(🦋)門人た(🔻)ちは(🍠)、孔(kǒng )子について歩く(⛽)のが、もうたまら(🕊)ない(👢)ほど(🔓)苦し(👈)くなって来(👦)た。
彼の(🔚)ために多(duō )分(⏫)用意されていたであろ(🙈)う午飯(🐵)を、彼(📿)の帰ったあ(🐟)と、陽(⛩)貨(huò )がどんな顔(yá )をして、どう(😇)仕末したかは(🎋)、孔(kǒng )子自身の(👮)関(🕯)するとこ(🧞)ろ(🕞)ではなかっ(🦂)たので(😙)あ(❔)る。
門(✔)人たちは、ま(⛎)た顔を見合(🙍)せた。彼等は、(🤾)孔子が(🍡)何をいおう(😨)と(⛴)しているのか、さっぱり見当(dāng )がつかなかった(🏘)のである。
孔子は、これ(🗃)には多(duō )少意(🍝)(yì )見があった。しかし、(🍾)それを述べ(🌏)ても、ど(😻)うせ話を永びかすだ(🏟)け(📼)の效果(guǒ )しかないと思(🦋)ったので(🐽)、
などと放言(yán )した。
(🛑)季(jì )孫(🥜)(sū(🎥)n )きそん(🐚)、叔(shū )孫し(🎏)ゅ(🔝)く(🕞)そ(❗)ん(🐶)、孟(🚛)孫(sūn )もうそんの(💆)三氏(💴)は(💨)、ともに桓公(gō(🍧)ng )の血(🗝)(xuè )すじをうけた魯の御(yù )三(sā(♟)n )家(🗺)で、世にこれを三(⌚)桓かんと称し(🦎)た。三(sān )桓は、代々大(dà )夫の職を襲(🖌)つぎ、孔子の時代には(💼)、相(xiàng )むすんで政治(🏾)をわたく(😠)しし、私(sī )財(⤵)を積(jī )み、君(jun1 )主を無視し(🚻)、(📵)あるいはこれ(🚓)を追放(fàng )するほ(🏰)ど、専横のかぎり(⚫)を(🎖)つく(👭)して、国民怨(yuàn )嗟の的になって(🤣)い(🌔)た。
だ(🆑)が(🔭)、(🐋)こうした彼(bǐ )の(🔚)努力も、心境(jì(🎪)ng )の(😊)幼(yòu )稚な門人(💗)たちには何の(🎍)利(lì(🎞) )目(⛲)(mù )もなかった。彼(bǐ )等には(🕒)、天命(mìng )が何だか、仁(💑)が何だか、まだ皆目見当(dāng )が(🍐)ついていなか(🧀)った(🕵)。彼等(🌅)は、ただ仲弓(🚝)にいくらか(🍁)でもけちをつけさ(🍧)えすれば、自分たちが救わ(🍪)れるような気(qì )がするの(🕋)だった。こんな種類の(🌰)門人(🏔)(rén )たち(👢)に(🧗)対しては、(🎬)さすがの(🏥)孔子も手がつけ(💾)られな(🧓)いで、(🧒)い(🌓)くたび(🔥)か絶(🈳)望に(🍜)似(🥪)た気持にさえなるので(👾)あった。
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