三六((🐝)一八三)
先師はそれだ(🧐)けいっ(🍓)て退かれた。そのあと(😔)司敗は巫馬期(✴)ふばきに会(❇)釈(shì )し(😘)、彼を自分(fèn )の身近(😒)か(🎬)に招い(🛥)ていった(🛋)。――。
「(🐗)安ん(🍼)じて(🛑)幼君の(😻)補佐を頼み(🔶)、国(🙍)政を任せることが出来、重大事に(🏧)臨(🏊)んで断じて(📕)節操(🛃)(cāo )を曲げな(🌨)い人、かような人(rén )を君子(zǐ )人とい(💗)うのであ(🐛)ろうか。正にかような人(🍟)を(🤫)こそ君(🦁)子人(rén )と(🐔)いうべ(🎾)きであろう。」(🅰)
「何(hé(🎆) )という荘厳さだ(😧)ろ(🛂)う、(📥)舜しゅん帝(dì(🤰) )と(🍿)禹(yǔ )う王が天下を(🙃)治(🥡)め(⚡)られたすが(🥞)たは。しかも(🌏)両者(🐏)共に政(㊙)(zhèng )治には(📬)何の(🐖)かかわりも(🍾)ないかのようにしていられたのだ。」
「音(yīn )楽が正(zhè(🏉)ng )しく(🚆)な(🎠)り、雅がも(🥞)頌(🔐)しょうもそれぞれそ(👈)の所を得て(⛄)誤(wù )用(yòng )されな(📤)いよ(🕝)うになったのは、私が衛から(💝)魯に(🐃)帰(🚓)(guī(🍔) )って来たあとの(🏨)ことだ。」
○ 天下(🛶)==当(🎦)時はまだ殷の(🔱)時代で。周室の天(tiān )下(xià )で(🌏)は(😂)なかつたが、後に(🍺)天(tiān )下を(🐻)支(🏎)配したので、こ(🏑)の(🍼)語が用(yò(🕥)ng )い(❄)られ(🎌)たのであろう。
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