「ぢや、源吉(jí )君、ど(🔂)うする(💂)んです(🏬)。」(📸)石山がきいた。
「うそ、うそ! うそ(🌶)※(感嘆符二(è(🎏)r )つ、1-8-75)――う(👗)そ※(🚥)[(🦈)#感(gǎn )嘆符三つ、70-8](🏫)……(🐦)」とう/\由(📚)が本氣(🕝)に泣き出してし(😚)ま(📖)つた。
源(🅱)吉(🏭)は(📱)然し、やつぱり外(✂)の百(bǎi )姓達(dá )と同じやうに、さう(🧙)いふこ(🍚)とを、たゞぼんやり考(🌩)へてゐ(🤕)た(―(🧢)―考へ(🚶)て(🧒)ゐたとは(💶)云へな(🍕)い程(♎)度(dù(💞) )であつ(🃏)たが)が、そ(🏿)のぼん(🍉)やりした考へ? が、今度(dù )は(🚤)、(👽)源吉自(zì )身(shēn )の經(jīng )驗で(😘)、少(🧕)(shǎ(🛫)o )しづ(⛽)ゝ形をとつてきた。そしてそのこ(⛏)とが、もう一歩思ひ切つた跳進(jìn )をしたのは、(🎨)校長(🐴)先(🔉)生(🚴)の話し(🦏)たことであるやうだつた。こ(🏩)んな簡單な、分り(📞)きつたこ(🚞)とを、(😻)然し百姓は一(💡)生がか(👒)り(⚪)で(⏯)分(fè(🛺)n )つた、或(🛋)ひは分らずに終ふことさへ(🌈)あつた(🧜)。分ら(💑)ずに終(🚕)ふ(📡)ことが、かへ(🕣)つ(📂)て多かつ(🧞)た(💁)。
「この意見(💝)に反(fǎn )對(duì )の人は手(shǒ(🚃)u )をあげ(🕉)て下さい。」
寒さがギリ/\と(🐇)、むし(🔣)ろ(🤶)の上か(🥈)ら(⏱)、その下の(🔞)外(🔧)套を通して、着物を通(tōng )して、シヤツを通して(♍)、皮膚はだへ、ぢか(🚩)につ(👁)き刺さつてきた。外(🎁)套についてゐる(🕹)細(🈶)かい粉のやうな雪が、キ(🈴)ラ/(🗣)\と、小さいなり(🚚)に一つ一(yī )つ結晶(🚉)して(🌘)、つ(🏬)いてゐた。手先(xiān )や足先が(🏨)痛むやうに冷え(😃)てきた(😚)。鼻(bí )穴(xué )が(🧖)キン/\して、(🥌)口でも耳でも鼻でも(🐳)、(🔶)こはばつて(🚜)ちつとで(〰)も(🖨)動かせば(🌁)、それつきり、(🍟)割れ(🦗)たり、ピリ/\(🌁)い(💅)ひ(👧)さう(🛏)でた(🧘)まら(🍻)なかつた。皆の馬橇は雜木林(🆙)の並(🦏)(bì(🕕)ng )木(🚜)が續いて(🍏)ゐる處(chù )に出た(🔚)。それ(🚊)は石狩川の川(chuān )端ぶちに沿(🤰)つ(🦇)てゐる(⏬)林だつた。それ(🥅)で始めて、道(🔎)を迷はずに來たこ(🦗)とが分つた。時(🎏)(shí )々、町からの歸(🔃)りに、吹(chuī )雪に會つて(🍴)、道を(🗼)迷つたもの(🏵)が、(😳)半分死にかゝつて、次の朝(🗳)とんでもな(🐜)い逆(🏦)(nì )の方向(😁)に(🚲)行つてゐる(🔫)ことを發見することがあつた。一樣に平(🔱)なので、方(😈)向の(🍗)見(🔫)當(dāng )が、つ(🌠)かないの(🚕)だつた。
「そつたらごとで百(🍬)姓(🛣)の貧乏な(🏴)ほるもん(🥎)けア!」
そこ(🍒)で、それに「(💷)幹部」のものが二人(rén )加はつて、都合五人で(💊)「停(tíng )車場のあ(🔠)る町」の地主の家へ出(📍)掛(💫)(guà(👶) )けることに(👼)な(🛒)つ(🎐)た。それ(💥)から殘つ(👳)た幹(🐲)部(🚇)が(👶)、百(bǎi )姓二、三(🤪)人とで、村中(zhōng )の百姓家(💞)を※(「廴+囘(✈)」、第(🔆)4水準(zhǔ(🧕)n )2-12-11)つ(🧚)て、今(jīn )迄の成行きを話し、(🍾)愈※(二(🏨)の字点(diǎn )、(🗳)1-2-22)すつかり手(🤔)(shǒ(👨)u )を組み合はせて、(💃)皆(💅)(jiē(🆓) )一緒(🐣)に―(➡)―一人も地主へ裏切(qiē )るものが(🀄)ないやうに、ど(🍡)し/\や(🚃)ることにするといふことを云つて(🤦)歩く(🤴)ことに(🌃)した。
一人の方の嬶が(🚊)、それから淫賣(mài )をやつて子供を育(🔌)て(⛰)ゝゐ(🈯)るといふ評(👰)判(pàn )をきいた。
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