一 浅間(jiān )のふ(🐢)もと
佐久さくあた(💪)りで(🐾)は、ほ(🛬)か(🎠)の地方(fāng )とも(😖)ち(🔠)が(📻)っ(🥘)て、夕(xī(🛣) )方の(🌎)あい(🏙)さつに「こんば(🕰)ん(💫)は」とは言(yá(🚩)n )いま(⭕)せん。「おつか(🕓)れ」と言(😤)(yá(✂)n )います。日暮(🕗)れ(🐜)がたの道(Ⓜ)(dào )で行き会(😮)(huì(🍭) )う人ごとに(🌵)聞くもの(🎠)はその(🚅)あいさ(📂)つで(😰)す(🍿)。町(🔈)(dīng )で働(dòng )いた(💄)人(rén )はそ(🦃)れを言ってたがいに一日のつかれ(🅿)をね(🎡)ぎらい、野で働(dòng )いたものはそれを言ってた(➖)がい(🎫)に鍬(🐔)くわを(🌓)肩にしな(🖕)が(🥝)ら帰って行きます。冬が長(zhǎng )ければ長(zhǎng )いだ(📤)け、春か(🏦)ら(🎍)秋へか(🌌)けては(🌭)活動の時(shí )期ですから、そこか(🔨)ら「おつかれ(🌿)」のよう(✴)な佐(zuǒ(🕋) )久ことばも生まれてきたのでしょ(🆔)う(⛏)。こうした(🌩)土地に住み慣(guà(🧗)n )れ(➰)てみれば、(❤)黄(huáng )ばんだほおずき(💒)ちょうちんを空に(🌻)掛(guà )けたような名月ま(🐛)でが、「おつかれ(➗)」と(🍃)言って(🔹)、遠い森(🍲)の(🐢)上へ登(dēng )って行くよう(⏪)に見(jiàn )えますよ。
先生もずいぶん(😍)トボ(❤)ケた人で、(🧀)わたしの(📼)ような(🗾)ず(🤰)っと年のち(🐎)がっ(🔞)たもの(👅)をつか(🈁)まえても(😔)、よくじょうだん(🍞)を(🤽)言われま(🧠)した。一番おしまいにわたしがお(⏳)たずね(🐎)したころ(🐕)は、先生(shēng )はもう七(🎚)十五六に近(jìn )く、寝(🐉)床の上(🐍)にいるような人で(🕗)したが、それで(📽)もま(🏧)くらも(🐡)とへ(🥅)わ(👙)た(✖)しを呼んで会っ(👖)てくださいまし(🌇)た。わた(⛓)し(🌍)はもっ(😅)と先生にいろいろなこ(🔟)とを聞(🎋)いて(😜)おけばよかったとあとになってそう思います。でも、先生のよ(💮)うな人に会(huì )えたとい(🙂)うだ(👪)けでもたく(🃏)さんに思(sī )います。何かにつ(👩)けてよく思い出すところをみると、やはり先生にはほ(🍞)か(🚕)の人(🔩)とちが(🏁)っ(🔫)たところがあった(🚼)からで(⏫)しょう。
「それはうらや(🕥)まし(🎩)い(🖋)。わたしは十の年に郷里(lǐ(🐲) )く(🤥)にを出たものです(🏕)から(🥊)、久しぶりにこ(🐭)こ(🗓)を通(🚡)り(🛋)ます(🤞)。でも、山育(😑)ち(💾)は(🉑)争(🏧)われな(🍼)いものとみえて、わたし(🍂)の顔を見(🧑)る(🐔)と(🕌)、(♐)山(🎿)(shān )ざ(🛡)る、山ざ(🏌)るという人がよ(🍚)くあり(♋)ます。」
そこまで行き(🐲)ます(🖖)と、ちょうちんをつけて出(🦊)迎えてくれ(🚳)る人に会いました。声(shēng )をかけてみると、(💔)以前(🍀)にわが家へ出入(rù )りを(🥈)し(♋)ていた男(📠)の一(yī )人です。そし(🌨)て(💾)、(😺)わたしの荷物を持とうと言(㊗)っ(⛎)てく(🚜)れるのです。もともとわが家(😧)の(🔛)先(xiā(💥)n )祖(zǔ )は(🆙)こ(💜)の地方のために(📫)働い(🦋)た人たちで、村も先祖が開(kāi )き、(🌛)寺も(⛳)先祖(zǔ(📒) )が(🧘)建てたと(🍱)いうく(🌸)らいですか(🍟)ら、そういう(🍦)古くからの気風が伝(🚮)(yún )わっていて(🥜)、なんに(🥫)も土地のために尽く(💴)したことのない一書生までがこんな出(chū(🏨) )迎えを(🌰)受けることさえ自分には(✳)過ぎたことのように思いまし(🙀)た。わたし(🛴)は(🙆)足をふるさとに(❣)踏み入れたばかり(🍔)で、まだそん(💁)な父(fù(🎖) )の時(shí )代(dài )というものが根深く残っていることを(📿)も思いまし(👒)た。
そうい(🥊)え(🚐)ば、木の(😿)芽(📘)が田楽(lè )に(🚗)なり、竹(zhú(🔘) )の子が(🏂)すし(👤)になり、よもぎがもちにな(🏢)る(📣)ころは、そこいらはもう桃やすももの花でいっぱいです。
(🛍)旧(jiù )暦七月十五夜には月(💯)がこ(🔠)とに明るくこの谷間(📙)(jiā(🎸)n )にさし入り(🔘)まし(🕵)た。姉(zǐ )の家のものは、甥おいや姪めいから、(🚞)年不(😼)相応に額(é )ぎ(🍹)わのはげた番(📻)頭さん(👞)ま(🥟)で奥(🌟)(ào )座(zuò )敷(🔣)に(👸)集まりまして、あかりを(😧)遠く置き、縁(yuán )側に出て(🌅)、思い(🐨)思(sī )いの夜ばな(🐼)し(☔)を持ち寄りました。木曾福(🤳)島(🎧)もせまいところで、わ(👣)たしが吉村(🎼)よしむ(😜)ら(🐶)の(😡)むすこさ(🌠)んを連(🥉)れながら東(💇)京から来たと言え(⛺)ば(🦇)、そんないさ(🔈)さかな人の動きま(🎯)でが、一(yī )晩じゅ(🍏)うに町へ(🙈)知れ渡っているくらい(🏌)のところです。ほんとにせ(🚔)きばら(🔦)い一つう(👝)っ(🔟)か(🕡)りできないところだ、(😫)そんな話の出る(😳)のもそ(✌)の(🕸)縁側(🆖)で(🗝)した。姉のもとへか(🌃)よっ(👂)てくる女(nǚ(🙃) )の髪(fā )結いさんは(🏎)唖おし(💥)ながら(👜)に、それは(🤾)か(🏁)しこいもので(🤙)、姉(zǐ )はそ(🔼)の人(🤨)の(🛒)身ぶ(🅿)り手まねを通(tōng )して(🙍)、町のでき(🛌)ごとを(🌘)手に取るように知(zhī )ること(🤽)がで(🏨)きる、そ(🚚)んな話も出ましたっけ。
ひどい(✡)もの(🔳)です(🗳)ね。はげ(👌)し(🎧)い風と、(🦓)砂と(🕳)、やけ(🚚)石の(😆)間のよう(🧓)な火(🍹)山のすそにも(💳)、住(🎓)めば住(🍙)まわれるようにな(⭐)り(🏠)ますね。まあ(💳)、その(🕧)地大(🤙)(dà )根(gēn )の(➰)味をかみあ(🛑)てたころ(✍)から、わ(🐎)たしの小諸時代(dài )が(💈)ほんとうに始まっ(☔)た(💎)と言って(🥇)も(🔈)いいのですよ。
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