「もし(🕦)そうだ(🕗)と(🚜)すれば、それ(🆙)が君(jun1 )の(🗜)邪心(♓)というもの(🕎)じ(✖)ゃ。君(jun1 )の心の中(🎴)では(🦒)、(🙄)この(❓)孔丘という(🌟)人間が、いつ(🗯)も(🌓)対立(lì )的なものになっ(🚨)ている。君は、はっきり意識していないか(😭)も知れ(💲)ないが(😃)、君の奏楽にと(🆑)っ(🤙)て(🛩)、わしの存(📼)在は一(🔲)つ(👫)の大(dà )きな(🍚)障碍なのじゃ。君の心(🤴)は(🚜)そのために分裂(🔫)す(📺)る。従って、君は完全に君の音楽に(🤙)浸りきることが出(chū )来(🆓)(lá(🏍)i )ない(🍒)。そこに(🌱)君の失敗(bài )の原因がある(🎲)。そうは思わない(🕷)かの?(🧛)」
3 子(🎫)夏、孝を問(wèn )う。子曰く(🐕)、(🤶)色(sè(🚎) )難(🌑)し。事(shì(🍏) )有(yǒu )るときは(🆕)弟子其の労に服(fú(📶) )し、酒食(🐠)(shí )有るときは先(🏃)生に饌(🏁)す(☕)。曾て是(🎞)を(🈴)以(yǐ )て孝(🍅)と爲(wèi )すかと。(爲(🎉)政篇)
「なに? 陽貨か(❌)らの贈(🔵)(zèng )物じゃと?」
「(🔥)で(🎫)も、近々行われる(🌾)お祭は、(🖇)ずい(🗯)ぶんご鄭重だという(🤤)噂ですが(🚭)……(🕴)」
7(🦗) 子(🌞)(zǐ )曰(yuē )く、君子は人の美を(🐙)成し、人の惡を成さず、小(xiǎo )人は是(💀)(shì )に(⏫)反す(🥓)と。(顔淵(yuān )篇)
「(🐧)仲弓には人君(jun1 )の風(🚋)があ(🅾)る。南(nán )面(🥈)して天下を治めること(📃)が出(chū )来よう(🔓)。」
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