六(liù ) 帰(⛓)郷(🦔)の日(rì )
海の口村は、(🚌)もと川岸にありましたのが、川水のあふれ(📰)たために、村(cū(🕷)n )の人たち(😁)は(😛)高原の(🧦)す(📠)そへよ(🛄)って移り(🍍)住(zhù(🈷) )ん(🏅)だとのこと。風や(🧔)雪を(♌)防ぐために石をのせた板(bǎn )屋(wū )根を見る(🏋)と、深山(🍣)みやまずま(📱)いも思いやら(👌)れま(💣)す(🧓)。そのへ(🍺)んに(📏)住ん(🏨)でい(👉)る人たちの仕(👻)事に(🦋)は、飼馬かいば、耕作(🎾)、杣そま、炭焼きなどあ(🍾)ります(💾)が、わけても(🖤)飼馬か(♊)いばには(🏫)熱(🍐)心(🌌)で(⚫)、女ですら馬の性(xìng )質をよ(💠)く暗記(🌷)(jì )し(❕)ているほど(🚵)です。そんな土地が(🔽)らで(🦑)す(🖱)から、娘(🔟)(niá(⤵)ng )ざかりの(🔛)も(🐶)のが馬に乗っ(🐩)て、暗い夜道(🔄)を通るなぞは平(🥏)気でしょう。その人たちが男を助(zhù )け(🤭)て(⛎)外で(🛺)かい(🍏)がいしく働(dòng )く時の風(🎊)俗は(📃)、(🍳)ももひき(👮)、(🥄)き(🦍)ゃ(🏐)はんで、めくらじまの手甲てっこうをはめています。かぶり(🐸)も(🥦)のは編(💀)みがさです。まあ(🌔)、かわ(🏄)ずふぜい(🆑)がそんなことを言(🐾)ってはなんですが、これも見(📆)(jiàn )学(xué )のため(🛶)と思っ(🏷)て見て(🦖)きた(🔮)ところ(🌄)では(⏳)、娘も美(👗)し(🍦)いと言(🐲)い(👡)たいけれど、さて強(qiáng )いと言ったほうが至(➿)当で、すこや(🌼)かな生(shē(🚒)ng )き生(shēng )きとした(😪)おも(🧦)ざ(🌞)しのものが多いよう(🥩)です。
六 古着(zhe )屋の亭主(📨)ていし(🍭)ゅ
昔の人がほんとうに物を(😙)考(🦃)えた場所(suǒ )だという(🥑)気のしてくるのも、(😊)その岩壁の前(🛩)で(📪)す。わたしは古い(🐋)松(🎧)の枝を通し(💑)て海に映る夕日(🏂)を望(wàng )みながら、(🔢)し(🌯)ばらくそ(🔑)こに立(lì(🍺) )ち(🏔)つく(🌘)していた(🐑)こともあり(👸)ました。
(💴)仙(🚔)台というと(🚅)ころ(📳)は城下町(🧀)として発(fā )達したところです。ここ(🚼)には(☕)名高い城(🕜)跡が(🥟)ありますし、古い士族屋敷(fū )の町(😉)(dīng )があ(🌎)りますし、む(🎈)かしは市が立(lì )ったろうかと(🈴)思われるよ(🔺)うな辻つ(⤵)じがあります。ここは東北のほうの教育(yù )の(🈴)中心地で(🥣)す。ここには(🌈)いろいろな教育機関という(🚱)もの(🛬)があって(🖤)、若い(🖲)男女の学(🍕)生たちが集(jí(😊) )ま(🚵)ってきてい(🧐)ました。ここは東(dōng )北(běi )の都会(huì(🤮) )とい(🖍)われ(🈵)るくらい(🎖)のとこ(🎼)ろで、朝(cháo )晩(💀)の空気からして東(dōng )京あたりとはだいぶ違いま(🎱)す。ここに(🌪)は静かな(🎥)光線(🍠)がさして(🛷)い(😕)まし(🚾)て、学問(📈)でもしようというものに(🗓)は町全(🍅)(quá(😬)n )体が北(bě(♏)i )向きの勉強(🧠)部屋(wū )の(❌)窓のよ(👑)うなとこ(🎛)ろ(🛋)です。こ(📪)こは(🤽)阿(🔅)武隈(wēi )川あぶくまがわへもそう遠く(🚥)な(💉)く(🍝)、一(🏎)里(🔗)(lǐ )ばか(🐯)り行(🚙)け(🍹)ば太平洋の岸へも(🛅)出られて、(👱)歩(🌦)き(🐴)回る場(🌸)所に(🦔)事(🧢)を欠きません。まあ、仙(xiān )台(👆)へ着(🎁)(zhe )い(🥝)たその晩か(🏸)ら、思わずわたしはホッとしましたよ。そ(👭)れまで歩きづめに歩いてほんとうの休息ということも知ら(📉)なか(🚺)ったよう(⛽)なわ(⏳)たしは(💦)、ようやくの(🐍)ことで(💰)胸一(🤠)ぱ(🌡)いに(🐓)よい(🏩)空(kōng )気を(🏅)吸うことのできる宮城(🚧)(chéng )野みやぎののふところへ飛(fēi )びこんだよ(🚿)う(🐎)な(👈)ものでした。
かし(💽)鳥があ(❕)いさつに来まし(🏡)た。
前(qiá(🧜)n )にもお(🔙)話(huà )ししたように、木曾の古道(🥄)(dào )は深い山の(🤛)中にありまして、(🍴)道(dào )に迷う旅人もすく(🐠)な(🐱)くな(🚶)かっ(🗻)たと(🌭)こ(🐝)ろから、そんな言(yán )い伝え(📷)が生まれ(👰)てきたのでし(👊)ょう。ははき木と(🛬)は「ほうきぐさ」(🥠)のこと。高さ四五尺ぐらいの草(cǎo )。平(píng )地にあってそう遠(yuǎn )くから望(🥏)まれる(😵)もの(❓)でもありません(🕌)。これはやはり(🤶)高(🌶)いとこ(🛎)ろ(🥊)から見(😳)お(📀)ろした感じで、谷底(dǐ )に隠れてい(🍱)る山里の草のことを言(🚳)った(🚎)ものでしょう。そのははき木が(🍷)行っ(📖)て(🕥)も行っ(➿)ても遠(yuǎn )くなると(🥘)いう(📸)と(🥩)こ(⏫)ろに(⏪)、けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔(⏲)の人の旅の思(🚮)(sī(🌾) )い(⛪)もあ(🥙)らわれていると思い(🍎)ます。おもしろ(🔹)い言い伝(🔘)えで(👴)はあ(🧕)り(📧)ますまいか。この言(yán )い伝(yú(🤞)n )えにこと寄せて、あるかと思(🗯)えばな(🤛)いものをははき(🚲)木(mù )にたとえた古い歌もありますよ。
姉夫婦は木曾福(fú )島きそふくしま(😭)を(⭕)さして帰って行く人た(🕷)ちで(🧝)す。そこでわ(♏)た(📇)しもいっ(♋)しょに神坂村み(📽)さかむ(⌚)ら(📟)を立(🏇)ちました。お別(🎋)れに(🏉)寄(🔠)(jì(🙂) )っ(👦)た家(⤴)々の人(🎇)たちは、いず(🍍)れも(👈)門口に(💈)出(chū )て、わたしたちを見送っていました。神坂村から(👕)次の吾妻(🍉)村(cūn )あず(⚡)まむら(🏈)までの二(èr )里の間(🤹)は男垂(chuí )山お(🏇)たるやまなど(🕚)の迫(➰)ってきて(🎛)いる(📁)ところで、深い山林の中(⬅)です。吾妻(🔞)村まで行きま(🕌)すと(🍉)、おじの家(🌙)があります。そこがわた(🛃)し(🎥)の母の生まれたところで(🛹)す。
わたしは姉(zǐ )の家(jiā )の(⛔)入(rù(🌇) )口ばかり皆さ(🚵)んにお話しし(🌧)て、まだ奥の(🛷)ほうをお目に(🔞)かけなか(👭)っ(😪)た(🏸)。この高(🌚)瀬の家では、先(🏚)祖の中(🎡)に橘(😳)(jú )翁きつお(⚪)うさまという(🔒)人(📦)(rén )が(🏔)ありまし(🚠)て、毎年の忌(jì )日に(🏭)はかならず(🦉)その人(rén )の画(📣)(huà )像の掛物(🎢)(wù )を取り出し、そ(🔕)れを(🚿)奥(🖊)(à(❔)o )の床の(🐀)間の壁(bì )に掛け、そ(🎲)の(⛎)人の好物(wù )であった(🐤)という(🗿)く(🤯)りめしを(💂)供え(💖)るとか。この橘(jú )翁(🏟)さまが(📪)高瀬の家に伝わった(🏑)薬を造(🚙)りはじ(🚞)めた人(rén )です。
「(🤡)行徳(🤵)ぎ(🧛)ょうとく」
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