「何(hé )しろ紳(🧗)(shē(🚴)n )士しんしだからね。」
次(cì )郎(láng )は吹ふきだしたい気(qì )持ちだった。同時に(🕤)、心(🌱)の(🎋)中で思った。
「(✡)おは(🐌)よう(🌃)ござ(📜)います。」(🛣)
(最初の(🛴)朝の(💩)板木の音が、こんなだったことは(😱)、それ(🌥)までにまったくな(🐧)いことだ。だ(🍸)れだろう、(👅)今朝の当(🌛)番(🔷)(fā(💟)n )は?)
(🐴)朝倉(🚻)先生(shē(🐸)ng )は、かつ(💱)て次郎(láng )に、「現(🈴)在(🔕)の日本の指(zhǐ )導層の大(dà )多(duō )数は、正面からは全(quán )く反(fǎn )対(🚽)のできないようなことを(🤯)理由(📽)にして、自分た(❎)ちの立(lì )場を正(zhèng )当化した(🦄)がるきらいがある(🕵)が、そうしたず(🦔)るさは、ひとり(🌿)指(🌆)導層だけに限(xià(👸)n )られたことではないよ(🍉)うだ。た(🔏)いてい(🐲)の日(🌎)本人は、何(hé )かというと、表(biǎo )面堂々(🌱)とした理由で(🥊)自(zì )分(fèn )の行動(💄)(dòng )を(🎛)弁(🦑)護し(🏵)た(🦔)り、飾かざっ(🀄)たりする。し(🐮)かも(⏫)、そ(🙇)れ(❇)で他人をごまかすだけでなく、自(🛁)分自(⬛)身の良(liáng )心(🌉)を(🐠)ごまかしてい(👝)る。それをずるい(🤐)な(🛹)ど(🏴)とはちっと(👞)も考え(🧢)ない(🚗)。これはお(💚)そろしいことだ。友(🐰)(yǒu )愛(🛃)(ài )塾の(🥌)一つの大き(🍕)な使(🌼)(shǐ )命は、共同(tóng )生活の実践じっせんを通(tōng )じて、青年たちを(🧔)そ(🤑)うしたず(🗺)るさから救(🐟)い、真(🗄)(zhēn )理(👧)に対(📋)し(🚓)てもっと誠(💃)実(shí(📣) )な(🍭)人間(jiān )に(🚋)して(🏸)やることだ。」と(🗨)いうような意味のことを(🚥)、いっ(🤕)たことがあったが、(🧕)次郎(🔕)は、便(😓)所(suǒ )の(🌥)中から、飯島(😂)のうしろ姿を見おくりな(🎺)がら(😼)、その言葉を思いおこ(🚍)し、今さらのよう(♒)に(🤱)、大きな(🐉)困難にぶ(🌯)っつかったような(🦖)気がし(💴)たのだった。
「すいぶん、(🧀)ちゃっか(⏱)りして(✨)いるなあ。」
次(cì )郎(👖)は、朝倉先生(shēng )ら(🐆)しくない(🤞)詭弁き(🚂)べん(🤒)だという気がし(🕑)てさびし(🤧)かった。かれは(🍽)語(yǔ )気(qì )を強めて(💪)言った(🕜)。
「ぼ(👊)く(♎)……もっと(🚻)…(🤣)…考えてみま(🍂)す。」(🔌)
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