か(🐮)れが、便(biàn )所に通ずる(🎲)廊(🥊)下の角(🅱)をまが(🐁)ると、一段さがった入り(🐓)口(🤰)のたたきの上(🕰)に立っ(🐯)て(🎶)、何かしきりと声(shēng )高こわだかにが(㊗)なりたてて(😹)いる(🥧)一(🤰)人の(📱)塾(shú )生(shē(🐫)ng )がいた。見(jiàn )ると、飯島好造だった。
「うらまれやしません(🐵)か。」
((🎳)飯島(👱)のような人間はとうてい救(👎)えな(🍘)い。それ(🎥)にくらべると、田川大作の(🏃)ほうはまだ見込(🕎)みこみ(🐑)が(🎧)ある。)
(🆘)朝倉(cāng )先生は、そう(🤤)言って微笑(😉)した。そして、そ(⏫)れ以(👞)上口で説きふせ(🕓)るこ(🚍)とを断(⏯)(duàn )念(niàn )した(♉)。いずれはこ(👁)れからの生活(➡)体(tǐ )験が(🥪)、(🔂)徐々じょじょにかれら(🛺)を(🅾)納(♓)得さ(💛)せる(🍔)だ(➗)ろう、という(⚫)のが先(🔹)生のいつもの(🕯)信念だったのである。
「おしまい(👫)のほ(😐)う(🚝)は、実(shí )は(🔊)僕(pú )が(🏾)打ったんでした。」
「出してくだすっても(🙌)いいじゃありませんか。」
かれは(🔦)、そう言うと、(🛬)すぐおじぎをし(👣)て、塾(💯)長(😱)(zhǎ(📶)ng )室(🗯)(shì )を出た。朝倉(⏰)先生は無言のまま、かれのうし(🏄)ろ姿を見おくっ(🕑)て(🎀)いた。
もっとも道(⬇)江(📞)にたい(💊)して(💬)自(zì )分(👛)の抱いだ(⬆)いている気(⌚)持(chí )ちに、兄(xiō(🥔)ng )がまだまるで気がついていないらしいのは、あり(🍈)がたい(⚽)ことだ。しかし、だから(🏾)といって、(♈)二(èr )人がむつまじくつれ(♎)だっ(🔬)て(🏆)や(😴)って(📽)来るのまで(🕋)を、あ(🌈)り(🤯)が(🙆)た(😮)く思うわけにはいか(😻)な(♉)い。痛(🎋)いき(🌼)ずは(🔵)、ど(🐰)んなに用(yòng )心ぶかくさわられても痛(tòng )いの(😹)に、まして(🧚)、そのきず(🛠)に(📶)気(🦃)がつ(🌟)か(🏦)ないで、無(🤯)遠慮(lǜ )ぶえんり(⏸)ょにさわられては全(quán )くたまったものではな(🛣)いのだ。
「じ(⛏)ゃ(🔴)あ、やは(📩)り打ちつ(🏇)づけ(📀)るよりほかあり(🏃)ませんね。」
そ(⛎)れには、(🙈)組(🎳)織(⏩)(zhī )や、講義科目や、諸行事の時(shí )間割(gē(🛐) )など、(😆)必要な諸計画が一(yī(🙄) )通(🚒)りならべら(📒)れていたが、(🎗)そのどの部分を見て(🤘)も常(🌈)識か(🍒)らとびはなれ(🚢)たよう(🕔)なことは一つもなかった。塾(shú )堂と名のつくと(🍌)ころ(🍯)では、(😀)そのころほとんどつきもの(⏰)の(🌑)ようになって(🧡)いた「(👜)み(✝)そぎ」(💽)とか、「沈黙(mò )ちんもくの労(lá(🚓)o )働(🔉)」と(🌊)か、お(🤾)よそ(🚜)そ(🚤)う(⚾)いった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行(háng )事が(✝)全く見当(dāng )たらないの(🌗)は、むし(🚜)ろみ(🖕)ん(🦆)なには、(🗣)ふしぎに思(sī )わ(💒)れたくらい(🛺)で(🚿)あった(🔔)。五時(shí )半起床とい(🤼)う(🙈)のが(👅)、二(🧤)月の武蔵(👌)野(🛐)むさ(🍁)しのでは、(📺)ちょっと(👠)つら(🍈)そう(🤔)にも(🔆)思(sī(💽) )えたが、それも(📰)青年た(🍺)ちに(🦍)とっては(🍧)、(🌗)決して(🤕)おどろくほどのことではなかっ(🔪)た(⛺)。むし(📘)ろかれ(🔔)らを(🎾)おどろかした(🔙)のは(😭)、生(🏛)活にうるおいを与(yǔ(💱) )あたえるような行(háng )事が、かなりの程度に、織おりこま(👥)れ(❤)ている(🐼)こと(💭)であ(🏈)った。と(👺)にかく(🛴)、見る人が見れ(👿)ば、日常生(shēng )活を深め高める目的(🗝)で、すべ(💕)て(⏹)が(👚)計(🙃)画されてい(🛵)るということ(🔓)が明らかであった。
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