掃除がすっかりす(🗡)み、(🐽)洗(🐣)面その他(🧜)を終わると、みんなは広間(🔺)に集まって朝(cháo )の(🔠)行事をやることにな(🎖)ったが、それまでに(⛔)は、起(👃)床から(✍)たっぷり(👑)四(sì )十分ぐらいはかかっていた。次(cì )郎が、(📧)これまで毎朝(🌅)、空林庵の寝ざめ(🆎)に(🌝)親しん(♿)で来(lái )た雀すず(❎)めの第一声がき(🌧)こえるのは、(😷)ほぼ(⛳)その時(🔓)(shí )刻だっ(😈)たのである。
大河は板木を(😳)打(📃)ちやめ、けげんそ(🔩)うに(❣)次(🍋)郎のほうをふり向(xiàng )い(💴)て槌をわたした。次郎(láng )は、すぐ大河(💣)に(👷)代わ(👎)っ(🤐)て(🌒)板木(mù )を打ちだしたが、その(😶)打ちか(📦)た(🍀)は(📠)、(🐗)一つ一(yī )つの音が余韻(🏛)よい(💿)んを(♌)ひくいとまのな(🔲)いほど急(jí )調(diào )子(🧡)で、いか(😊)にも業(yè )ごうを(🦗)にや(👺)している(🌋)ような乱暴(🐹)さだった。
「そう(🐕)かもし(🙌)れません。しかし、それはやらない(🔲)ほうがい(📡)いでしょ(👒)う。板(bǎn )木ばんぎで起(qǐ )きる約束やくそくをしたんです(📟)から。」
次郎(🛥)がは(🛄)たきをか(😞)けおわり、(🐁)箒ほうきを(🌇)にぎ(⛏)るこ(🕧)ろ(🥦)になって(🍳)も、ほ(🖌)かの部屋は(🎆)、まだ(😛)ど(😿)こ(🐱)もひっそりと静まり(🧑)かえっていて(♑)、板木の音(✈)だけが、いつ(⏱)までも鳴りつづけて(🏗)いた。
消(✂)燈(🏽)ま(🛥)で、これといってとりたて(Ⓜ)て(🚮)いうほどの変わ(🕎)ったことも(🐉)な(🏔)か(😡)った(🚎)。しかし、(🖌)大(dà(😌) )河無(🛋)門が、かれ自(🕡)身の(🚣)希望に反して(〽)、(🎬)あ(⛅)まり(🚯)にも早くそ(😘)の存在を認めら(⛽)れ、みん(🔀)なの注目(mù )の的(de )になったとい(🌭)う(🌨)ことは、この塾にとっ(⛹)て(😤)、よか(🏙)れあし(🕓)かれ、決して小さなできご(🔄)とではなかったといえ(🈴)るであろ(🦌)う(📗)。
静坐のあとは(😥)遥拝よ(⌚)うはい(🍅)だった。――これは(♋)皇大神(🥠)宮(🥌)こうたいじんぐうと皇居こうきょに対(duì )する(🌬)儀礼(lǐ )ぎれいで、その(🏬)当時(🅿)は、極(🐙)(jí )左きょ(🤛)くさ分(fèn )子(😀)や一部(bù )のキリ(⚾)ス(🐨)ト教徒(tú )以(👱)外(🥦)の全(quán )国(guó )民によっ(🙆)て当然な国民儀礼と認め(🍏)られ、集(⛱)団行(🏮)事(🌲)(shì )に(〰)お(🏠)いてそれを(🛤)欠くことは、(✊)国(guó )民(👺)常識(shí )に(⛸)反するものとさえ考えられていたの(🌈)である。
(👙)最初(🎦)の日曜(🥝)が来た。開塾(🎖)か(🦍)いじゅくの(🌮)日がちょ(♋)う(👗)ど(🆗)月曜(yào )だったので(🥊)、まる一(🔟)週(♎)間(🏝)になる。
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