この鳥はお(💾)ば(💱)あさ(🚊)んのようなしゃがれた声(🕢)(shēng )で、わた(📬)しにあい(🐂)さつ(🌙)して言うこ(📤)と(🧔)には、(🦖)
昔(xī )の人がほん(🈷)と(🤴)う(💯)に(➖)物を考えた場(chǎng )所だという気のしてくる(🥥)の(👀)も、そ(🌙)の岩(😸)壁の(🕌)前です。わたし(📀)は古い松(🍬)の(⛺)枝を通(🛡)して海(hǎi )に(🌩)映る夕日を望(wà(💭)ng )みながら(🍘)、しばら(🎯)くそ(🏻)こに立ちつくしていた(🗒)こともありました(🔜)。
昔(🖕)の(⬜)人がほ(🕋)んとうに物を考えた場所だ(👣)という気のしてくるのも(❣)、その岩壁(🐭)の前です(😅)。わたしは古(🈯)い(🥪)松の枝を通(tō(🈹)ng )して(🌶)海に(🌽)映る夕日を望みながら、(🐫)しばらく(🔝)そこに立ち(🌂)つくしていた(📇)こともありました(🍪)。
富(fù )津ふ(💘)っつに滞(📎)(zhì(🥀) )在している知り人(🚌)の安否を尋ねた(🏎)あ(🕯)と、その漁村から歩(🐸)い(🗿)て行(há(👁)ng )けば房州ぼうし(♟)ゅうのほ(🍤)うへ出(chū(😈) )られる道のある(🐏)ことを知り(👸)ました。鹿野山かのう(🥪)ざんとい(⏫)う山一(🎰)つ越(yuè )せば、(🏦)日蓮にちれ(🎪)んの誕生(shē(😁)ng )寺たんじ(💱)ょうじで知られた小湊(🖋)こみな(➡)とへ出られること(🚿)をも(🎣)知りま(🎢)し(🥨)た。かね(🤼)てわた(🚟)し(⛪)は日(💿)(rì(📐) )蓮の(🐸)『高祖(🤽)遺文録(🅰)こ(⚽)う(🚒)そいぶん(🚗)ろく』という(👥)本を読み(🎹)まして、あの(🎨)鎌(🔨)倉かま(🛸)く(🔉)ら時(shí )代に(👔)名(míng )高い坊さんの生まれた地(dì )方(fāng )を見た(♈)いと思って(🎅)い(🚿)たのです(🔧)。それにあの書物をわたしが(👏)手(🚾)(shǒu )に入(✴)れ(🐅)たのは普(🎦)通の本屋(wū(🚡) )でもな(🛢)く(⏲)て、東京日(rì )本橋(🧡)人(🏷)形町の(🎤)袋物(wù )屋(🎪)でした。藤掛(guà )ふじかけなにがしという日(rì(🌭) )蓮(⏫)宗にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠居さんが一そろい九(jiǔ(🎢) )冊(cè(✒) )ば(🧐)か(🕰)り(🤚)の、(🔊)あい色(📀)の(⛵)表紙のついた、こ(🛐)こ(🤪)ろもち小形の和本を奥の戸(🕜)(hù )だなからさ(🎨)がしだ(🌃)してきて、(✳)それを(😄)わた(🐊)しに売ってくれ(😮)ました。そんな思(sī )い出までが手(🐈)伝って(✳)、わた(📨)しの足を(💦)小(🧖)湊(còu )のほうに(🤒)向(❗)(xiàng )けさせた(👻)のです。山越(yuè )しは(🚱)かなり寒い時だと(🛳)も聞きま(☔)して、白い毛布(🐹)にく(✊)る(🚳)まりそれにきゃは(🗻)ん、(🙎)わ(🐱)らじばきというおもし(🐘)ろいなりで出かけ(🌋)ました。
一 教(jiāo )師は(🚈)お(🎷)友だ(❗)ちの中にも
(📗)茶(〰)丈の亭主(zhǔ(👅) )ていしゅ(🗝)は大津のほうへ通かよって働(dòng )いて(👠)いる(㊙)大(👐)工、そのむすこは大津の(😇)げた屋(🆎)へ奉公してい(🤐)る若(👷)者で、おかみさんと娘とが(💅)るす(🔤)い(🐇)かたがた古(gǔ(🍅) )い茶がまのわきでほたるのか(🦎)ご(🥪)を張(🏴)るのを毎(měi )日(rì )の内職(zhí )にして(🦅)い(🚻)ました。石山はほたるの名(🤲)所(🏜)(suǒ )ですから(💆)、(👠)まだ人(✏)(rén )の出さから(Ⓜ)ないうちから、おかみ(🎴)さ(🎴)んた(✨)ちはそのみ(🏵)やげもののし(📍)た(🚼)くをいそいでいたのでしょ(♍)う。
わたし(🚦)は一(yī )人(rén )の古着(🔹)(zhe )屋さん(🛳)を知っていました。この古着屋(wū )さんは(😰)美濃みの(🈂)の国から出てきた(🍈)人ですが、明治学(xué )院(yuà(🐣)n )にかよ(✍)っているわたし(🏾)の学生(shēng )時代に、(💩)くつ屋(wū )をし(😉)ていまして(🙍)、編み上(shàng )げのくつを一足(🥩)造(💽)(zào )っ(👙)てくれまし(🗜)た(🔐)。それからわたし(💅)も懇(kěn )意(📧)になった人です。
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