「音楽の世界は一(🚅)如の世(⛏)(shì )界じゃ。そこでは、いさ(🕙)さかの対立意(😢)(yì )識も許されない。先(xiān )ず一(yī )人々々の楽手の心と手(🤵)と楽器(qì )とが一如になり、楽(lè )手と楽手(♒)と(📑)が(🌧)一如になり(♏)、(🐫)更に楽手(📺)と聴衆と(🈯)が(👄)一如(rú )になって、翕如(🏃)きゅうじ(⏪)ょと(⬆)して一(yī )つの(🐸)機を(⛄)ねらう。これが未(wèi )発の音楽じゃ。この翕(xī )如たる(🏰)一如(🖐)の(🗺)世(👸)界(💵)が、機到ってお(💙)の(🤽)ずか(📝)ら振(zhèn )動(📂)を始めると、純如として濁りのない音波が人(rén )々の耳(ěr )朶を打つ。そ(👡)の音はただ一つ(⚪)である。ただ一(📁)(yī(🕝) )つで(🤢)あるが、その中には(🍊)金(jīn )音もあ(⛓)り、石音もあり、それ(🍈)らは厳(yán )に独自の音色を保(🌛)って、決(🔽)(jué(🎪) )し(🚗)て(🐍)お(📪)たがいに殺しあうことがな(⛏)い。※(「激」の「さんずい」に(🐒)代(🔧)(dài )えて(🤲)「白」、第(dì )3水(💳)準1-88-68)如きょ(🤗)うじょとして独自(zì )を(✌)守(🧡)(shǒu )りつつ、し(❎)かもただ一つの流(👿)れに合するのじゃ(📞)。こう(🏄)し(🧓)て、時(shí )間(🎬)の(🍞)経(🌰)過につれ(🐴)て、高低、強弱、緩急、さまざま(👫)の(🥍)変化を見せる(🤰)のであるが(🛥)、そ(💪)の間、厘毫り(🐰)んごうの(👳)隙(xì )もなく、繹如えきじょと(🍻)し(🏿)て続いて(👔)行(😎)く。そこに時間(✏)的(🖊)な一(yī )如の世界(jiè )があり、永遠と一(🐟)瞬(🥢)と(😻)の一(🚗)(yī(❕) )致が見出される。まことの音楽とい(✍)うものは(🔓)、こうしたものじ(⏭)ゃ。聴くと(😑)か聴(tī(🌞)ng )かせるとかの世界(jiè )で(📤)は(🍥)な(🦀)い。まし(🈯)て、自分の腕(🖥)(wàn )と(🔁)他人の腕を比(bǐ )べたり、(🖱)音(🌌)(yīn )楽のわかる者とわ(🙌)からぬ者とを差別し(🥥)たりするよ(🏼)うな世(🙊)(shì )界と(🗑)は、似ても似つかぬ(🦕)世界(🗾)なのじゃ。」(🎲)
3 子(zǐ )夏、孝を問う。子曰く、色(sè )難し。事有(yǒu )ると(📎)きは弟子其の労(láo )に(📚)服(📝)し、酒(🐬)食有(yǒ(🛒)u )ると(🍐)きは(🚮)先(🏳)(xiān )生(⛏)に饌す。曾(➡)て(🎡)是を以て孝(xiào )と爲(wèi )すかと。(爲(🌏)政篇)
(🕋)彼は、「惜しいものです(💒)」という言(🐜)葉(🍱)に、(😐)馬鹿(lù )に(🔶)力を入れ(🏖)た。そ(🥑)れは心ある門人たちの顔をそむけさせる(😁)ほど、変な響きをもっ(🤙)ていた(✈)。し(🏬)かし中には、にやに(🏍)やしながら、孔(🤲)子がど(🈶)う答えるかを、面白そうに待(dài )っているものもあ(♊)った(😆)。孔(🏿)子は寒そうな顔(🆘)をして、(💅)一寸(🐁)眼(yǎn )を伏(fú )せたが、次の(🤓)瞬(😠)間(🎍)に(🌉)は、そ(👈)の(🥐)眼(yǎ(🔜)n )は鋭く輝いて、み(📅)ん(🤯)なを見まわしていた。
(😂)などと放言した。
孔子(⏫)は、このご(🚋)ろ、(⛸)仲弓に対して、そういった最高の讃(zàn )辞(cí )を(🐰)す(🔪)ら(🌴)惜しまなくな(🥣)っ(🌂)た。
子曰(㊗)く、雍よう(🍓)や南(🏛)面せしむ(🖤)べし(🏚)と。仲弓、(🐔)子(🤽)桑(📃)(sāng )伯子を問(wèn )う。子曰く、可(🕶)なり、簡なりと。仲弓曰く、敬(jìng )け(🌝)いに(🏤)居りて簡を行(háng )い、以(🍞)て其(😃)の民に臨(➖)ま(💃)ば(🛀)、亦可(🍉)な(🌱)らずや。簡(💡)(jiǎn )に(🐅)居(🈵)りて簡(👦)(jiǎn )を行わば、(🦓)乃ち大(dà )簡(jiǎn )たいか(👢)んなること(🕟)なから(🤧)んやと。子曰く、(🐥)雍の言(🏺)然(rán )りと。
2 子游(yó(🌕)u )、孝を問(🗡)う。子(zǐ )曰く、今の孝は、(🕢)是れ能(né(🍞)ng )く養うを謂う。犬(🧤)馬(mǎ(📵) )に至るまで、皆能(néng )く養(🍾)(yǎ(🥔)ng )うことあり。敬せずんば(🙃)何(🦇)を以て別た(🙋)ん(😄)やと(🎂)。(爲政篇)
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025