一(👏)(yī )一(yī ) 松風
同じ家に生まれた兄弟の人(📕)たち(🍵)がそろ(🍣)いもそろって学問の道に達(㊙)したということも(🥔)、実(🕉)にゆかしい(👿)話ではありませんか(⏹)。
姉で(👵)す(🍸)か。姉は木曾福島き(🐑)そふく(🐉)しまのほ(🅿)うにある高瀬(🛢)たかせの家に(🤖)かたづ(🆕)いていました。女のきょう(🤗)だ(📩)い(📯)といえば、わたしには(🛋)この姉一人(rén )でしたが、だいぶ年(😠)が違いますし、そ(😆)れ(📆)に遠(🐻)く離れ(🍃)て(💖)ばかり暮(📷)らしていまして、(🐖)お(🐕)たがいにいっ(👷)しょになるおり(🐈)もめったになかっ(🌐)たのです(🚰)。
姉夫(🐿)婦(fù(♑) )とその娘(🙆)とは木(🐩)曾(⚡)福島き(Ⓜ)そふく(🏇)しまから、おじたちはとなり村(cūn )の吾(🏧)妻村あずまむ(🔬)ら(🔎)から(🏿)とい(🤲)う(🎯)ふうに、親(🌜)戚しんせきや(🏏)古(gǔ )い知り(👬)人(ré(🚥)n )は(🎏)郷里(lǐ )の神(🛎)坂村みさかむら(🌪)へ(🐾)と集まっ(😼)て来て(📔)い(🌫)ま(😻)した。村の人たち(❎)は母(mǔ )の葬(zàng )式のしたく(📱)をして、遺骨の着(🦎)くのを待(🎉)っていてくれ(🏇)たので(🙇)す。わたしは暗くなって(🐾)から村(cūn )の入り口(🅰)に着(zhe )きました。
先生も(🔦)ずいぶん(🧠)トボ(📋)ケた人(👔)で、わ(💫)たしのよ(〽)うなずっと年のちがった(🏷)もの(🚩)をつかまえても、よくじ(📭)ょうだんを言(yán )わ(☔)れました。一(yī )番おしまいにわたしがおたずね(📷)し(🍭)たころ(💥)は、(⏯)先(xiān )生はもう(💃)七十(shí )五六(🚌)に近く、寝床(😝)の上にいるような人(ré(🙆)n )でしたが、それでもまく(🛰)らもと(🕞)へ(😤)わたし(🛎)を呼んで(📥)会って(😷)くださ(➖)いました。わたしはも(🐪)っと先(xiān )生(🔓)にいろいろなこ(📄)とを聞い(⌚)て(🤼)おけ(😀)ばよ(🚌)か(♐)ったと(🦍)あとになってそう思いま(🌐)す。でも、先生(🤸)のよう(🚍)な人(👅)に会え(🧔)たと(⬅)いうだけでもたくさんに思います。何(🈶)(hé )かに(🏡)つけてよく思い出(✒)すところをみると、やはり先生(📦)には(🗼)ほかの人(⚪)とちがったところがあったからでし(🌠)ょう。
(🔢)そ(🍶)こまで行きますと、ちょうちんをつけ(🏀)て(🏟)出(chū )迎え(🦉)てくれ(🧛)る人に会(🍴)いました。声をかけ(💑)てみる(🧝)と(📤)、以前にわが(📴)家(👷)(jiā )へ出入(🌦)(rù )りをしていた(🐁)男(🎥)(ná(✉)n )の一人(🐌)で(🤤)す。そして、わたし(👍)の荷(🚖)物を持(🔃)とうと(😔)言(yá(📘)n )ってくれる(🚛)のです。もと(🥧)もと(💶)わが(🌵)家の(🍖)先(xiā(👪)n )祖はこの(🌺)地(dì )方のために働い(🔑)た人たち(📗)で、村も(🚫)先祖が(😶)開(kā(❇)i )き、寺も先(xiān )祖(zǔ )が建(👌)てたとい(🖥)うくらいですから、(🚵)そう(👚)いう古(🍥)くからの気風が(🃏)伝わっていて、なんにも(👤)土地のために尽くし(📮)た(🚿)こ(🥄)とのない一(🤡)書生までがこんな(🐍)出迎え(🚞)を受(shòu )けることさ(🏨)え自分(🎭)に(🤶)は過ぎたことのよ(🚮)うに思いま(🛄)した。わたし(🏠)は足(zú(🏊) )をふる(😾)さと(👻)に踏み入(rù )れたばかり(🏄)で、まだそんな父の時代とい(⏯)うものが根深く残っているこ(🛁)とを(👂)も思(🏭)いまし(🐌)た。
桃について(🕠)、かつ(🚉)てわたしは次のようなこと(😐)ば(🛐)を書きつ(🏟)けてみたことがありま(🎯)す。
呉くれと(🏚)い(😲)う(🕗)家(😢)は(🙌)いい学(🚩)者(🌲)(zhě )を出しました。
(📥)まだ年若なころに、わたしも諸(zhū )国の旅に(⏲)出たことがあります(🚅)。今のように乗り物もそう(💇)便利な時世ではなく(🆙)、汽車で行かれ(🤞)ないところはわらじがけで、毎(🦂)(měi )日七里(lǐ )ぐらい(📲)の道(dào )を歩きました。そのうちに(⬛)、だいぶくた(👁)ぶれてきたも(⬇)ので(🕺)すから、し(🕥)ばらく石(shí )山の茶丈(⚫)(zhàng )ちゃじょうというと(🍺)ころを借り旅(🧡)の足を休めました。そのへ(👅)んのこ(🚥)とをすこしお話(huà )ししてみ(📳)れば、近江の(🕣)石山は古(♒)い歴(lì )史(🌫)のあ(🤽)るとこ(🐆)ろでし(➡)て、国分(🈹)山こ(😄)くぶ(🚒)やまを(🆕)う(🥛)しろ(🎼)にし、湖(hú )水のな(🎹)がめも前にひらけ(🌵)ていまし(💜)て、大きな巌石が(🏿)んせきの(🌈)間(jiān )に名(🕌)(míng )高いお(🗓)寺が建(jiàn )ててある(🤾)の(🥀)です。茶丈とは、このお寺の門(🐪)(mén )前にありまして、以前(qián )には参(🎨)詣(🆑)さんけい(🍓)に集(🦇)まって来(🏡)る諸(👀)国の人(🌖)たちのためお茶の接待をしたところだそうですが、わ(❄)たしが行った時(😬)(shí )分はもうお(🕣)茶(👰)(chá )の接(💤)(jiē )待も(🏿)すた(🌬)れ(🏻)て、ただ大きな古(🦇)い茶が(🐥)まだけが残(✂)っていま(🚑)した。
その年の(🕢)秋(qiū )、東(dōng )京にはご(🕑)く激しいコ(🚮)レラ(🕵)がはやり(🕎)まして、たくさ(🚋)んな(🔮)人がそのた(👬)めに(🎗)た(🛸)おれた(🚑)と聞きま(📦)す(➗)。母(🐇)(mǔ )もその(🌆)ひと(🏆)りで(✉)あ(🐘)ったの(💘)です。留(〽)(liú )守(🤹)宅(😘)には(✒)母よりもっとからだの(📒)弱(🐍)いものもいま(🤶)した(🚔)が、一(📂)(yī )番(🐮)きれい好(👂)きで、(🦎)働(📐)くことも好きで、ふだんから食べ(🤖)物にも気をつける(🌘)ほうの(📓)母(💛)が、そん(⭐)な病気にかかり(🌶)ました(😶)。行って見(jià(🥂)n )ますと、おまわり(💅)さんは門(⛅)(mén )口(👉)(kǒu )に(🚼)立っていま(🤓)す。そこいらは消毒のお薬(🐨)でぷ(🕑)んぷんに(📖)おっています。母(mǔ )は本所ほんじょの(🌦)病院のほうへ(⛅)送られて、そこでなくなったあとでした(🏑)。
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