dc オナニー8

A「あ、こ(😢)れは(🖊)、(👬)お仕事(🕢)中ですね。」

A「西洋人(🔯)のお(😡)友達(🐞)なら(✔)大勢あ(🚴)るわ。マ(📈)ッカネルだって、別に怪(🐘)しい(🔗)訳じゃないのよ」

A「どうも君た(✒)ちは怪し(🎒)からん。子(🍨)供の前(😌)でそ(📄)う(🚵)云(📁)うこと(⛺)を云うもんじゃないよ。だから(🛵)子供が生意気に(😲)なって(⛹)仕様がない」

Aと(🚁)、さう云つたのは(🥧)某博士(🚄)の息子(➖)の樋口と云ふ男だつ(🕑)た(🏕)。

A何しろ三本木と云(🌲)へば昔山陽の山紫水明処が(🥚)あつた所で、(🛁)当時は殆(🤴)ど京(🗂)都の郊(😝)外(💽)に近(⬆)か(♿)つた(🚭)ので、下木屋(🌎)町の私(🌞)の宿か(⭕)ら俥で行(😷)くのに随分乗りでがあつ(🥤)たものだつた。幹(🌱)彦君のゐ(🗺)た座敷か(🛂)らは、(✉)加茂川(🈺)を隔(🆓)てゝ東(👱)山の(🐓)三十(⏲)六峰(🕌)を窓外に(🌞)眺める(📖)こ(🖌)とが(☔)出来、朝な／＼川原(💈)に千鳥の啼く声が聞け(🌝)ると云ふ場所(😭)柄(🔖)で、恐らくあの辺の都(🎧)雅な(😽)情趣は山陽の住んで(🚽)ゐ(🏄)た頃(🔴)とさう違つてはゐなか(🛐)つた(💠)であ(👫)ら(🔻)う。だが幹彦君も私も飲みた(📡)い遊(🏺)びたい盛(🌛)りの時代で、そんな景色(🕠)に感心してゐる風流(⛪)気などは持ち合はせなかつ(🔡)た。東京にゐ(💫)ても(🚺)夕方になる(🔩)と(🉑)そは／(🧚)＼して無(👟)上むしょうに茶(🛹)屋酒が恋ひ(🙌)しくなると(👔)云(🏕)ふ年頃の(🌃)二人が(🛒)、パンの会以来(🖥)久し振り(🙀)に(🐭)旅先で落ち(📉)合つたのだから溜(✂)らない。互(🀄)に相棒(🍪)が見付か(🈷)つた(🔗)ので(😻)、「待(📡)つてゐました」とばかり早速その晩からつるん(🔰)で出か(😱)けた(😡)。尤も(🌒)幹彦君の方が一(😔)日の(🚜)長(🖕)がある(👁)訳で、此方へ(🏁)来てから知り(😴)合ひに(🚠)なつた(🐕)三(🔀)条萬屋の若主(🌒)人の金子(🥈)さん、その他二三の人々を案内役(📜)に誘ひ出して、(👳)最初に花見小(☕)路の「菊水(👡)」へ(🔒)行(📷)つて晩飯を食つた。今ではあ(🤛)の(🧑)菊水の近所に茶(🗺)屋や(🚰)置(🔄)屋おき(🖕)やが一杯に建て込(⬜)ん(😌)でしま(🅾)つたけれ(😎)ども(🤥)、当時は閑(🕴)静(✳)な(👇)原つぱのや(😳)うな所にあの鳥屋が一軒だけ(😤)、ぽつんと建つてゐ(🌳)たやう(💵)に覚えてゐ(📆)る(🆔)。聞く所に依れば(⏬)も(✳)とあの(🐤)辺は(🤼)建仁寺の地内(😦)であつ(😾)た(🔦)のを、祇(👋)園の女紅(🏌)場に(🕹)ょこうばが寺から(🕰)借りるか(😏)買ふか(🤸)して、ぽつ(🏢)／＼色里を彼処へ移すやうにしたので、(➖)初め(🔨)は狐や狸な(🍗)どが出たものだと云ふ。して見ればちやうどあの(🔒)時(🤨)分が花見小路の開(👀)け(🎧)かけた(⏫)時(🎀)であ(🚴)つたかも(😤)知(🐋)れない(🍭)。まだ重(✖)なお茶屋(✅)は大概四条(🕟)通り(⛏)の北、新橋(🆑)方(🔉)面にあつて(♓)、たゞ万亭が(💕)今と同じ所、(📸)花見小路(💞)の曲り角にあつたのを記憶するけ(🎾)れども、そ(📬)の外には女紅場（即ち(😕)祇園演舞(😋)場、都(🏓)踊りをや(🧘)る所）が(🕟)あつ(🖇)た(🍺)ぐ(👚)らゐで、あの花(😛)見小路か(🛌)ら今の東(🍽)山線の(😇)電(🏒)車の(🍳)走つてゐるあたりは実に淋しいもので(🌸)あ(✉)つた。さう云へば真葛ヶ原などゝ云(🆔)ふもの(🎳)も残(🌂)つてゐて、(😈)高台寺からあの電(📼)車通りへかけてひろい野(🌂)つ原で、と(🎳)ころ／″＼に大(🎫)木が繁つてゐて(👣)、その中に一軒風流な(❗)構への小料理屋(🕕)があつ(📇)た。或(🆕)る(🍨)時私はそ(⛔)の(🚡)料(🤥)理屋で幹彦(🔻)君と酒を飲んだ(🌵)ら、お酌に出て来(🛸)たその家(🀄)の娘らしい女が非常なる文学少(😍)女で、頭は島田に(📟)結つて(🕡)ゐな(🙈)が(🥉)ら突拍子もない尖(⬅)端的(📏)なこ(👤)とを(❣)云(🐮)ふ(🈷)のでびつく(🏗)りさせられたことが(➗)あつたが、(🥞)その(🎡)料理屋もどの辺に(🦍)あつた(🍕)のや(😿)らもう今日では見当も(🈺)付かない。ま、そんな(♒)や(🤗)うな訳で(🏈)、(💸)鳥屋の菊水など(🙎)も植ゑ込みの奥の池の汀に(🥩)離れ座敷が建(🔆)つて(🔹)ゐ(🛷)たりし(🕒)て、(🎶)ちよつと向島の入金(♈)い(🕯)りきんのやうな(🦇)感(♉)じだつた。「(🏎)日記」を見ると(🤹)、(🐶)それから私(😵)たち(🚗)は富永町の「(🛠)長谷仲」(🛴)と(👎)云ふ家(🚵)へ(🆚)行つたと(🛐)あ(🏼)る。「やが(🛤)て金子(🆗)さんが『長谷仲』と記した家の格子を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長(💻)い土(🐬)間を(🥄)一二(🚃)間(🔻)行(🐂)くと、左手(🌟)が上り框で(🏍)、『長町女腹切』の舞(🖤)台で見たやう(🌇)な(☝)、(🚦)抽出しの付いた(🌸)梯子(🗿)段(👕)がある。天井でも、(🧝)柱でも(🏛)、(🚦)板(🐲)の間(🚨)でも、悉く古びて黒光りに光つて(🔟)居(👁)る。通されたのは二階の奥の、八畳か十畳程の座敷(🧠)である。先づ座(🚾)布団(🍦)と脇(👦)息(👎)きょうそくが出て、次に燭(💼)台が四つ運(🔯)ばれると、(👤)スイツチを拈つ(💷)て電燈を消(📁)して了(🤤)ふ(⏭)。寺の本堂(🎆)の来(🚷)迎柱の前に控(🔓)へたやう(🔫)で(🤼)、(🍦)蝋燭のはため(🥇)く儘に、部(🏪)屋(🦐)の四壁へ(✳)明暗定(👡)まり(🈴)な(📆)き影が(🏂)浮(💔)ぶ。何となく(😫)西鶴(🏪)の物語(🔠)や(🕊)近松の浄瑠(🍗)璃本の男女の魂が綿(🐋)々たる恨みを現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじ(👪)め／＼と歓楽の底を流れ(🐅)て来る。松本おこうと云ふ老妓が(💑)、錆を含んだ皺嗄れた喉で、京の地謡(📵)を唄つて(📲)聞かせる。………(🤯)厚化粧の両頬へ臙脂(🕯)べに(⤴)を染めて、こつ(🏻)てり(👮)と口紅を(🌎)さ(🐕)し(🔒)た富千代と云ふ(🎑)のが、都踊の帰(🔛)るさに、絵の中から抜け出(🐒)したやうな顔(🖱)を(📳)し(💷)て(🏭)開け放した障子(🐺)の板(🍦)敷の闇(🎦)へ梯子段の下から(🚄)音も(🐏)なく現れる。……(🏪)…い(😇)た／＼しい程に細く(💒)痩せて、すつきり(👠)とし(🕌)た撫で(🚄)肩の姿、(😩)梅幸の舞(🌂)台(🗄)顔に似て(🛋)少(😚)し小柄な艶麗(🚼)の面ざし。何の表情もなくおつとりと済(🐧)まして据わつ(👖)て居るだけで(🎃)、(🌮)座敷(🈴)中が輝くば(🧗)かり、まことに触ら(🍂)ば消えなんとする風情(🎄)で(🔯)あ(🍌)る(🎱)。富(🏝)次と(🛏)云ふ舞子が『屋島』を舞(😊)つた(🐏)後(👍)で、此の女が(♿)舞(💂)ひを見(🚑)せ(⬜)る」とあるが、「(♋)屋島」の後でこの女の舞つ(❤)たのが、「わしが在(🐼)所は京の田舎(🏋)の片ほとり、八瀬や大原の………」と(💖)云ふあ(👓)の唄(🧘)で(➕)あつた(🦏)。今でもお上りさんが京の舞を見たい(🕥)と云ふ(🙏)と、大(🧙)概(👈)これと「(🏬)京の(🎂)四季」をや(🏀)る。しかし此の頃は島原を除(🚻)い(👹)て(⚫)は燭台を使ふ(🚴)や(😇)うな(🌬)こともだん／＼廃れて行く。三味(👛)線(💤)なども、特に注文しな(🕵)い限りはあ(🌬)の京(🥁)風のぼん／＼と云ふ鈍い(🎷)音のする(🏄)地唄の三味線を持つて来(🐂)ること(👒)は殆どない(🤲)。年(💻)々(🌏)東京(🥚)風に化して長唄(⛅)清元等の江戸(💴)唄が(➗)跋扈ば(⏹)っこする現代では、特別(🌬)の温習会でゞ(🗣)もなければ(🌼)、お(🌯)座敷であの長い地唄の「屋島」を舞つて見(🛍)せるや(🎩)うなことも(🎖)なくなつてしまつた。それにしても「(🦒)京の舞ひ(⛴)は如何に(😧)も大まかな、悠長なも(🙄)ので、(🔒)技(👹)巧の小細工(🥅)よ(🎧)りも、只(🥀)管に余韻を(🍺)貴ぶ風が(🌌)見える(🏂)」とか、「黒(❇)地(💸)に金糸の(🥣)刺繍を施した総模様(🐞)の着附(Ⓜ)け(🤜)へ、蝋燭の光の(📴)尾の端が纔かにとゞき、長い裳(⛅)裾の隙(⏰)から白足袋(👝)がちら／＼(✡)と(💛)こぼれて(🍄)、…(🔽)……さながら『左小刀の(🍧)人(🎫)形』が(🍻)動き出したや(🐠)うに神韻漂渺として(🦕)、荒(😈)れす(🚅)さんだ遊(🖌)子(📁)の(🎦)心(🐀)を(🍧)、甘い(👫)想(😅)像の国に誘うて行く(🌾)」とか書いてゐるけれ(🐱)ども、その時の私(🎍)は(🏅)事(🚽)実そん(📄)なに感心したか(👭)どう(🈶)か怪しいと(🛥)思ふ。た(👀)ゞ今日になつてみると、(🚊)あの時分の陰気(🌩)で古風な祇園の情調がなつかしく(🥕)思ひ出(📭)されるのであ(🎊)る。まこ(🗳)とに「(👕)柳暗花明」(🥪)とか「狭斜の巷」とか(🏝)云(🎓)ふ(💊)言葉(🥟)は、あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょ(🌨)うの遊里の雰囲気に(🈳)そつくりあてはまつてゐ(🎪)るの(🎾)であ(🧘)る。あの、鬢のところに特長のある京風(👃)の(🐎)髪(📯)の(💄)結(🈴)ひ方(🐇)なども近頃は(🕰)めつたに見られなくなつたが(🙆)、あの時分にはみなあの髪だ(🔯)つた。そして口紅もあの玉虫色に光る、(🥞)光線(😑)の(🐕)加減で(🔸)は青く(📭)真(🏮)つ黒(🧒)に(🙍)さへ見える、(🏕)東京で云ふ「くれなゐの紅」と云ふ(🧣)奴だ(😨)つた(😖)。私は今にして思ふのであるが、厚化粧をしてそ(🥎)の唇を青貝色(🚁)に光らしてゐたあの時分の京の女は、何と冷めたく美しかつたこ(🆕)とであら(🌋)う(🚗)ぞ。今日(🉐)でもそ(📧)れらの美女の(🐀)面ざしは(🕐)一種幽鬼(🔱)のやうな凄さと夢(🛡)の中の幻の(🚸)やうな仄かさを以て(😥)朦朧と私(🧜)の(🌛)眼前に(🏊)浮か(🏂)ぶ。私は実際に(😭)は見た(🔊)覚えがないが(📞)、昔の(🍑)うら若い(🎽)女(🧓)房が鉄漿かねを染めた口元にあの(🕺)玉虫(🦕)色(💑)の紅をつ(😽)けてゐた(🈯)としたら、その青白い、血の気や赤(🤖)味(🧖)の微(⛱)塵もない顔の妖な(🎼)まめかしさは、どんなであ(💘)つたら(♉)う(🚕)かと思ふ。兎に(🍛)角まだ(✳)あの時分(🕍)までは、長い伝統を持(🐐)つ封建時代の京女郎の(📨)美が(🍨)、(💫)あの女たちの表情のない(🗄)顔に霜のやうに寒く白(🎴)々と凝結してゐた。蓋し(🤸)あの時分の女はさう云ふ俤おもかげ(😤)を伝へてゐる最後(✔)のものではなかつ(📠)たであらうか。

A「舶来はくら(👎)いの燐(🔸)寸マッチで壁(😉)を擦(🌁)こすったのさ。暗闇なら(🛺)何を擦(🏣)って(😌)も火(💼)が出るんだよ。栄(🐼)ちゃん(🍮)の着物を擦(🕌)って見よ(🔐)うか」