🌗)表江出張せざる也、只今籠城(🎴)い(🖋)たし、全二(🎠)忠孝一」と大手の(🅾)御(🍒)門(🐷)のと(🤤)びらに(🕯)書きつけられました。もっとお(🍡)若(♐)いおかたで(😻)は佐(🏄)久間十蔵どの(✔)、これは十五歳でござり(🛥)ました。利家公の聟でいらっしゃいました(🦕)の(🦓)で、まだ御幼少の(📈)ことゝ(✅)申し、府中のおしろにはお舅さまがおいでゞすか(🛌)ら(🍙)、しのんであ(💱)ちらへお(🐖)たちのきな(🏓)さ(🧗)れませ(🎭)、なにも籠城(🎇)あ(🍜)そばさずとも苦しか(🎞)るま(♎)い(🤖)とぞん(💪)じますと、御けらいがいさめ(🎀)ました(🔁)け(🥡)れども、いや/\、おれは小さいときから(⛳)引(👡)きとら(🦅)れて養(🍵)育を受(👨)け(🍫)ている(👉)うえに(🍁)莫大な領地(🌳)をたまわっ(🚳)ている、(🐘)そ(🤲)の恩義(🚢)のあるのが一つ、もしとしいえ利家(🕋)のえんじ(🚢)ゃ(🚶)でなければ母へ(😀)の(💶)孝養こうよう(🙂)に(🕧)生きながらえるみちもあるが(🙊)、舅のえんにすが(💴)って一命をつなぐのは卑怯だとお(🐬)もう(🗽)ことが一つ、みょ(📤)うじを(📷)けがせ(🏗)ば先(🍽)祖にたいしてもうしわけのないのが一(🤜)つ、この(⏭)三つの道(🆒)理に依(💳)ってろ(🎢)うじょうするのだと申されて(🤜)、(🍕)討死(🌖)のかくごをきめられました(👒)。ま(🌷)た御定番ごじ(💅)ょうばんの松浦九(🔷)兵衛尉ど(👜)のは法華ほっけの(🚡)信者でござ(👌)りまして、小(🕖)庵しょうあ(📖)んをむすん(🔡)で上人しょうにん(😗)を(😊)ひ(🈁)と(🕶)り住まわせてお(♌)かれました(🌡)ところ、その(🎢)上(🎙)人もま(💖)つう(🥑)らどのがろうじょうなさるのをきかれまして、(🕛)あなたと愚僧と(👴)は現世げんせのちぎり(🏫)がふこうござりまし(🗺)たか(👳)ら、(👅)ぜひ来世へもおともをし(➡)て(🥢)報恩謝徳ほうおんしゃとくい(🗡)たし(💃)まし(😇)ょ(⭐)うと申され、まつうらどのゝ(🎅)とめ(⛓)るの(⌛)も(⛲)きかずにお(🦄)しろへたてこもら(🚹)れました。そ(👾)れから玄久と申すおひと、こ(🌋)れ(✳)は豆腐屋でご(🤴)ざり(🧛)ました。もっとも以前はかつい(🙋)え公のおさな馴染(🔎)なじみでござりま(📭)したが、ある(🗻)ときかっせんにふかでを(🆕)負いました(🏄)について、こ(❄)の(🍨)からだでは(🎧)御奉(🥁)公もなりかねますからおいとまを(🈷)いたゞきます、(⏺)もうわたく(👮)しも武士をやめて(🔑)町(🏵)人(📔)になりますと申(🐩)されましたので、「そ(💯)うか、それな(🥅)らお(🐄)前は豆(🍀)腐屋にな(🤙)れ(🥁)」と仰っし(🔣)ゃ(🦋)っ(🍷)て、(🔙)大(🧚)豆を(🎄)年(🐈)に百俵ずつ下されました。さればこんどもおともをいたし、来世でおとうふ(🏩)をさしあげるのだと申して、わ(🥦)ざ(🚖)/\まちか(💛)た(🚥)よりおしろ(🏹)へは(😮)いった(🚈)のでござります。そのほか舞の(🕗)若太(🤚)夫(🎻)、山口一露(🍐)斎、右筆ゆうひ(💿)つの上坂大(📏)炊助どの、この(🎾)か(👌)た/(🌀)″(🍝)\ものこられました。なかにはみれんなも(🌓)のもおりまし(📦)て、徳菴どのは柴田(🌇)どのゝ法師武者の一人ひとりと(🥚)いわれ、文荷斎どの(🏈)とおなじように世(🐌)に知(👼)られ(🤪)た方でござりました(🐆)の(✈)に(⛩)、とし(🎄)いえ公のひとじちを(🍘)ぬすみ出されておしろをにげのび、府中へたよって行かれま(💺)したけれ(😅)ども、不義理(😻)な奴(🍛)だと仰っ(😓)しゃってとしいえ公(😃)もみけ(⛓)しき(🛹)をそんぜられ、おちかづけに(🏔)な(😓)らなかっ(🌉)たと申し(🏣)ま(⛎)す。そ(♉)のゝちこのか(🍭)たはどうな(🐗)りましたやら。せけんの人がだれもあ(🌉)い(🚪)てにし(🛑)ませぬので、たい(😽)そうおちぶ(🕶)れて都(🛡)の(🤢)まちをさまよっておられた姿を見たも(✍)のがある(🥣)とも申し(👉)ま(🔢)す。そ(🎟)うか(🏿)とおもえば、村上六左えもん(😚)のじ(🏞)ょうど(👨)の(🚓)は、経かたびらを着てお(🍚)しろ(😙)に(🦌)こも(📱)っておられ(🚌)ましたと(👙)ころ、とのさまの(🥈)お(🅿)ん姉末(🍵)森殿ならび(🤬)に御(🖋)息女(👟)をおつれ申してたちの(⛅)く(😀)ようにとの(🥖)御諚ごじょうがござり(⛩)ま(📶)して、(🏽)余人に(🔃)仰せつ(🙏)けくだ(🧕)さりませと申さ(💣)れましても、いや/\、これはその方にたのむ、それが却って忠義(🚻)で(🕝)あるぞと仰っしゃりますので、よんどころなくおふたかたのおともをいたして竹(🛹)田の(🔇)里へ(🌺)逃げられましたが、(🥐)二十四日のさるの刻に天守にけぶりの(🈚)あが(🗼)るのを見られて、おふたかた(🗡)と御い(🅿)っしょに自害し(🈸)てお(⏲)はてなされました(🌋)。ま(🧟)あわ(🧞)たく(🈲)し(🔐)の(🧤)おぼ(👈)えて(🗑)おり(😽)ますの(💰)はこれくらいでござりますが、(🚹)このか(🌲)た/(🏠)″(⛳)\はそのころもっぱらもてはやしたことで(🆕)ご(🧞)ざり(🛍)ま(🈂)すから、さ(🌒)だ(🍲)めし旦那さまも(🚽)御存じでいら(🦓)っしゃいま(🌇)し(🍺)ょう(🍕)。いずれも/\、か(👺)んば(🥃)し(🥪)い(🅾)名を(🔜)のちの世(😾)にまで(🐱)の(🕰)こ(🛂)され(🚱)ました奇特な(🔃)ひとた(😸)ち(🎺)で(🌻)ござります(🧕)。
A一体、「(🏏)型(⏮)に篏はまる(🔪)」とか(🏥)「型に囚とら(🏿)わ(👶)れる」とか云うこと(🚼)を、芸道の堕落のように考える人もあるけ(🍷)れど(🐓)も、たと(😵)えばこの農民芸術の所産である人形芝(🔥)居にして(⛽)からが、と(📙)に(🤼)か(🚵)くこれだけに見られ(🍘)るとい(💣)うの(🌝)は畢竟ひっ(🙌)きょう(🗞)「型」が(👼)あるた(📳)めで(😞)はないか。その点(🔑)ででんでん(🔻)物の(💈)旧劇は民(🥨)衆的で(💿)あると云える。どの狂言にも代々(🎵)の名優(✏)の工夫に(🆚)成(👭)る一定の(🎸)扮装ふんそう、一(🤾)定(🥜)の動作―――所謂(🐟)いわゆる(😒)「型(⏳)」が伝(🚷)えられ(🗺)て(🏆)いるから、その約束に(🆙)従(🗃)い、太夫の語るチョボに乗って動きさえすれば(💞)、(😹)しろう(🐉)とたちで(🤺)も或る程度までは(🚾)芝居の真似事(⬅)まねごとをす(😰)る(📸)ことが出来、見(💡)物(🔹)人も(🌪)その型(🌖)に依って檜舞台ひ(🔝)のき(👗)ぶたいの歌舞伎(🔧)役者を(🍳)連想しながら見ていられる。田舎の温泉宿なぞ(🛠)で子供芝居の余興が(🅱)あっ(🏰)たりす(🍶)る(😾)とき、教(🍑)える(🥏)方もよく(🙌)教え、覚える方もよく(🏙)まあこ(👑)れだけに覚えたものだと(😌)感心するこ(🔺)と(👻)があるけれど、めい(🦁)めいが勝手な解釈(🚨)をする現代劇の演出と違(🍂)って(💰)、(🏭)時代物は依り(👺)どころがあ(🥨)るだ(🤶)けに却かえっ(💥)て女子(👤)供(🔹)にも覚え(🅰)易やすいのかも知れな(🐕)い。活動写真(💹)な(🕥)どの(🐒)なかっ(♏)た昔は(🆎)、やはり(🤝)それに代る(🔰)ような便利な(🛐)方法があっ(🧓)たの(🕢)であ(🏃)る。取り分け僅わ(🈂)ずか(🧥)な設(🛵)備と人数と(🍇)で手軽(📨)に諸所を興行して(⛵)歩ける(🏺)人形芝居は、どれほど地方の民衆を慰めたであろ(🌒)う。こうして(🛹)見(🏴)ると旧(🌃)劇と(🙍)云うものはずい(🚡)ぶ(🦄)ん田舎の隅々すみずみにまで(🙇)も行き(🏚)わたって(🍈)、深い根底を据え(♓)て(🔖)い(🏭)ることが察せられる。―――
A (🛌)父は、(🐲)五年まえに死んでい(🍨)る。けれども、くらしの不安(💡)はない。要するに(🏫)、いい家(🍬)庭だ。ときど(🏒)き(🈁)皆、一様(🤕)にお(🎷)そろしく(🌤)退屈(🐍)することがあるので、これに(🍉)は閉(🐭)口であ(⛩)る。き(🦍)ょう(📭)は(🐬)、(☕)曇天、日曜である。セ(🏵)ルの(⏭)季節(👾)で、この陰鬱の梅雨が(💑)過ぎると(🌂)、夏がやって来るのである。みんな客間に集って、母(👎)は、(😎)林檎りん(😊)ごの(💨)果汁をこ(❣)しらえて、五人の子(👴)供に飲ませている。末弟(🥧)ひ(🦓)とり、特(🕥)別に大(💪)きい(🍉)コ(🛷)ッ(🕎)プで(👷)飲んでいる。
Aこの時春琴が生んだ子はよそへ貰も(🐼)らわれて(🌋)行ったの(😃)である弘化(🔼)こうか二年の生(🆎)れに当るか(🎏)ら今(👾)日(🥗)存命している(💄)と(🥑)も思わ(🚃)れないし(⛷)貰(🌷)わ(🐨)れて行った先も知れていない(😫)いずれ両親(🏥)がしかる(🔔)べく処置したのであろう。そんな(😄)訳で(🌿)とうと(🥠)う春琴(🐛)は我(🚝)がを張り通(〰)し妊娠にんしんの(😨)一件を有耶無耶うや(🕠)む(🦗)やに葬ほうむってまたいつの間ま(📝)にか平気な顔で佐助(🎨)に手曳てびきさせ(👰)ながら稽(🔐)古に通っていたもう(🔵)その(😣)時分彼(👑)女と佐助との(🖲)関係(🍙)はほとんど(📕)公然の秘(🛩)密になっ(🍱)て(🛫)いたらしいそれを正式(❤)にさ(🔱)せよう(🚩)と(🖊)すれ(😊)ば(🚜)当人(🏾)たちがあくまで(🚤)否認す(🤧)る(👐)ものだか(⤵)ら、娘の気象を知っ(🎋)て(🚃)いる親達はやむ(🔳)をえず黙(📺)許も(🐫)っきょの形(📂)にしておいたと見えるかくし(🚒)て主(🖍)従(⛰)とも相弟子とも恋仲こいな(🖍)か(🆙)ともつ(🤵)かぬ曖(👲)昧(🤮)あい(⛑)まいな状態が二三年つづいた(🕗)後春琴二(⭐)十(🈚)歳の時(🏁)春松検校が死(🎻)去したのを(🔘)機会に独立(📍)して(⛰)師(🚝)匠の看板を(🔣)掲(✊)かかげるこ(📅)とになり親の家を出て淀屋(💆)橋よどや(🔗)ばし筋に一(🌐)戸いっ(🌺)こを構(🎬)えた同時に佐助も(🎅)附ついて行った(🌯)のである。けだし彼女(🐴)は検(💅)校(📯)の生(🐴)前すでに実力を(⛔)認め(🎩)られ(🦇)いつに(🛫)ても独立して差(🏥)支さしつか(👸)え(🗨)な(📥)いよう許可を得て(🈴)いたことと思われる検校は己おのれ(🤗)の名の一字を(🐫)取って(📦)彼女に春琴という名を与え晴れの(🌐)演奏(😸)の(👫)時しば(🔬)しば(🗄)彼女と合奏した(😐)り高い(🦇)所(🥃)を唄うたわせたりして常に引き立ててやっ(🚌)ていたされば検校亡なき後に門(🍍)戸もんこを構えるに(🐒)至っ(🖱)たのは当然で(🎎)あるかも(🧢)知れ(🏮)ぬ。しかし彼(🌏)女の年齢(🕋)ねんれい境遇きょうぐう等に照(🦗)らしにわか(🍠)に独立する(🍺)必(👜)要(🃏)があったろうとは考えられな(📓)いこれは恐ら(😡)く佐(📅)助との関係を(🍮)慮おもんぱかったのであろうとい(🌧)う(😋)のは、(🍤)もはや公然の秘密にな(⏬)っ(📹)ている二人(🐾)をいつまで曖昧(🎲)あいまいな状態に置いては(🐈)奉公人共(👝)どもの(💸)示しが(🔰)付か(🍍)ずせめ(🚘)て一軒け(👇)んの家に同棲どうせいさせるという方法を取(🧢)った(📟)ので春琴(👲)自(⛱)身もその程度(🍠)ならあえて不服はなかったのであろう。もち(🌠)ろん佐(💷)助は淀屋橋へ行ってからも(🔮)少(🈺)しも前と異った扱あつ(🤵)かいはされなかったやは(🧔)り(💅)どこまでも手(🌷)曳きであったその(🌗)上検校が(🈷)死(🐺)ん(🥡)だので再び春琴に師事することにな(🎬)り今(👏)は(🤨)誰に遠(📲)慮(🍆)えんりょもなく「お師匠様」と(🔦)呼び「(🥑)佐助」と(🕷)呼ばれた。春琴(🏙)は佐(😹)助と夫婦らしく(🔃)見られるの(⭐)を厭いと(🗂)う(🏃)こと甚はな(🌆)はだしく主従の礼(🌜)儀れい(㊙)ぎ師(🐸)弟の差別を厳(📓)格にし(😇)て言葉(😖)づ(🕶)か(⛔)いの端々(👱)は(👉)しばしに至るまでやかましく云い方を規(🔴)定したまたまそ(➡)れに悖もと(🤺)ることが(🍇)あ(🛃)れば平身低頭して詑(🗽)あやまっても容(🚬)易に(😦)赦ゆるさず執拗しつ(🌘)よう(😕)にその(😛)無礼(🍦)を責めた。故ゆ(🐼)えに様(🦏)子を知(🕳)らない新参の入門者は二(🏋)人の間を疑う由よし(🍛)も(⌚)な(💦)かった(✊)という(🎢)また鵙屋の奉公人共(🐌)はあれでこいさんはどんな顔をして佐助ど(⛪)ん(🕔)を口(🛎)説くどくのだ(🛌)ろ(🏞)うこっそり立ち(👫)聴ぎきし(❌)てやり(🤢)たいと蔭口か(🐱)げ(🏩)ぐちを云(🚧)っ(🆘)たとい(🧣)うなぜ春琴は佐助(📟)を待(🔪)つことか(🎢)くのごとくで(🧚)あった(🏰)か。ただし大阪(💹)は今日でも婚礼こん(🏧)れいに家柄い(📍)えがら(♈)や資産や格式などを云々(🗯)う(🐛)んぬんすること東京以上であり元(👕)来町(🏳)人の見識の高(📁)い土(✝)地(🏷)であるから(🚭)封建ほう(🐠)けんの世の(🤐)風習は思(🔯)いやられる従(🤺)って(🐖)旧家の(🍧)令(⏮)嬢れいじ(🌕)ょうとしての衿恃きょうじ(🖨)を捨てぬ(🈷)春琴の(🥜)ような娘が(🗃)代々の家来(➡)筋に当る佐助を低く見下みくだ(📫)したこ(🙊)とは想(🌜)像(🍅)以上で(♓)あ(💑)った(🛷)であろ(🧚)う。また盲目の僻ひがみもあって(🥀)人に弱味を(🕎)見せまい馬鹿ばかに(♍)されまい(⏮)との負けじ魂だ(🐓)ましいも燃(❓)え(🤭)ていたであろう(💿)。とすれば(🥦)佐助を我が夫とし(👦)て迎む(🚥)かえる(✍)など全く己れを侮辱(⏪)ぶじょ(🌐)くすることだと考(🐓)えたか(⏪)も知れ(🚍)ぬ(㊗)よろしくこの辺の事情を察すべきであるつま(🤗)り目(🐤)下めし(🃏)たの人間と肉体の縁(⛷)を結(♉)んだことを恥(💖)はずる(🏥)心があり(🎬)反動的によそよそし(🍇)くしたのであろう。しか(💡)らば春(🕛)琴の佐(🈸)助を見(⛅)ること(🎚)生(👱)理的必要品(🌸)以上(🐍)に(🥄)出でなかっ(🔳)た(🏂)であ(🤧)ろうか多分(🦓)意識的(🐛)にはそうであっ(🏑)た(🤐)かと思われ(🔫)る

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