(📇)物(wù )頭は樋(🛎)(tō(📊)ng )橋と(🐎)い(🏗)はしにいた。五、六百(bǎi )人か(🌂)ら(🔀)の人足を指(zhǐ )揮(👥)し(🐻)て、雨中(⚡)の防禦工(gōng )事を急(jí(😴) )いでい(♍)た。そこ(🎂)へ松本(běn )勢が(🏀)追(💡)い追い(💗)と峠(🐝)から到(dào )着(🏨)した。物頭は樋(tōng )橋下(xià(🧕) )の民(👸)(mín )家を三軒ほど貸し渡して松(🍱)本(běn )勢(shì )の(❔)宿泊にあてた。松本方(📻)の持参(cān )した大(❗)砲は(⛅)百目玉筒(🚘)二(🔤)挺ちょ(🍽)う(🥙)、小銃(chòng )五(wǔ )十(shí )挺(tǐng )ほどだ(🐀)。物頭(tó(🆎)u )の計らいで、松本方三百(bǎi )五(wǔ )十(🕔)(shí(🍟) )人への一(🛋)度分の弁(🏣)(bià(🖨)n )当、白米三(sān )俵、味噌みそ二樽(😮)た(🥐)る、漬(⏮)つけ物一樽、(⛴)それに酒(jiǔ )二樽を贈った。
御使番おつかいばん(🥎)は早馬で(♊)城へ注進(jìn )に行く(🦅)と言って(🔵)、馬上からその言(🔝)葉を残(🈴)(cá(🏤)n )した。あとの(🛺)人数(shù )にも早速さ(🐓)っそく(🈯)出(⛄)張す(👉)るよ(🤣)う(👑)にその(🏼)言伝こと(📋)づて(😪)を御使番(🔲)に(🧒)頼んで置(zhì )いて、物頭もま(👀)た乗(chéng )馬で種々さ(🐰)まざまな打(👋)ち合(hé )わせに急い(🤔)だ。遠(⏸)(yuǎ(⛰)n )い山々は隠れ(✍)て見え(🌝)ないほどの大降りで、(🐍)人も馬(😩)も(😄)ぬれながら峠の上(shà(👱)ng )を往いったり来た(♎)り(👧)した。
こん(⛪)なこと(🧚)から浪(làng )士ら(🐡)の疑(🛌)いは解けた。そこへ三(sā(🦗)n )人が持ち出して、及(🎟)ばずなが(🐧)ら斡(wò(😒) )旋の(🥈)労(láo )を執(🛹)りたいとい(⛲)うは、浪士(shì )らに間(😛)道(dào )の通(tōng )過を勧(quàn )め、飯(🛴)田藩との(📓)衝(chōng )突を避け(👫)さ(🙌)せたいと(🤝)いうことだっ(🍜)た(🐤)。正香や豊三郎(lá(🙄)ng )は一応浪(⛳)士らの意(yì )向(😉)を探り(💛)にやって来たのだ。もとよ(🕟)り浪(làng )士(shì )側(👞)でも戦(⏮)いを好(🏋)むもので(🎪)はない。飯(fàn )田(🛴)藩を傷つけずに済み(👚)、また浪(🏳)士側(🍀)も傷(shāng )つかずに済むようなこの提(tí )案(〰)(à(🥥)n )に不賛成のあろ(📩)うはずもない。異(yì )議(🍩)なし。それを聞(⛲)いた三人(🌕)は座(🏨)光寺(sì )の方に待(🌲)ってい(🌶)る北原(yuán )稲(dà(🍵)o )雄へ(🛅)もこの情(🍟)報(bào )を伝(⌛)え(😴)、(🔯)飯(fàn )田(tián )藩(fān )ともよく交渉を重ねて(🐠)来ると言って、大(💭)急ぎで帰って行った。
「お武家(jiā )様、(🤥)わたくしは怪しい者で(✨)もなんでもございませ(🍀)ん(🚶)。伊(yī )那いな[#「伊(🙅)那」は底本(🅿)で(💎)は「伊奈(🏵)」](🚞)辺まで用(🌦)(yòng )事(shì(🤩) )があ(🏼)ってま(🌉)いる途中(zhōng )、御通行と(🎙)いう(🐒)ことで差し(🍧)控え(🏍)ていた(🔔)ものでご(📊)ざいま(💉)す。これからはいかように(⬜)も(💲)お供をいたしますから、お助けを願(😡)います。」
「(🎇)へえ(🍟)、(🖤)あれが女の子ですかい。わたし(📛)は男の子(㊗)かとばかり思った。」と平助(🖤)が(👥)笑う。
今(🍋)(jīn )度の京(🍍)(jīng )都の出(💱)(chū )来事を注(⚾)意し(🐜)て(🖌)見(☝)るものには、長州藩に気脈を通(🏓)じていて、しかも反(fǎn )覆(fù )常(👈)な(🐷)き二、三藩(fā(🕵)n )のあったこと(🎞)も見のがせ(🐶)ない事実であり、堂上(shàng )に(🌻)はまた(🥠)、この(🕒)計画に荷(👖)担して(🍆)幕(mù )府(fǔ )に反対し併(🚁)(bì(👍)ng )あわせて公武合体(tǐ )派(✍)を排斥しよ(🤔)うとする有(⏫)栖(qī )川(chuān )宮あり(🏾)す(🔞)がわのみやをはじめ、正親町(dīng )おおぎ(🖼)まち、日野、石山そ(🐆)の他の(🚮)公(gōng )卿たちがあった(🦕)こと(📨)も見(😱)のが(♉)せ(🐹)ない、(🎵)と景(⛴)蔵(🔙)は言っている。烈風(💵)(fē(🌨)ng )に乗(ché(💒)ng )じて火(👡)を(🚖)内裏(🌠)だいりに放(fàng )ち、(🛎)中川宮および松平容保の参内を途中に(📓)要(🆎)撃し、その擾乱じょうらんに(🏋)まぎれ(⛷)て(🥦)鸞輿らんよを叡山えいざ(🧢)んに奉ず(📨)る計(jì(👷) )画(huà(🎽) )のあっ(🏵)たことも知らねばならないと言(📞)っ(🙂)て(🏤)ある。流(liú )れ丸だ(🦔)まはしばしば(🔍)飛んで宮中の内垣(yuán )うち(🛂)がきに及(🏓)んだという(😘)。板(🏷)輿いたこし(🦖)をお庭にかつぎ入(rù )れて帝み(🥛)かどの御動座を謀はかり(🛫)まいらせるものがあったけれども(🔬)、一橋慶(qìng )喜(xǐ )はそれ(🏀)を制(🍁)おさえて動(dòng )かなかった(🍨)という(😭)。なん(🥄)と言(yán )っ(🍜)ても蛤御(yù )門(🥔)の付近(💤)(jìn )は最も激戦であった。こ(📜)の方面(miàn )は会津(🛐)、桑名くわなの護まもるところであったからで。皇(huáng )居の西南(nán )には樟(😔)くすの大(dà(🈷) )樹があ(🤷)る。築(📎)地つい(🍙)じを楯(🕊)た(📳)てとし家を砦とり(🔕)でとする戦闘はその樹(shù(🏸) )きの周囲で(🧒)ことに(🛀)激烈を(🎉)きわ(🗣)め(👊)た(⏫)と(😲)いう。そ(📯)の時になって長州は実に(🤜)その(🛫)正(zhèng )反対を会津に見いだしたのである(🎭)。薩州勢な(👤)ぞ(🎟)は別(🤟)の方面にあって(👒)幕(mù(📞) )府方に(😵)多(duō(❤) )大(✏)な(🍻)応援を与(yǔ )えた(🚡)けれ(⬇)ど(🙄)も、会津(〽)ほど正(zhèng )面の位置(👅)には立たなかっ(🔭)た(🛍)。ひた(🍿)すら京都(🤤)(dō(🗄)u )の(🌪)守護(hù(🐉) )を(🕶)もって任ずる(👷)会津武士は敵(⛅)として(🛄)進(jìn )ん(🅱)で来る長州勢(🚧)を迎え撃ち、時(shí )には蛤(🕶)(há )御門を押し開(🔁)き、(🌾)筒(👾)先も恐れず(🥢)に刀(dāo )鎗(qiāng )を用(yò(🤒)ng )いて接戦(🧔)するほどの東(dōng )北(běi )的な(🤕)勇気をあら(🔢)わしたという。
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