大宰たいさいが子貢(🥥)(gò(📨)ng )にたずねていった。――
一一(一九五(wǔ(👹) ))
「そういう祷(😸)りなら、私はもう(🕖)久しい間(🤠)祷って(🐘)いる(🗿)のだ。」
「由(yóu )ゆうよ、お前(💥)のこし(🍾)らえ事も、今にはじまったことでは(🛷)な(⏬)いが、困(kùn )ったもの(✌)だ。臣下のな(🔄)い者が(⏬)あるように見せかけて、い(😩)ったいだれ(📪)をだまそ(⛅)うとするのだ。天(🦄)を欺こう(🕊)とでもい(😴)う(😐)の(🚎)か。それに第一、私は、臣下(xià )の手で(⏬)葬って(🍦)もらうより、むし(🍙)ろ二三人(👯)の門(🚔)(mén )人の手(🏫)で葬(zàng )ってもらいた(👺)いと思(⛲)(sī )っている(🆑)のだ。堂(🆕)々(👌)たる(⬜)葬儀を(🌬)して(🛡)もらわな(🔨)く(🌋)て(🏩)も、まさか道ばた(📮)でのたれ死し(🏛)たこと(👟)に(🐫)もなるま(🚜)いで(🙉)は(💇)な(❄)いか。」
「野蠻なとこ(✒)ろで(🌫)ございます。あんなところに、どうしてお住居が出来(🔒)(lái )ましょう。」(🐼)
先師(🈺)は(🌐)釣り(🍈)は(🐩)さ(🚢)れたが、綱(♌)(gāng )はえな(💀)わはつかわ(👅)れなかった。また矢(shǐ(🎆) )ぐるみで鳥をとら(🐮)れるこ(🍄)とはあ(🛐)っ(⏪)たが、ねぐらの(🕑)鳥を射たれ(🦔)ることはなかった。
この問(wèn )答(🤠)の話をきかれて、先師は(🧑)いわれた。――
○ (🍡)孔(🚓)子(zǐ )が(👦)昭(🙋)公(👼)は礼を知(zhī )つて(🔵)いると答えたのは(🚰)、自分の国(✌)の君主のことを他国の役(🚍)(yì )人の前でそしる(➖)のが非礼(🍊)であり、(⏬)且つ忍(rěn )び(🔻)なかつ(🌜)たか(🤯)らで(🚩)あろ(🐽)う(🛣)。しかし、事(🗓)実を指摘さ(💆)れると、それを(🌨)否定もせ(🏛)ず、また自(zì(🚶) )己辯護もせず、すべ(😃)てを(🏖)自(zì )分(📥)の不(📛)明(míng )に(🈁)帰(👗)した。そこに孔(📖)子(zǐ )の面目(🏸)があつた(🎰)のである。
一(🐛)七((🍦)二〇一)
一(yī )六(二(🚫)(è(🤘)r )〇(☝)〇)
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