風間 ゆみ 無 修正10

A有体あ(🐡)りていに云うと、己はまだ充(✌)分に(🕖)催眠術にかゝっては居(💯)なかっ(🔬)た。強(🔼)いて彼の女に反抗したけれ(🍽)ば(⛩)、必ずしも(🚫)反抗(👬)出来ない事はなかった。にも拘らず、彼の(🤤)女の態度に(🔥)は相(🌶)手(💔)を無理や(💤)りに服従させなければ(😻)已やまない意気い(🥇)き(🤢)が籠こもって居た(🕑)。己は、(😤)たとえ催眠術にかゝって(🕰)居なくても(🚔)、か(🕯)ゝった真似を(🚘)せずに(🚰)は居(🚫)られ(💔)なかった。己(🛡)は彼の女の(🚬)欲する通り(👴)に、(🚅)外ほかの(🥏)二人の子供と同じく(😭)あんぐりと口を(✝)開い(🌠)て、仰(🎖)向(🛳)きに椅子(👅)いすへ(➡)ぶっ倒れて(🕠)しまった(📡)。

A「へえ。」

A「馬(😧)鹿！　お(🐒)前は(😖)何とい(💁)う馬鹿なんだ(🦕)！　“will going”だの“have going”だの(🌥)ッてことは決し(😪)て(⏰)云えないッて(👡)人があれ(🚔)ほど云っ(🛅)たのがまだお前には(😌)分ら(💊)ないか(🏇)。分らなけりゃ分るまでやって見(👽)ろ(🚪)。今夜一と晩中(🔼)かかっても出来るまでは許さな(🚗)い(🅱)から(📋)」

Aと、浜田は造(🚐)作もな(📯)さ(🎉)そうに云って(😩)、

A　だ(⭕)が(🌯)、いったい(⛪)こう云う風(👎)に暗がりの中(🤰)に美(✍)を求(🎾)める傾向が(🔈)、東洋人にのみ強(🐤)いのは何(🗡)故(😑)であろ(🐠)うか。西洋に(😉)も電気(🎚)や瓦(💅)斯ガスや(🈴)石油(🔯)のなかった時代があったのであろうが、(🚦)寡(🕴)聞な私は(🍭)、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知らない。昔か(🦏)ら日本のお化けは脚がないが、西洋のお化(🙄)けは脚がある代りに全身が(🤲)透きと(🌫)おっていると云う。そんな些細(💂)な一事で(🎶)も分る(⚓)よ(♊)うに、われ／＼の(🐊)空想には常(🏭)に(🧤)漆黒の闇(🈁)があるが(🎯)、彼等(🧑)は(🕐)幽(⚪)霊をさ(🦔)えガラスのように明るくする(🔄)。その他日(😣)用の(🐃)あらゆる工藝品(🎤)において、わ(😺)れ／(🚁)＼の好む色が(🦑)闇の堆積した(🚇)も(📎)のなら、彼(📪)等(🍓)の好むのは太(🏿)陽光線の重なり(🤣)合った色である。銀器(🎹)や銅器(💽)でも(🈚)、(📛)われらは(🚃)錆の生ずるのを愛するが、彼等はそう云うものを不潔であり非(🛸)衛生的であるとして、ピカピカに研き立てる。部屋(😃)の中(🤦)もなるべく隈(🎍)を(🆖)作(🏆)ら(🌆)ないように、天井や周囲の(🈳)壁を白っぽくす(🏃)る。庭を造るにも(🕠)我等が木(🤥)深(🤨)い(🙏)植え(💟)込(💛)み(📍)を設ければ(🏨)、彼等は(📸)平ら(🐃)な(💷)芝生(⭐)をひろ(👍)げる。か(🕹)くの如き嗜好の相違(💭)は何に依って生じ(🎩)たのであろうか。案ずるにわれ／(🧕)＼東洋人は己れの置かれ(❓)た境(🎀)遇の中(🖲)に(✊)満(🚥)足を求め、現状に甘(📓)ん(🏎)じ(😋)よ(🕖)う(💽)とする(🤖)風があるので、暗いと云うこと(✌)に(🔓)不(🦊)平を感ぜず(🏚)、それは仕方のないものとあきら(😅)めてしま(🔲)い、光線(😶)が乏しいなら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜(🖋)し、その中に自おのずから(🈚)な(👅)る美を(🗻)発見する。然るに進取(😶)的な西洋人(✅)は、常により良き状態を(🐎)願っ(🏌)て已やま(🥝)ない。蝋燭から(💤)ランプに、ランプから瓦斯(🎪)燈(🧤)に、瓦斯燈(⏭)から電燈に(🐙)と、絶えず明る(🎐)さを(✌)求(🍍)めて行き、僅(👡)かな蔭をも払い除けようと苦(🥡)心をする。恐(📠)らくそう云(🏓)う気質の(😳)相違もあ(👽)るのであ(🕑)ろうが、しか(🍀)し(🐏)私(🌠)は(🍔)、(📡)皮膚の色の違(🏨)いと云うこと(🥝)も考えてみ(🐈)たい。われ／＼とて(🛳)も昔から肌が(🐿)黒(🔓)い(💲)よりは白(😥)い(💲)方を貴い(🍝)と(🤺)し(♑)、美しいともしたことだ(🕖)けれど(📕)も(🌐)、そ(👡)れでも白皙人種の(📍)白(🅰)さと(🛁)わ(🏟)れ／＼の(🤚)白(🍱)さと(🔛)は何処か違う。一(💳)人一(🦓)人に接近(🍙)して見れば(🗿)、西(🙋)洋人より白い日本(🙇)人があ(😅)り、日(🕎)本人(🌊)よ(🤗)り黒い西洋人(🧡)があるようだ(🔰)けれども、(🥡)その白さ(💈)や黒さ(❄)の工合(🍈)が違う。これは(❗)私の経験から云うので(🎒)あるが、以(📖)前横(☕)浜の山手に住(🚦)んでい(🎄)て、日夕居留地の外(⏳)人等と行楽を共にし、彼等の出入する宴会場や(🍆)舞(🏰)蹈場へ遊びに行っ(🥜)て(🏋)いた時分、(🤟)傍(🐅)で見ると彼等の白さをそう白いとは感じなかったが(👯)、遠くから(🛄)見ると、彼等と日本人と(🦍)の(🍜)差別が、実にはっきり分るの(🌆)で(🔥)あ(🌜)った。日本人でも彼等に(🚐)劣らない夜会服(🦇)を(🕘)著つ(🗿)け、彼等より(💭)白い皮膚を持ったレディ(🖋)ー(🕢)がい(🕟)るが、しかしそう云う婦人が一(🗺)人で(🌊)も彼等の中に交ると、(👍)遠く(🤖)から見渡した時にすぐ見(🚝)分け(🚕)が(🎚)つく。と(🙈)云うのは、日本人のはどんなに(🛎)白くとも、白い中に微かな翳かげりが(🏤)ある。そのくせ(🛤)そう云う女た(💛)ち(👻)は西洋人(👞)に(☕)負けないように、背(🍩)中から(🔃)二の腕から腋の下ま(🥔)で、露出(🈶)している肉体(🎧)の(🕘)あ(📡)らゆ(🥉)る部分へ濃い白粉を塗って(🐶)いるのだが、そ(❣)れでいて、(🍹)やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗(⏸)色を消すことが出来ない。ち(🏈)ょうど清洌(📞)な水の底(🔹)に(🍐)ある(🎁)汚物が、(👧)高い所から見下ろすとよく分るように、(👞)それが分る。殊に指の股だと(🎬)か、小(👡)鼻の周囲だとか、襟頸だ(🌸)とか、(🎍)背筋だとかに、(🖇)ど(🥀)す(📘)黒い、埃の(➡)溜(🐺)った(🍝)ような隈が出来る。ところが西洋(💥)人の方は(👽)、表面が(🥏)濁(🎐)っているようでも底(💸)が明(🙏)るく透きとおって(🤰)いて、(👹)体じゅう(🆗)の何処にも(➗)そう(🕯)云う薄汚い蔭が(💷)ささ(🥘)ない。頭(❌)の先(🍠)から(🌵)指の(🌁)先(📔)まで(🐝)、交り気(📽)が(🕋)なく冴え／″＼と白い。だ(🔛)から彼等の集(🏻)会(🚤)の中へわれ／＼の一人(🚙)が這入(🧦)り込む(📬)と、白紙に(💃)一点薄墨のし(📺)みが出(📣)来たようで(🕠)、わ(🐎)れ／＼が(🏡)見てもそ(👵)の一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気持がしないのである。こうしてみると、かつ(🍛)て白皙人種(🔁)が有色人種を排斥した心理が頷ける(⛴)のであって、白人中(🍌)でも神経(🧦)質な人(🚎)間には、(🧛)社交場裡に出(🆚)来る一(♟)点のしみ、一(😛)人か二人の有色人さえが、気にならずに(🛴)は(🎴)いなかったのであろう。そう云えば、今日で(🚏)はどうか知ら(💀)ないが、昔(🛡)黒人(🍄)に対(👺)する迫害が最も激(🤮)しかった南北(🐯)戦争(📸)の時代には、彼等の憎しみと蔑み(🗣)は(🌘)単に黒人のみならず(🌎)、黒(🥃)人と(🔺)白人と(🌘)の(👴)混(👭)血児、混(🚯)血児同士(😴)の混血(🥐)児、(🐜)混血児と白人と(🍽)の(🅰)混血(🐠)児等々にまで及んだ(🐣)と云う。彼等(🐸)は二分の一混(🐇)血児、四分の一混血児、八分の一(🛀)、十六分の(💄)一、(👷)三(🧟)十(👛)二(〰)分(🏹)の(📡)一混血児(⏪)と云(❤)う風に、僅(🛸)かな黒人の(🎷)血の痕跡を(💘)何処までも追究して迫害し(🏥)なければ已ま(📓)なかっ(🏌)た。一見純粋の白人(🛍)と異なると(🚉)こ(💶)ろのない(📁)、二代も(🤞)三(💬)代も前の(🍝)先祖に(📹)一人(🏳)の黒人を有するに過ぎな(🍌)い混血児に(🛂)対しても、(🏔)彼等の(🗂)執拗な眼(💖)は(😚)、ほん(🔅)の(🤬)少し(🍝)ば(🏇)かりの(😣)色素(🌇)がそ(🗄)の(📡)真っ白(✖)な肌の(🍍)中に潜んでいる(✨)の(🍢)を見逃さなかった(✌)。で、かくの如き(🍓)ことを考えるにつけ(🥙)ても、(🐴)いか(🍅)にわ(😈)れ／＼黄色人種が陰翳(🔃)と云う(🚒)ものと深い関係に(🧥)あるかが知れ(😫)る(🏆)。誰しも好んで自分た(👉)ち(🐦)を(🔕)醜悪な状(💈)態に(🌳)置き(📒)たがらないもの(🐤)で(🙀)ある以上、われ／＼が衣(🥩)食住の用品に曇った色の物を使い、暗い雰(🐅)囲気の(😟)中(🍬)に自分たち(🏑)を沈めようとするのは当然(⏫)であ(🛃)って、われ／(🔋)＼の先祖は(🧜)彼等の皮膚に翳(🔔)りがあること(🤝)を自覚(🔸)し(🎦)てい(💨)た訳(🤵)でもなく、彼等(🎲)より白い人種が存在する(🌏)ことを知っていた(🔒)ので(♍)はな(🥀)いけれども、色(🛹)に対(😡)す(🍽)る彼等の感覚が自然とあ(🍷)ゝ云(🖲)う嗜好(😈)を生ん(🧒)だものと(🔢)見(🌱)る外はない。

Aす(🗺)ると彼(🤲)女(🎑)は(🌼)首を振って(🌒)「いやいや」をします。