(📟)口(kǒ(🈂)u )の(🐚)中に手(😰)を(🍁)つツこん(🛩)で、(🍈)齒(chǐ )の間にはさまつ(🔵)てゐる(💚)のを(💌)、(🧝)とつ(🖐)てゐた(💚)丸山(🏁)が、(🔅)そば(😀)から口(kǒu )を(🐫)入れた。
いつかの(🍘)晩、母があ(🥋)まり變に思(🧡)(sī )つたので、後をついて行つた(🦍)。すると父(🕠)が(🐞)眞暗な畑の中に(🌝)ズン/\入つて行く(🖨)のを見た(🕡)。そ(😈)の時には母も何かゾツと(🍾)身震ひ(🤗)を感じた。母は、少ししやがんで、(⛄)そつちの方をすかして(🚘)見てゐると、父は畑(tián )の眞(zhēn )中に(🍜)、立(📡)つたきり(📮)、じいとして(🧟)ゐた。十分(🌳)(fè(🍷)n )も(🏀)、二(èr )十分も。それからそ(👧)の隣りの自分の(😱)畑の方(❓)(fāng )へ行くと、又、やつぱり(🥍)立つた(📐)ま(🔡)ゝ(🐦)しばらくさうしてゐた。と、今(🍥)度は(⤴)そこ(🌭)から(🧞)一(yī )寸離(🕙)れた自(zì )分(🛂)の畑に歩(🆑)いて行つた。母には(🏼)ちつ(🍱)とも、その(🐞)ことが(📩)分らな(📲)かつた。
源吉は、母親の顏を(❓)見た(🏥)。「う(♌)ん?」
(🏝)源(🌖)吉は、(😹)一(yī(🍢) )寸、振返つて、母(😶)(mǔ(🏼) )親を見た(💳)、が(👚)、その(㊗)まゝ戸をし(🗣)めて、出(🤛)た。
(♋) (♏) 八(bā )
(📚)爐(😀)にくべて(🔩)ある(🕵)木が(🕯)時々パ(🈷)チ/(👈)\とはねた。その音で、母(mǔ )親(✴)が時々、少し自分(fèn )に(📊)かへつた(🥔)。源(yuán )吉(🎌)はも(🕓)のも(🍶)云はず(💙)に、芋を喰つて(🎬)ゐ(🐊)た。何か考(🐢)へ事でも(🎛)してゐ(👅)るやう(😴)に(🎎)、口(🐈)を(💩)機(📭)械的にしか動か(😇)してゐなか(🥤)つた(👝)。
「そ(🏿)つ(🧑)たらごとで百(bǎi )姓の(🚝)貧乏(💶)なほるもんけア!」
(🆒)源吉(💇)は齒をギリ/\(💸)かんでゐた。くやし(🍦)か(🌆)つた。憎い! たゞ口惜(xī(🥌) )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらな(🗯)かつた。源吉(⚽)は始めて、自分たち「(⚫)百姓」といふものが、どうい(🔄)ふ(🎾)ものであるか、といふ事が分つた(♑)。――「死んで(✴)も(🦉)、(🎗)野郎奴!」と思つた――。源吉は(🐵)、ハ(👭)ツキリ、自分たちの「敵(❓)」が(😦)分(🤳)つ(🤐)た。敵だ(🔒)! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝ(🏆)き割つてやつても、顏の眞中(🐒)をあの(🏴)鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつかい(♟)て(📐)やつ(👶)てもまだ足りない(🐶)「敵(🤸)」を(🌝)、ハツキ(⚽)リ見た。そ(🌏)れが「巡査」といふものと、手をく(💩)み合(🐫)は(🚫)せてゐる「から(🉐)く(🚱)り」も! ウム、憎い! 地主の野郎! (🚹)源吉は齒をギリ/\か(🎺)んだ。
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