「由ゆうよ(🅾)、お前(🐊)のこ(👟)し(🦂)らえ事(💲)も、今にはじま(🥘)ったことではな(🗜)いが、困(kùn )ったものだ(🏴)。臣下のな(🎰)い者があるよ(🖱)う(🗞)に見(🌵)(jiàn )せか(🍡)けて、いったいだれをだまそ(❓)うとするの(🍶)だ。天(🐃)を欺(😄)(qī(📪) )こうとでもいうのか。それに第一(yī(🥈) )、(🚏)私は、臣下の手(shǒu )で葬(😖)って(🍻)もら(🧤)うよ(😥)り(🔞)、むし(🧐)ろ二三人の門人(rén )の(💌)手で葬ってもらい(💀)たいと(👼)思っているのだ。堂(➿)(tá(😙)ng )々たる葬儀をし(❄)てもらわ(🉑)なくて(🌉)も、まさか道ばたでのたれ死したこと(💱)にも(🐘)なる(👑)まいでは(🐸)ないか。」
九(jiǔ )(二一四)(🆎)
三(一八七(📸)(qī ))
○ 友(🍪)人(🍉)というの(📭)は(😧)、おそら(👾)く(🥟)顔囘の(🦕)ことであ(💌)ろう。
先(🆙)師のご病(🦗)気(💿)が(📼)重くなった時(🐙)、(🍛)子(zǐ )路(👧)は、いざという場合(hé )のことを(🐙)考慮(lǜ )して、門人た(🏳)ちが臣下(xià(🎄) )の(💈)礼をとって(👾)葬儀(🍴)(yí )をとり行うように手はずをきめていた(👚)。その(🖍)後、病気がいく(✈)ら(🤠)か軽く(🗻)な(🕛)った時(shí(🚜) )、(✏)先師(🌥)(shī )はそのことを知(🔗)ら(🍀)れて、子(zǐ )路にいわれた。――
「(🧝)修行という(😸)も(🎧)のは、たと(😽)え(👉)ば山を築(🏑)(zhù(🌥) )くようなものだ(🎾)。あと(🏚)一簣も(👊)っ(🎍)ことい(🐁)うとこ(🕘)ろで挫(🛍)折しても、(🍛)目的(de )の山(📞)(shān )に(👖)はならない。そし(🏘)てその(♿)罪は自(zì(💪) )分にある。また、たとえば地ならしをす(🤧)るよ(🌺)うな(🌛)ものだ。一(yī )簣(kuì )もっこでもそこ(⭕)にあけ(🦈)たら(👤)、それ(🦆)だけ仕事がはかどったこ(🤰)とになる。そ(🥉)してそれは自分(fèn )が進ん(🛳)だ(🎷)のだ。」
○ 匡(🛰)==衛の一(🥝)地名。陳との(🐀)国境に近い。伝(yún )説によると、(🈲)魯の大夫季氏の家臣(ché(😟)n )であつた陽(yá(🍽)ng )虎という人が(📙)、(🌁)陰(yīn )謀(mó(🌩)u )に失敗して(📆)国(💂)外にのがれ、匡におい(🚨)て暴虐の振舞があり、匡人は彼を怨んでいた。たま(😰)た(🦉)ま孔子の一行が衛(wèi )を去つて陳(🐮)に行く途(tú(💵) )中匡を通りかかつ(❗)たが孔(kǒ(💺)ng )子の顔(🔛)が(🏰)陽(yáng )虎そつくり(🦗)だ(🏥)つた(🎩)ので、(⌛)匡(🍤)人は兵を(🏒)以て一行を囲む(🏪)こと(🐨)が五日に及(🎲)(jí )んだというので(🔏)ある。
○ 泰(⛱)伯(🎙)(bó )==周(zhōu )の大王(たいおう)の長子で、(⏫)仲雍(🛵)((🚢)ちゆ(✡)う(🥊)よう)季(jì )歴(きれき)の二弟(dì )があ(🕘)つた(❇)が、季(⚫)歴の子昌(し(🔙)よう)がす(🥂)ぐれた人(rén )物(wù )だつたので(💼)、(❗)大(🍹)王(🔇)(wá(🔀)ng )は位を末(mò )子季(jì )歴に譲つ(✂)て昌に及ぼした(✈)いと(👆)思つた。泰(🐬)伯は父の(🎍)意志を察し、弟の仲(🚹)雍(yōng )と共(gòng )に国を去つ(✡)て南方にか(🆓)くれた(🐿)。それが極めて隱(🏞)微(🙁)の間(jiān )に行われた(㊙)の(🚯)で、人(👕)(rén )民(🍩)は(💲)その(🍴)噂(zǔ(🏐)n )さ(📣)えする(⛴)ことがなかつたの(🐛)である。昌は後の文王(wá(🤵)ng )、その子発(はつ(🌳))が武(🚷)(wǔ )王(wáng )である。
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