しかし、(🍪)兄は(👗)おそ(🌈)ら(🥋)く道(dào )江をつれて来る。いや、(🐷)か(🔙)ならず(🦎)つれ(💼)て来る。そ(🐵)して、無(wú )意(🍮)(yì )識な残酷ざんこくさ(👊)で自(zì )分の痛(tòng )いきずにさ(🐀)わろ(😃)う(🛠)としている(🧐)のだ。二人はあ(⤴)らゆる好意に(⛏)みちた(🍒)言葉を自分になげかける(🥉)だろ(🕍)う。二(📽)人の(🤵)むつ(🔵)まじさを三人(ré(😣)n )に(❎)ひろ(🏇)げることによって、二人は一(🤔)そ(📯)う深い(👅)よ(🚄)ろこびを(🥝)味わおうとつとめるだろ(🤦)う。二人(🎬)はいろいろと過去の思い(🏢)出(🧗)(chū )を語るにちが(🥙)いないが、その(🐝)思い出(🥒)の(👻)愉快(kuài )さも(🚂)不(bú )愉快さも、三(sā(🥜)n )人に共(gòng )通(🏧)するもの(🔴)として(➡)語(🚈)ら(🖐)れるにちがいない。自分は、二人のそうし(📿)た無意(yì )識な残酷(⚡)さにたい(😉)して(🚀)、いったいど(🤢)う(🔐)いう態(🆙)(tài )度(dù )をと(🚦)ればい(🍌)いのか。いや、ど(🎎)ういう(🗓)態(tài )度(🛋)をとりうるというのか。
道江という一(yī )女性が(😔)、間もなく、自(🔻)(zì )分(🥄)の目のまえに現(🗃)(xià(🏦)n )われるという(🔷)小(xiǎo )さな(〽)できことの予想(xiǎ(🏹)ng )、――(🍥)大(dà )き(✡)な(㊗)人間社会(💛)の(🛎)運(🎅)(yùn )行うんこう(📴)の中(zhō(🏚)ng )では、まったくどうでもいいよ(🥅)う(🏇)な、そうした小(xiǎo )さなできごとの予(yǔ )想(🔋)よ(🚨)そうが(🔞)、どうしてこれほ(🏝)どま(🏀)でに自分(🖖)をまごつか(🚞)せ(✊)、自(😾)(zì )分の不断の(🤾)心の修練を無(🌳)力(🥠)にす(🏆)るのか。どうして、現在友愛塾に(😢)おお(🚦)いか(😲)ぶ(💲)さっている深(shēn )刻(kè )な問(⏬)題(tí )以上(😫)に、(🕓)自分の心をなやますの(👣)か(💏)。女(😁)性と(🏃)は(🏍)、恋愛れんあ(🧤)いとは、いったい何だろう(⛄)。それ(🌥)は、(🏯)これまで自(🔑)(zì(🔳) )分が考えて来(lái )た(🏺)人間生(🈲)活の秩序とは、(🌀)全く次(💒)元のちがった秩序に(🤫)属するものだろうか。
「ええ(😷)、結局は(🏕)一(yī )人(rén )一(🔽)(yī(🉐) )人の問(wèn )題(tí )じゃないで(🥁)し(😬)ょ(🔹)うか。」
すると、ちょうどその時、事務室に人(rén )の足音(yīn )がして、仕(🎃)(shì )切りの引き戸(hù )を軽く(⛽)ノッ(🈁)クす(🚌)る音が(❎)き(➡)こえた。
(最初の朝の板(bǎn )木の音(🌮)が、こんなだったことは、そ(🥏)れ(📼)までにまったくな(🌟)いことだ。だれだろう、今朝(cháo )の当(dā(🔒)ng )番は?)
塾生た(🎊)ちの(🅾)あ(😽)る者にとっ(🛹)ては、朝(cháo )倉(cāng )先生のそうしたや(🥫)り方(fāng )が(🚽)、非常に皮(〰)(pí(🏟) )肉に(💜)感じられた(👝)。
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