「何(🍢)しろ(🚫)、これ(🏎)はえらい(🤴)騒ぎにな(🔽)った。」と吉左衛門は案(àn )じ顔(yá )に言っ(🖍)た。「文久(jiǔ(🔅) )元年十(🖲)月(📤)の(🏴)和宮か(😊)ずのみやさまがお通り(🍊)以来(🚐)だぞ(🥖)。千何(hé )百人(🛵)からの同(tóng )勢をこんな宿場(🐃)で(📿)引き受けよ(🎾)うも(🖲)ある(🥄)まい。」(♒)
「(⛷)わ(🔇)たく(🍥)し(🤸)も国元には両(liǎng )親がございます。御(🍄)(yù(🚂) )免(❓)こうむりとう(🏗)ご(🍓)ざいます。お暇いとま(📢)を(📶)いただきとうご(🔣)ざいます。」
「諸君(jun1 )―(🥫)―(🧒)これから一里(🧀)北(bě(🦔)i )へ引(🏁)き返して(🥎)く(🈴)ださい。山(🍺)本というところから右に(🧕)折れて、清(qīng )内路の(🔓)方へ向かうよ(😒)う(📽)にしてくだ(🍭)さ(⬛)い(😜)。」
いよい(👆)よ(😈)北原兄弟が奔(🏣)(bēn )走周旋(😮)の(✳)結(⛳)果、間道(☕)通過の(🍜)ことに(🕞)決した(🈵)浪士(🕸)の(📌)一(yī )行は片桐出(🤯)立の朝を迎えた(🍔)。先(xiān )鋒(fē(🌖)ng )隊せんぽうたい(⤵)のうちにはすでに駒場こ(🕚)まば(🎶)泊ま(🚷)り(🐚)で出(chū )かけるものもある。
「多吉さんは多吉さんらしいものをくださる。」
「何し(🤳)ろ、これはえ(⌛)らい騒(sāo )ぎになった。」と吉(🕳)(jí )左(🔤)衛門は案(àn )じ顔に言(yán )った。「文(🌹)(wé(🙀)n )久(jiǔ(🚮) )元年十月(🏊)の和(hé )宮かず(🔮)のみやさまがお通(tōng )り以来だぞ。千何百人からの(🛅)同勢をこ(🧙)ん(🥁)な(🔄)宿場で引き受(🐢)け(👜)よ(📣)うも(🏈)あるまい。」
「あ(🍍)れが(😸)筑(zhù )波ですかね。」
長州(zhōu )屋(⛹)敷の打(dǎ(😞) )ち壊こわしが始(📮)まっ(👢)た(🎵)のだ。幕府(fǔ(🐡) )はお(🍍)のれにそむくものに対(duì )してその手段に出た。江戸じゅうの(👗)火消し人足が集(💇)め(🍩)られ(🎨)て(🍎)、(👡)まず(📁)日比谷ひ(♏)びや(🚵)にある毛利(🍛)家もうりけ(🚤)の上屋(🤐)敷(fū )が破(🚏)壊(🏢)された。かねて長州(📀)方ではこの事のあるの(⬛)を予期してか、あるい(🎮)は江戸を見(📧)捨てるの意味(wèi )よりか(😙)、(🦌)先年諸大名(🐥)の家族が江戸屋(🍉)(wū )敷から解放され(🏑)て国勝手くにがっての命(🦊)令(🍡)が出たおりに、(📤)日(🙁)比谷にある長(zhǎng )州の上(🎿)屋敷では表奥おもておくの諸殿を取り払ったから、(💽)打ち壊されたのは四方の長屋(👲)のみであった。麻布龍(ló(🗓)ng )土(tǔ )町(💏)あざぶ(🆒)り(🔅)ゅう(🐒)どち(👽)ょうの中屋(🎏)敷(fū )、(💏)俗に長州の檜屋敷ひ(💆)のきやしきと呼ぶ方にはまだ土蔵が二十(shí )か所も(📿)あ(🔀)って、(🈲)広(guǎ(🔺)ng )大な建物も(🤙)残っ(🏎)ていた(📤)。打ち壊し(🥔)は(🏂)そ(💺)こでも(🖊)始(🚽)まった(😄)。大きな柱は鋸の(🌎)こぎりや斧(fǔ )おので伐きられ、それに大(dà )綱を鯱(hǔ(➕) )巻しゃちまきに(🔁)し(💏)て引きつ(📜)ぶされ(🐰)た(💜)。諸道具(🌧)諸書物(wù )の類たぐいは越(😡)中島で(🥡)焼き捨てられ、毛(máo )利家(🙅)の定(dìng )紋じ(🆗)ょうもんのついた品は(📷)こと(🍼)ごとくふみにじられた。
筑波つ(🚊)くばの(🧖)脱(tuō )走者、浮浪の徒(tú )というふうに、世(🔴)間の風評(píng )のみを真(🖊)まに受けた地(dì )方(fāng )人(👭)民(mín )の中(zhō(😾)ng )には、(👶)実際(jì(🔜) )に浪士の一(⏰)行(🦉)を迎えて(🏮)見て旅(🤯)籠銭(jiǎ(📌)n )はたごせん一人前弁当用共にお定めの二百(bǎ(🌲)i )五十文ずつ払って(🌩)通るの(🏇)を意(🔴)外とした(🕸)。あ(🚡)るもの(🔎)は(🐵)また、一(yī )行と共(📜)に動いて行く金の葵(kuí )紋(wé(🐋)n )あお(⚫)い(🛠)も(📟)んの箱(🛍)(xiāng )、長(zhǎng )柄なが(❓)え(🌄)の傘かさ、御紋付きの(🔱)長(zhǎng )持か(💃)ら、(🔯)長(🏅)棒の駕(💝)籠かご(🙀)の類たぐいまで(🍁)あ(🛤)る(🤠)のを意外(🚟)として、まるで三、四十(😔)万石の大名が通行の騒ぎ(📫)だと言(❣)う(🎈)も(🚰)のも(🌗)ある。
こ(🈸)の挨拶あいさつが公(♍)用(✳)(yòng )人(rén )から(🤥)あっ(🔖)て、十一宿(xiǔ )総代のものは(⬛)一通(tōng )の書(🛸)付を(🐉)読み聞(wén )かせられた(🐶)。それに(🥗)は、定(dì(😕)ng )助郷じ(🌺)ょう(📚)すけごう嘆願の趣ももっ(🖇)ともには聞こえるが、よくよ(💝)く村(cūn )方(🤟)の原簿(bù )をお糺ただしの上でな(👽)いと、(🍓)容易に(🍋)は仰(👤)せ付けがたいとある。元(yuán )来(🚞)定助郷は(👘)宿駅(yì )の常(🍮)(cháng )備人馬を(🚋)補(bǔ )充(🈴)する(👮)ために(💛)、最寄(✔)もよりの村(🚋)々へ正人(🐟)馬勤しょうじ(🐵)ん(🍹)ばづ(⛩)とめを申し付けるの趣(qù )意である(💖)から、(🏙)宿駅へ(🌿)の距離(lí )の関係(xì(💩) )を(🍪)よくよく(🐘)調査した上でないと(➡)、定助郷の意(🏞)味もない(🌲)とある(🥥)。しかし三人(rén )の総代からの(🔵)嘆願も余(🏾)(yú )儀な(🤺)き事(🧛)情(🍹)に(🔮)聞こえるから(👎)、(🐶)十一(🔃)宿救助(zhù )のお手(shǒu )当てとして一宿(🏢)に(🗼)つき(🙀)金三(🎱)百両ず(🏀)つ(🦗)を(🈚)下し(🏯)置かれるとある。ただし(👬)、右(yòu )はお(🌻)回まわし金き(🗯)んとして、そ(😴)の利息にて(⏬)年々各宿(🥣)の不足を(🏅)補う(🕊)ように心(🚟)得よと(♊)も(🍐)あ(🖌)る。別に、三人(rén )は請書うけし(🐐)ょを出(chū )せと言わる(🐺)る三(🐣)通の書付をも(🎙)公用人か(💗)ら受け取った。それには(🕳)十(🏣)一宿あてのお救(jiù )いお手当て金下付(fù )のことが(🕛)認し(🆙)たた(✉)めてあって、駿(jun4 )河(hé )するが佐渡(🍵)さど二奉行の(❎)署名もしてある。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025