六月(yuè )の江(🍊)戸(😴)(hù )出府(fǔ )以来、(🌩)四月近くもむなしく奉行の(🐤)沙汰(tài )さたを待つう(🏔)ち(🏒)に(🎮)、旅費のか(🍀)さむことも半蔵には(🔭)気(🌏)(qì )が気でなか(🧥)った。東片町ひ(📁)が(🍹)しかたまちにあ(🔹)る山村(cū(🚽)n )氏の屋敷には、(🈁)い(🛹)ろいろな家中衆もいるが、木(🏴)曾福(fú )島(💕)の田(🤝)舎侍(🍕)いなかざ(🔩)む(🦄)ら(🚩)い(🔤)とは大違いで、いず(🔮)れも交際(jì )上(shàng )手じ(🕹)ょうずな人た(😭)ちばか(🚱)り。そう(🦌)いう人(ré(👂)n )たちが(🍙)よく半(bàn )蔵を誘(yòu )いに来て、広小路ひろこうじに(🗾)かかって(🔤)いる松本松玉ま(➿)つもとしょうぎょくの講(jiǎng )釈(🏞)でも(🐞)ききに行こうと言わ(🔓)れると、帰りには酒(🎄)のある家へ(🚺)一緒に付き合(👌)わない(🍖)わけにいかない。そ(🌈)れらの(🎿)人たちへの義理で、幸兵(🖍)(bī(📋)ng )衛や平助(🔔)と共にある屋(🚨)(wū )敷(🎪)へ招かれ、物数奇(🤨)(qí )ものずきな座(zuò )敷へ通(tōng )さ(👲)れ、薄茶(🗝)うすちゃを出(🌓)された(🔫)り(📑)、(🐁)酒を出(chū )された(🔏)り、江戸の留(liú )守(🌍)(shǒu )居(🔍)とも思われないよう(🐊)な美しい女まで出(🙌)(chū )されて取(qǔ )り持たれ(🚢)る(📓)と、どうしても一(🎯)人前につき三(😮)分ぶぐらい(🖊)の土産みや(🕹)げを持(🍧)(chí )参しな(🤔)け(🏜)ればならな(🥉)い。半(bàn )蔵は国(🙍)から持って来(lái )た金(🏝)(jīn )子きんすも(✏)払底ふっ(🍴)ていに(😿)なった。もっとも、(🍹)多吉方ではむ(🤬)だ(🆔)な金を使わせるようなこ(🛴)とはすこしもな(🔖)く、食(shí )膳し(🐥)ょ(🏊)くぜんも質素(sù )で(🦄)はあるが朔日ついたち(🙌)十五(♊)日には必(bì )ず赤(chì(🚩) )の御(🐟)飯をたいて出すほど(💬)家族同様な親切を見せ(🍑)、かみ(👩)さんのお(🗣)隅すみが(🚤)いった(🍇)ん引き受けた(🏬)上は、どこまでも世話をす(🗻)るという顔つき(😥)でい(✏)てくれた(🔐)が(🆚)。こん(🔭)な(🗻)に(📸)半蔵(🚹)も長逗(dò(💐)u )留ながとうりゅうで、(🛥)追(zhuī )い追いと懐ふところの寒くなっ(🚲)たところへ、西の方からは尾張(zhāng )おわ(📬)りの御隠(😲)(yǐn )居を総督にする三十(shí )五藩の征(🏫)(zhē(🛎)ng )長(zhǎng )軍が(🍽)陸路からも(🍃)海(hǎ(🉑)i )路からも(🛣)山(🍴)口(kǒu )の攻撃に向(🚗)かうとの(💽)うわさす(♟)ら伝(👚)わっ(🏐)て(➿)来た。
(🍃)別に、(🧘)半蔵には(🛠)、(📼)浪士の一(🐪)(yī )行に加わって(🤼)来るもので、心にかかる一人(rén )の旧友もあっ(🅾)た。平(🛷)田同門(📕)の亀山嘉治か(🥨)めやまよ(⏸)しは(➕)るが八(🎿)月(⛑)(yuè )十四日那(nà )珂港(🧝)なか(🚝)みな(🍊)と(😖)で小(🐥)荷駄掛こにだがかりとなって以(yǐ )来、十(⛸)一(🗄)月の下(xià )旬までずっと浪(làng )士ら(😾)の軍中にあっ(✅)たこと(📟)を(💤)半蔵が知(zhī )ったのは、つい(🎿)最近のこ(🈺)と(🌞)である。いよいよ浪士(shì )らの行路が変(🕞)更され(😛)、参州街道(🐝)から東海道に向(🛫)(xiàng )かうと見(🐏)せ(🚽)て、(🤫)その実(shí )は清(qīng )内(nèi )路(🏹)より馬籠、中津川に出(🐦)ると決した(🥐)時、二(èr )十六日馬籠泊(bó )ま(📜)りの(😰)触(chù )れ(😼)書(🖨)と共にあ(👪)の旧友(🤯)が(🏿)陣(zhèn )中からよ(📴)こし(🌁)た(💿)一通(🏬)の(✍)手紙(🏵)(zhǐ(🚗) )で(🈲)その(🥀)事(😗)(shì(🚉) )が判然(🤴)はっきりした。それには水戸派尊攘の義(🚃)挙(jǔ )を聞い(🔐)て、その軍に身(🕳)を投(tóu )じたので(💈)あるが、寸功なくし(👡)て(❗)今日にい(💊)たったとあり、いった(🔳)ん武田藤(téng )田らと(🦀)約し(🔄)た(👠)上(shàng )は死(sǐ(😢) )生を共にする覚悟であるということも認したためてある。今回(huí )下伊那の飯島とい(🍫)うとこ(😮)ろまで来て、(📔)は(🤮)からず同門の先輩暮(mù )田正(⤵)香に面(mià(🐇)n )会(huì )することができ(🎓)たとある。馬(🛳)籠泊まりの(👒)節(🔍)はよろし(🆓)く(😪)頼む、その節は何(🤳)年(📞)(nián )ぶりかで(🧝)旧むかし(🌊)を語(🔇)りたい(🐩)ともある。
その時、宿(👣)泊(⛔)人数(shù )の(🗑)割(gē )り当てに村方(⛩)(fāng )へ出歩いてい(🔸)た宿役人(🔅)仲(🔓)間も帰って来て、そこ(🦔)へ顔を見(🌠)せる。年寄(👦)役の伊之助(zhù )は荒町(🙍)あらまちから。問屋(wū(♊) )九郎兵(bīng )衛(🐊)は峠か(🤝)ら。馬(mǎ )籠ではたいがいの家が浪(làng )士の宿をす(🍜)ること(🙁)になって、(😳)万(⬇)(wà(🍐)n )福寺あたりでも引(⚽)(yǐn )き受けられるだけ引き受け(⬆)る。本陣としての半(🥛)蔵の家はもとより、(🤬)隣(🖨)家の伊之(🏐)助方でも(🥗)向(🕵)こう(🏜)側(cè(🎽) )の隠宅(zhái )まで(🙄)御用(yòng )宿とい(🔖)うことになり同勢二十一(🆒)人(rén )の宿(🔂)泊(bó(🥜) )の用(😖)意を引(🚔)き受(shò(👝)u )けた。
という亭主と一(🌊)(yī )緒(🚀)に、半蔵はその二階から物干し場(🍲)(chǎng )に登った。家(jiā(🥇) )々の(🏥)屋根が(🌁)そこか(🎷)ら見渡され(♿)る(🍹)。付(🥃)近(❕)に(🎵)火の見のある家は、高(🍞)(gāo )い屋(wū )根の(🐬)上(🕚)(shà(🤴)ng )に登(dēng )って(🛴)、町の空に火(💈)(huǒ )の手の揚(yáng )がる方角を見さだめよ(👷)うとするものもある(❣)。
(🚈)こんなに周囲(tōng )の事(shì )情が(🍱)切迫する前、(🛋)高(gāo )島(👀)城の御留守居おるすいは(😂)江(jiāng )戸(hù )屋敷からの(🍡)早飛脚(jiǎo )が持参し(🅿)た書(shū )面を受(⏲)け取(⏪)った。その書面は特に幕府から諏訪藩にあてたもので、水(😙)戸(🌑)浪(⏱)(làng )士西(😙)下のう(😆)わ(⛑)さを伝え(🌅)、和(🖋)田峠その他へ早(zǎo )速さっそく人数を出(🛥)張(zhāng )させるように(📹)としてあった(🚭)。右の峠の(🕍)内(🚆)には松本方(🔱)面(miàn )への抜け路みちもあ(♌)る(💔)から、時(shí(👻) )宜(🥪)によ(🔺)っては松(sōng )本(⏺)藩からも応援(✒)(yuán )すべき(🍌)心得(🆚)で、万事(🔠)(shì(🌖) )取(🥚)り計らうよ(🤑)う(➖)にと仰(😭)(yǎng )せ出されたとしてあった(🕌)。さてまた、甲(😛)(jiǎ )府から(♏)も応(yīng )援(♍)の人(⬅)数(🥚)を差し出(🈶)すよう申しまいるやも(🕒)知(zhī )れないから(🛬)、そ(🌿)のつもりに出兵の手(🕡)配(🎄)りをして置いて、中仙道な(🔈)かせんど(🎸)う(📹)はもとより甲(😠)州方(💠)面(mià(⏮)n )のこと(🖍)は万事手(📠)抜かりの(🅾)ないよ(💣)うに(🐂)と仰せ(🥤)出された(🤾)と(📱)も(🥒)し(📨)てあった(🤐)。
「ま(♈)ったく、近ごろは道中奉行の(😮)交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答える(♌)。「せっ(🕍)かく地方の事(shì )情に通じ(🍃)た(🐴)時(shí )分(🐗)(fèn )に(🏪)は(🕰)一年(nián )か(🥜)二(èr )年で罷やめさ(🦗)せられ(💰)る(💙)。あれ(💒)じ(👡)ゃお役所の(⏮)仕(🐲)事も(🌵)手につ(🏛)かない(🔲)わけですね(💇)。」(🥚)
三(sān )人の(👁)庄屋(wū )が(🌸)今(jīn )度の江戸出府を機会に嘆願(yuàn )を持ち(✌)出し(🐲)たのは、理由のな(🌎)いことでもない。早い(☔)話(huà )が参覲交(jiā(🥡)o )代制度の廃(🐯)止は上から余儀なく(🏒)されたばか(🏧)りでなく、下からも余儀なくさ(❄)れ(🎚)たものである。たといそ(➕)の(😂)制度の復活(huó )が(🕌)幕府の頽勢(😬)たいせい(💯)を挽(🏣)回ばんか(👗)いする(💧)上か(😧)ら(🍷)も(🌾)、またこ(🛫)の深刻(🌭)な(🤚)不景気(qì )から江(🍫)戸を(⏸)救(jiù )う上からも(🦉)幕府(💣)(fǔ )の急務と考えられて来たにも(🔰)せよ、繁(🐪)文縟礼はんぶんじ(🌓)ょくれい(😃)が(🧑)旧(🕟)(jiù )のままであ(💮)っ(🎽)たら、そ(🍮)の(🆑)た(🛬)めに苦(kǔ )しむものは地方の人民であ(💝)ったからで。
京(💁)都と聞いて、(🕰)諏訪の百(⏸)姓(❔)は言(yán )った。
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