漫画《すぐ 射精 し て しまう》2行目ライン
すぐ 射精 し て しまうあらすじ
呉くれ(🔩)くみ子さん(🚡)も、そういう家に(🗝)生ま(🧥)れた(💨)人(😶)(ré(🏠)n )でした。この人は明治女学(xué )校(xiào )という(🛳)学校(xiào )で習字を教(🔈)え(✡)ながら、舎(🤱)(shè )監を兼ねて(📰)いて、多くの(🦕)生徒か(👎)らおか(📎)あさんのよ(🛵)うに(💟)慕(mù(🍎) )われた婦(🍩)人(rén )でし(🍢)た。あの歴(lì )史(shǐ(🛹) )の(⏺)ある学(🌟)校もおしまいの時分には、(🕸)先生(🏹)方は一人(🏺)去り、(🌩)二人(😲)(rén )去(💗)りするようになったので(🧞)す。その中(zhōng )で学校の盛んな時も(🚩)、衰(🙁)えた時(😰)も、すこ(🧗)しも変(biàn )らずに、(👄)い(🐧)つ(🎺)でも(🍥)同じよ(🌄)うに人(🤴)を教(👱)(jiāo )えて(🍓)倦うまなか(🤤)ったの(🍴)は呉くみ(🐊)子さんでした(⚪)。ああ(📽)い(🏃)う(🥤)人の生涯しょうがい(🤩)は目立たないもので(🚓)すから、わりかた(🔹)、世間に知ら(⏳)れま(😺)せんし、その人の(🖖)事跡(🌲)も多く伝わりません。し(🔯)かし、わ(✒)たしは呉くみ子(⛔)(zǐ )さんのよう(❓)な、(🤘)男も及ばな(🎽)いほど守(shǒu )る力(🎾)に長たけた(🐆)婦(🕖)(fù )人(💢)の(💎)あっ(🍟)たこ(🔣)とを(❇)知って(💕)います。一(👍)番最後(🦓)までふみ(🤬)とど(🎋)ま(🍧)って、あの学(xué(✋) )校と(🐸)運命(mìng )をともにした人(🥁)も呉くみ子さん(🖼)でした。
当(💟)時(🥍)は刀鍛(❎)冶で妻(⛽)子つま(🎷)こ(😀)を養(yǎng )う(🤩)こともで(🚎)きないような時で(🏝)あったとい(🎿)いま(🎖)す。そ(🏻)れ(🐛)で妻子(🤐)(zǐ )を養(🌎)おうと(🛺)するに(💭)は、(🆖)どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほかに(😭)そ(🥦)の(🥡)日(🏗)の暮らしようがあ(😄)り(🍁)ま(🍊)せん。当時、はぶ(🍂)りの(🥧)いい刀鍛冶(yě )という刀鍛(🏉)冶はみな(📨)、そういう「にせもの(🎢)」を作って売っていた(🤪)といいます。来(〰)助(🔛)(zhù )老(lǎo )人はそれほど(🤕)刀(dāo )の(🚔)道のすたれたのを悲しみまして(👆)、草ぶ(🐒)か(🤗)いいなか(🌬)に引きこむ気(🧙)(qì(💓) )にも(🤬)なったのでしょう。刀(🎍)鍛冶としてその(🍶)道(🐥)に一(🍱)生(🗃)をささげる(🍩)ためには、妻をも持(💹)つまい(🐕)、子を持つ(🐵)まいという、そ(🕕)んな決(🥓)(jué )心に(🚰)も至(🔋)ったのでしょ(🔹)う。百(🙄)姓(xìng )のく(⭐)わやかまを打ち(🗾)なが(🏳)ら、三十年もじっとしんぼう(😦)して(📂)いるよう(🚣)なこ(✂)ともそこからは(🐆)じまってきたの(👎)でしょう。聞け(🐤)ば(👇)聞くほ(🛥)ど、わたしもたずね(😼)て行(📀)って(🦓)み(👈)たく(🍃)なった(⛅)も(🤶)ので(📥)すから、(🍽)そ(🎐)のことを茶丈のむ(🤦)すこに話したと(🐲)ころそんならい(🍫)っしょに行ってあげま(🌤)しょうと言って、こころよく引(💸)き受(👼)(shòu )けてくれた(⛏)の(🦋)です(🐜)。
小(xiǎo )諸の(🍃)荒町(👨)あら(🎥)ま(🔁)ちに(🎩)は、髪(fā )を(🍏)昔風のチョンまげ(🥪)に結んだ鍛(👓)(duàn )冶屋かじや(⛴)さんが、たった一人残っていま(♍)した。明治の御代み(🔅)よとなってから、そ(🆎)ういう(🔤)風俗は(☝)す(💂)た(➡)れ、みんな簡易で軽便な散髪(fā )に移りましたから、これは(👼)小諸へんに見られる最後のチョンまげで(🆚)ありま(🎊)したろう。もっとも、手ぬぐいで(🤘)うしろはち巻き(🤚)にしただけで(💻)も、からだが引きしまるように(✉)、昔の人がかたく髪(🔴)を束ね、その根を細く強い元結(jié )もとゆ(🐾)いで引(🛑)きしめて、頭に力を入れたろう(🆒)か(💻)と思(sī )いますと、いち(🏍)がいにそれをは(🎼)やりおく(🏭)れの(🙉)古くさい風(🗞)俗と(😢)し(🆘)て笑(xiào )えません。おそら(😶)く荒町の鍛冶屋(😩)さんも、鉄の槌つち(⭕)を握(🌰)る時の助けとし(👔)て、一(yī )生(shēng )そん(📏)な(🥢)チョンまげ(🥀)で通したのでしょう。この鍛冶屋(💝)さんは、わたしたち(🏏)の(🏀)学(🌛)校の体操教師で大(dà )井(jǐ(🕊)ng )さ(📿)んという人のお(🎊)とうさん(🕸)でした。わたしは大井(jǐng )さんを通(tōng )して、こ(⚓)の(💍)鍛冶(🍗)屋(wū )のお(📀)と(🕯)うさんに(❓)く(🎀)わを一丁頼(🏜)み(🔒)ました。さあ、(🕎)これです(♌)、(🐶)これがおやじの打(dǎ )った(💃)くわです(🌦)と言っ(🌝)て、大井さんがさ(🐂)げてきて(🛹)く(🌊)れ(✡)た(🎿)のを見(🏺)ま(🤖)したら、なる(🏚)ほどチョ(🐷)ンまげで通(㊙)すほどの人(🏹)の気象(xià(🎪)ng )がそのが(🎨)っしりとした(👢)柄のついた一(yī(💑) )丁の(🏙)くわ(😼)にもあらわれてい(🐬)ました。
どこまでも(👲)南国(🍋)弁の(📝)つばめは、(📑)わからな(👞)い(🐒)ことばづ(🙍)かいで(🥦)そのおいとまごい(🔭)に(😗)来て、古巣(cháo )に別れを告げて行(háng )きました。
こ(👼)の古着(🚇)屋さんのや(💇)った(🀄)こ(🌳)とは、い(🔋)つでも新(⛅)規ま(🔧)きなおしのようでした。前に皆さんに(🚥)お話しした栗本(🦅)くりも(⛵)と先(🌪)生(shēng )なぞとは、まるき(♎)りあべこべで、「(🌹)経(jīng )験(yàn )」(♏)というものがそう役(yì )に立つとはかぎらないこ(🚱)とをそれ(😪)となく(🏳)教えてみせ(🙋)てくれたの(👃)も(🎞)、この(🕐)古着(🆔)屋さんでした。な(🐥)ぜかとい(🚸)いま(🐲)すに、栗本(🎎)先生(shēng )は自(zì )分(🥂)の(🏻)しくじりまでも役(🤭)に立て(🕚)ようとしました(✉)が、この人(rén )のほう(☔)はそれを役に立てよう(🎒)とは(💞)しませんでし(🧣)たから。
小諸(zhū(📞) )の荒町(🥢)あ(👻)らま(🤰)ちには(🏆)、髪を昔風のチ(💉)ョ(🌟)ンまげ(🏋)に(🔘)結ん(📕)だ鍛冶屋(wū )かじ(💃)やさん(🥌)が、たった一人残っていました。明治(zhì )の(🤯)御(🔲)代みよと(💹)なってから、(🏈)そういう風俗(sú(🛹) )はす(⚫)たれ、(🔚)みんな簡(🤹)易で軽(🥋)(qī(⬆)ng )便な散(📢)髪(📢)に(🎩)移りま(🐹)し(♊)たから、こ(🖐)れは小諸へん(😴)に見(〰)(jiàn )られる最後のチョン(😑)ま(🏥)げで(🏹)ありました(🕤)ろう。もっとも(🍙)、手(shǒu )ぬぐいでうしろは(🔞)ち巻きにしただ(😰)けでも、からだが引きし(🕉)まるよう(🎰)に(🍫)、昔(🦁)の人がかたく(🆚)髪を(⚽)束(shù(🐵) )ね、その根を細(xì )く強い元結もとゆいで引(🥄)きしめ(🧒)て、頭に力を入れたろ(🐏)う(🤧)かと思(🚵)いますと(⛺)、い(🌮)ちがいにそれをは(🐌)や(🗞)りおくれの古(gǔ )くさい(🆓)風俗として(🥡)笑(💌)えません。おそらく荒(huāng )町(🥌)の鍛冶屋さんも、鉄(🔧)の(💁)槌つちを握る(🙋)時の助けとして、一(📢)生そん(🤬)な(🎍)チョンま(🌔)げで通(➰)したので(🚀)しょ(🅾)う。この鍛(duàn )冶屋(🦋)(wū )さんは、わ(😟)たしたちの学(📁)校(🎗)の体操教(💩)師(👧)で大井(〽)さんという人のおとうさんでした。わた(🔳)しは大井(♍)さんを通して(🚆)、この鍛冶屋(💮)のおと(⬆)う(🥓)さんにくわを(✨)一丁頼みました(🐑)。さ(🔰)あ、これです(🥁)、(➕)これがお(🕒)やじの打っ(🚖)たく(🍇)わで(✏)す(🎤)と言って(🔹)、大井さんがさげてきてく(🔬)れたのを見(⚓)ましたら(🎆)、なるほどチョンまげで通すほどの人の気象が(💓)その(🥓)がっしりとした(🛏)柄のついた一丁のくわに(🎠)もあらわれて(🕣)いまし(🚆)た(💙)。
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