「売ろうとも、売ろうと(🛺)も。私(🔡)は(🔣)よい買(🌷)手を待(🌍)っているの(🐗)だ。」
互郷ごきょ(📄)うとい(🔧)う村の人(ré(🦈)n )た(🥘)ちは(🌄)、お(🛅)話になら(⛔)ないほ(🔃)ど風(fēng )俗が(🚩)悪か(😒)った。ところがそ(🈸)の村の一(🏡)(yī )少年が先(xiān )師に入門(mén )をお願いして許さ(👮)れたので、門人(🤹)たち(➕)は先師(🎭)(shī )の真意を疑っ(💊)た。す(🔊)ると、先師は(🛂)い(🐖)われ(🍎)た。―(💘)―
「何か一つ(🕜)話してや(📞)ると、つぎからつぎへと精進し(📧)て(👆)行(háng )くのは(🎉)囘かいだけ(🚃)かな。」
先師が道(🤖)の(🎓)行わ(🕛)れな(✂)いのを歎(💒)じて(🛥)九夷(yí )き(🐭)ゅう(🥚)いの地に居(🥃)をう(🔐)つしたいといわれた(🍬)ことがあっ(🗳)た(🗳)。ある人(rén )がそれをき(🐯)いて先師にいった。――
「も(🔗)とより天意に(💨)かなった大徳の(🔆)お方で(🔎)、まさに(😞)聖(shèng )人の域(🔛)に達し(😵)ておられます(🙋)。し(🌕)かも、その(🚴)上(⌛)に多能(👶)でもあ(🌼)られます(😁)。」
一五(wǔ )(二二〇)
(🈯)先(🐀)師が(♌)顔淵の(😌)こ(😌)とをこう(👥)いわれた。――
三(🥕)(sān )(二(🥅)〇八)
二七(二三二(èr ))
「(👽)堯(yáo )帝の君(💶)徳は何と大きく、何と荘厳な(🚄)ことであ(🎸)ろう。世に真(zhēn )に(🆒)偉(🎇)大なものは(🔄)天(tiān )のみであ(😯)るが、ひとり堯(⛓)帝は天と(🐻)その偉大(💃)さを共にしている。そ(🍛)の(🤐)徳の広大(🉑)無辺さは何(✊)と形容してよいか(🐾)わからない。人はただその功業の荘厳さと文物(🕉)制(zhì )度(dù )の燦然たるとに眼を見(jiàn )は(🎢)るのみであ(🈴)る。」
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