えろ えー る10

A『この驛しゆくに(💂)て晝(⛷)餐(🌬)ひるげ(🏴)食ぶべき(🧖)家(🥉)は無きにや』と我は(🚢)遂に問ひぬ。

A「早く着(🍎)物を着た方がいい。風邪を引くぜ(🥢)。あ(🐢)あ(🚤)、帰(🥇)りしなに電話をかけてビイ(🦃)ルとそれから何(🛺)か(🍖)料理(🛩)を此所へすぐに届けさせ(🚕)てく(🗣)れ(🎤)よ(🎬)。お祭が面白くないから、此所で(🖼)死ぬ(🐯)ほど飲(♿)むんだ。」

A　(✊)君の(🚕)聞き上手(❎)に乗せられて(🔋)、うっかり大事をもら(😸)してしまっ(👹)た。これは、(🔍)いけな(🚾)い。多少、不(🥀)愉快である。

Aこうし(🚳)て(👇)二(😁)三年を(🙃)過すうちに祖母が死んだ。

A九ここのゥ(😞)つの(😤)、豆の数よ(👭)り

A　紙と(👹)云うものは(😯)支那(🤾)人の発(🌒)明で(🥓)あると聞くが(👶)、わ(🔋)れ(🧛)／(😽)＼は西洋(🌃)紙に対(🐬)す(🏨)ると、単なる実(✂)用品と云う以外に(🛥)何の(🆙)感じも起らないけれ(📯)ども、唐紙や和紙(💴)の肌理きめを(🐕)見ると、そこに一種(🎬)の温かみを感じ、心が落ち着くよう(🆗)に(🤩)なる。同(⏮)じ白い(🛍)ので(🎀)も、西洋紙(👱)の白さ(🔛)と(👾)奉書や白唐(💥)紙の白(🧗)さとは違う。西洋紙の(👘)肌は光(🏦)線を撥ね返(🔗)す(🤗)よ(🚃)うな趣が(📖)あ(🔍)るが、奉書(🔟)や(🏿)唐紙の肌は、柔かい初雪の面(🍉)のよ(🏂)うに、ふっくら(🎌)と光線を中(⏹)へ吸い取る。そうして手ざわりがしなやかであり、折っても畳んで(🍒)も音を立てな(🛍)い。それは木の葉に(🧜)触れているのと(✍)同じように物静か(👮)で(🔔)、しっとりしてい(👛)る。ぜんたいわ(🥪)れ／＼は(⏭)、ピカ(🦌)ピカ光る(💻)ものを見(🌦)ると心が(😼)落(👄)ち着かな(🎼)い(🍀)のである。西洋(🈵)人(🌬)は(🌯)食器などに(🌄)も銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて(🏼)、ピカ(🎁)ピカ光(🛂)る様(🚔)に研みが(📃)き立てるが、われ／＼はあゝ云う風に光(🐙)るものを嫌う。われ(🛤)／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子(🖋)等に銀製(🌭)のものを用い(⏫)る(🤵)ことはあるけれども、(⛳)あ(🗾)ゝ云(🏿)う風に研(🍸)き(🥋)立(🌜)てない(🔄)。却(🏡)って表面(🐮)の光りが消えて(🕢)、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜(📿)ぶのであって、心得(❕)のない下女など(🤱)が、折角さびの乗って来た銀の器(💼)をピ(🍅)カ(🔗)ピカ(🍘)に(🗻)研いたりして、(🌀)主人に(🚘)叱られることが(🏌)あ(👇)るのは(♈)、(🔥)何処の(🕘)家庭でも(😸)起る事(🍶)件で(🎄)ある。近(🛵)来、支那料(👃)理の食(👸)器は一(💮)般に錫製の(💦)ものが使われて(🔟)い(🤔)る(😻)が、恐らく支那人はあれが古色(🖊)を帯び(🤫)て来(🏓)るのを愛するの(🏊)で(🈚)あろう。新(💤)しい(💡)時は(🉐)アルミニュ(🎛)ームに似た(🔚)、あまり感じの(💜)いゝものではないが、支那(🍵)人が(🎒)使(🚈)うとあゝ云う風に(🈯)時代(🍝)をつけ、雅味(🔅)のあるものにしてしまわ(💗)なけ(🍀)れ(🐁)ば承知しな(🕸)い。そしてあの表(⏲)面(📑)に詩(🚎)の文(📭)句などが彫ってあるのも、肌が黒ず(😱)んで来(📞)るに従い、しっく(📉)りと似合うよ(🥛)うにな(🆖)る。つ(🏗)ま(✴)り支那人の手にかゝると、薄(🌛)ッぺらでピカピカする錫と(🗻)云う軽金属が、朱泥のように深みのあ(😕)る、(🏐)沈んだ、(🐹)重々しいも(🍮)のになるの(🔍)である。支那(🎏)人はまた玉(🚿)ぎょくと云(🍗)う石を愛する(👶)が、あの、妙に薄濁(🎤)りのした、(🤰)幾百年(🥉)もの(😛)古い空気が一つに凝(🏓)結したよ(✝)うな(💒)、奥の奥の(👶)方までど(🚪)ろんとし(🐏)た(🚰)鈍い光(⚪)りを含む石のか(⏳)た(🈯)まりに魅力を(♟)感ずるの(📜)は、われ(🔆)／＼東洋人だけではないであ(🥨)ろうか。ルビーやエメ(🚃)ラルドのような色彩があ(🚬)る(🚫)のでもな(🐒)ければ、(📯)金剛(😓)石のよ(🧙)う(🏚)な輝きがあるので(🚆)もないあゝ云う石(🏇)の何処に愛着を覚えるのか、私たちにも(🕷)よく分らないが、し(🏮)か(🖨)しあのどんよりした肌を見ると、い(☕)かにも支那(👙)の石らし(🥨)い気がし、長い過去を持つ支那文明(👠)の滓おりがあの厚みのある濁りの中に堆(⚾)積しているよ(🌀)うに(🐏)思われ(🥗)、支那人(🎁)があゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思議は(💊)ないと云うこ(🚞)とだけは(📗)、頷ける(🛃)。水晶などにしても(🖌)、近頃は智利チリから沢山輸(😪)入されるが、日(🍧)本の(🎠)水晶(😨)に比(♈)べると、(🚹)智利チリの(🦎)はあ(🚀)まりきれいに透きとおり過ぎている。昔からある甲(🛡)州産の水晶と云うも(⏱)のは(🌬)、透(🏤)明の中にも、全体に(👨)ほん(✅)のりとした曇(🔗)り(🎆)があって(🥨)、(🔦)も(🎓)っと(🆎)重々しい(🔩)感じ(🍷)がするし、草入り(🛀)水晶など(🤞)と云って(🤙)、奥の方に不透明な(☕)固形物の混入しているのを、寧ろわれ／＼は喜ぶの(🥫)である(🐆)。ガ(👽)ラス(💌)で(🌮)さえも、支那人の手に成った乾隆グラス(🕢)と云うものは、ガ(🖋)ラス(🏈)と云うよ(💣)りも(🗳)玉ぎょ(🌉)くか瑪(🥊)瑙めのうに近いで(🥂)はないか。玻璃を製造(🍅)する(💈)術は早くから東洋(🐒)にも知られていながら、それが西(🤺)洋のように発達(➖)せずに終り、陶器の方(🏋)が進(👖)歩したの(✅)は、よ(🏁)ほどわれ／＼の国民(🥠)性に関係する所(🦕)が(🆓)あ(🐗)る(🚱)に(😓)違(🦌)いな(🧥)い。わ(🏐)れ／＼は一概に(👱)光るも(🈹)の(📊)が嫌いと云う訳ではないが、浅く冴(💦)えたもの(🗄)よりも、沈んだ翳かげり(🈺)のあるものを好む(🎑)。それは天然の石であろ(🥖)うと(🏧)、人(🕤)工の(♈)器物(🆗)であろうと、必(🍩)ず時代(🐴)の(🚳)つやを連想(🌊)さ(🦖)せるような、(🚈)濁りを帯(🏒)びた光りなので(🎵)ある。尤(🚙)も時代(🎫)のつ(📫)や(🍁)などと云(🐉)うとよ(📪)く聞えるが、実を云えば手垢(🌏)の光りである。支那に「(💘)手沢」と云う言(🚼)葉があり、日本(🤐)に「なれ」と云(🎇)う言葉がある(🚠)の(💃)は、長い年月(🦖)の(🎬)間(🤽)に、(🚝)人の手(☝)が触って、一つ所を(💃)つる／＼(🧤)撫で(🎥)ているうちに、(❄)自然と脂が(🎎)沁み(🖱)込ん(❓)で来(🚁)るようになる、そのつ(🚻)やを云うのだ(🛁)ろう(🔻)から(💘)、云い換(⚫)えれば(🦍)手垢に違いない。して見(♍)れば、「風流は寒きもの」である(🥖)と同時(Ⓜ)に(😖)、「むさきものなり」(🛹)と云(🚨)う警句も成り立つ。とにかく(🧕)われ／＼の喜ぶ「(👌)雅致」と云うものの中には幾分(🤢)の不潔、か(🦍)つ(🚪)非衛生的分子(📖)が(😷)あることは否まれない(👁)。西(💬)洋人は(📸)垢を(〽)根こそ(🐆)ぎ発き立てて取り除こうとするの(➖)に反し、東洋人はそれを大(🈷)切に(🎢)保存して、その(🏉)まゝ美化(🕹)する、(🤛)と、(🍻)ま(💿)あ(🏏)負け惜しみを云(🛵)え(🤞)ば云う(🏚)ところだが(🧛)、(🏍)因果(🚩)なことに、わ(🎸)れ／＼(🚹)は人(🍅)間の垢や油煙(♓)や風雨(😘)のよごれが附(💓)いたもの、乃至はそれを(👱)想い(🌰)出(🕸)させるような色あい(😇)や光沢を愛し、そう云(🏙)う建(😰)物や器物の中に住んでいると、(😶)奇妙(🛌)に心が和や(😲)い(🐈)で来、神経が安まる(🏞)。それで(⛰)私はい(📇)つも思うのだが(🕙)、病(🚞)院(🈶)の壁(👄)の(🛏)色や手術(🗳)服や医(🚖)療機械(🎭)なんかも、日本(👏)人を相手にする以上(🕢)、あゝピ(🈸)カピカするもの(🎌)や真っ白な(🎙)もの(🧗)ばかり並べな(👪)いで(🕉)、(😹)もう少(💣)し暗く、(💐)柔かみを附けた(🚌)ら(🌐)どうで(⭕)あろ(🚩)う。もしあ(🌛)の壁が砂壁(🌹)か何か(🈯)で(🙏)、日本座敷(🐬)の(😷)畳の上に(💳)臥(🕖)ねな(🛸)がら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静(💀)まることは確かで(🧦)ある。われ(🔼)／＼が歯医(🈂)者へ行(🎛)く(📝)の(🛬)を嫌うのは、一つにはがり／＼と(🚂)云う音(💨)響にも因る(⌚)が、一つにはガラスや(🎼)金属製のピカ(🛅)ピカする物が多過ぎ(🎂)るので、そ(🧔)れに怯えるせいもある(🔵)。私(🐕)は(👦)神経衰弱(🙃)の(🆖)激し(🌰)か(📱)っ(🍠)た時(💽)分(🍬)、最新式の設備(🎋)を誇るアメ(🚢)リカ帰り(🐌)の歯(⬅)医者と聞(🛍)くと、却(🐻)って恐毛をふるった(😬)もの(🔘)だっ(🕔)た(🐿)。そ(🎠)して田舎の小都(🕥)会(🚏)などに(👱)ある、昔(🕚)風の日(🚲)本(🌏)家(🏝)屋に手術室(🍽)を設け(🖇)た、時代後れのし(😉)た(🙉)ような歯医(📮)者(🆚)の所へ好ん(🥢)で(🔜)出(📈)かけ(👚)た。そうかと云って(😝)、(🎥)古(🌃)色を帯びた医療機械なんかも困ることは困るが(📁)、もし近代の医術が日本で(🥃)成長し(👭)たの(🥅)であ(😥)った(🔵)ら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座(🐵)敷(🔅)に調(👷)和するように(🎅)考案されて(🚑)いたであろう。これもわれ／(🍎)＼が借り物(🤘)のために損をしている一つの例(🍈)で(🥈)あ(🌂)る。